O samba es un género musical que surgió en Rio de Janeiro, a principios del siglo XX. Tiene su origen en los círculos de tambores y samba que realizan los afrobrasileños en sus momentos de encuentro y ocio. La samba se hizo popular en la década de 1930, con las escuelas de radio y samba, y se convirtió en uno de los ritmos más tradicionales de la cultura brasileña.
Accesoademás: Que es el patrimonio cultural
¿Qué es la samba?
La samba es un géneromusical típico de nuestro país, y su forma moderna se consolidó en las comunidades afrobrasileñas establecidas en Río de Janeiro a principios del siglo XX. emergió como un baile en círculo marcado por tamborileo, la samba se ha convertido en un género de canción popular, siendo una de las más populares en Brasil y uno de sus símbolos en el exterior.
La difusión de la samba en todo el país fue, en gran parte, el resultado de popularización de Escuelas de sambaen la década de 1930 y también la reproducción de las canciones de este género musical por
radio. Con el tiempo, la evolución de la samba condujo a la aparición de subgéneros, como trama de samba, pagoda, Bossa nova, entre otros.Un elemento fundamental de la samba es el instrumentos de percusión, y, cuando apareció, los tambores y los tambores, por ejemplo, se utilizaron ampliamente. En la samba urbana de Río, actualmente una de las modalidades más populares de samba, los instrumentos más utilizados son los pandereta, O sordo, O pandereta, a cuica, O ganza, O ukelele, O guitarra, O agogo, O reco-reco, entre otros.
La samba es reconocida como uno de los estilos más importantes de la cultura y la identidad brasileñas, y esta El reconocimiento se manifiesta en el hecho de que la samba urbana de Río, así como sus subgéneros, es considerado herencia cultural intangible do Brasil, por el Instituto Nacional del Patrimonio Histórico y Artístico.
Actualmente existe una fecha conmemorativa en honor a este importante género musical en nuestra cultura. O Día Nacional de la Samba se celebra el 2 de diciembre. La fecha fue creada por iniciativa de un concejal de Bahía, de nombre Luis Monteiro da Costa, en honor al bailarín de samba Ary Barroso.
No pares ahora... Hay más después de la publicidad;)
origen de la samba
La samba es un género musical originario de la cultura africana presente en nuestro país. El primer eslabón sobre los orígenes de la samba está relacionado con los círculos de danza realizados Esclavos africanos en brasil. Entre los bailes que se practican se encuentran los lundu, O Coco, O fandango, entre otras. Estos bailes fueron impulsados, sobre todo, por los ritmos de los tambores.
Los historiadores dicen que el Samba urbana de Río de Janeiro, la forma más conocida del género musical, está más directamente relacionada con la sambaenrueda, estilo musical interpretado en círculos de danza y círculos de capoeira. Este estilo surgió en la región de Recôncavo Baiano, en la segunda mitad del siglo XIX. El término samba, en este contexto, tenía el significado de "fiesta".
Las transformaciones ocurridas en Brasil a fines de este siglo, incluida la abolición de la esclavitud, provocó que muchos negros liberados se trasladaran a la capital de Brasil, la ciudad de Río de Janeiro. Mudarse a la capital era una forma de construir una nueva vida, ya que, en sus lugares de origen, los ex esclavos tenían poco que ganar.
En Río de Janeiro, los negros se reunieron en barrios como Salud, Estacio y Gamboa. Estas reuniones tuvieron lugar en el yardas - lugares para prácticas religiosas y reuniones comunitarias, así como esparcimiento y entretenimiento.
Los terreiros eran propiedad de los “tíasbaianas ", mujeres que difundieron las prácticas del Candomblé en Río de Janeiro y utilizaron sus propiedades para que las sambas pudieran suceder. Eso es porque, hasta la década de 1920, el Se prohibieron las festividades afrobrasileñas, ya que eran considerados "inmorales" por las costumbres de la época - una clara indicación de racismo sobre la cultura afrobrasileña.
Además, las celebraciones de estas "tías" fueron un forma de integrar la comunidad y recibir a los recién llegados a Río de Janeiro. Los sambas de la época solían jugar pequeños juegos de palabras y contar historias comunes de la época, además de denunciar las condiciones de vida de los negros en Río de Janeiro.
El historiador Marcos Alvito menciona la samba “Batuque na Cozinha”, canción que señala las “pésimas condiciones de vida, competencia desleal de los blancos en todas las esferas (incluida la sexual), prejuicio y arbitrariedad por parte de la policía"|1|. Este tipo de samba nació entonces en los terreiros de las tías bahianas, que destacaron Amelia y Ciata.
Un hito en la historia de la samba, según muchos historiadores especializados en el tema, fue el lanzamiento de “Pielteléfono”, Creada en 1917 por Donga, Mauro de Almeida y Sinhô y estrenada como samba de carnaval. Durante este período, la samba aún no fue aceptada como un estilo musical por la sociedad, y aún existía la represión contra los músicos de samba.
Sin embargo, la samba y la cultura afrobrasileña ya estaban en un proceso acelerado de aceptación y la penetración de la cultura afrobrasileña era cada vez más común. Marcos Alvito menciona un cuento de Machado de Assis que dice que, a fines del siglo XIX, baila que tuvo lugar en los salones de la clase alta de Río tenía, cada vez más, ritmos africanos en su eventos|2|.
El éxito de “Pelotelefon” marcó oficialmente la transición de la samba de un ritmo exclusivamente ligado a los círculos de la danza a un género musical. Fue el nacimiento de la samba urbana de Río. El estilo se extendió por todo Río de Janeiro y, en la década de 1920, la samba ya contaba con compositores reconocidos, como Señor, llamado entonces “rey de la samba”.
En la década de 1920, surgieron las escuelas de samba, y estas asociaciones comenzaron a incorporar el samba y agregarlo a las prácticas comunes de la Carnaval De Rio. Que cruce de samba y carnaval resultó en la creación de la trama de samba, un estilo de samba creado para tirar de los desfiles de carnaval y transmitir cierto mensaje.
Accesoademás: ¿Qué sabes del folclore brasileño?
Samba en la Era Vargas
![Las escuelas de samba y los desfiles de carnaval contribuyeron a la popularización de la samba en Brasil. [1]](/f/26467bc640e3beae1a98f17467ef4417.jpg)
Fue durante el Fue vargas que la samba pasó de un género musical perseguido a uno de los estilos musicales más populares de nuestro país. La popularización de la samba en la escena cultural de Río de Janeiro hizo que el género ganara espacio en la industria fonográfica brasileña. Entonces, la samba ganó espacio y difusión en radios.
El auge de la samba está relacionado con la transformación del Carnaval como principal fiesta popular de Brasil y el papel de la radio como principal medio de comunicación. Samba terminó siendo utilizado por Getulio Vargas en tu proyecto de construcción de identidad y nacionalidad del brasileño en la década de 1930.
Así, la samba se convirtió en uno de los símbolos de la "brasileña" y, como señala la historiadora Lilia Schwarcz, "la la samba pasó de la represión a la exaltación "y a ser vista como un rasgo de la cultura brasileña merecedor de exportar|3|. Este proceso, según el historiador, estuvo relacionado con la construcción de la identidad brasileña, como se mencionó, pero también pasó por una Proceso de "desafricanización" de esta expresión cultural|4|. Así, la exaltación de la samba en la década de 1930 fue un intento de "blanquear" este género musical.
El espacio conquistado en la radio por la samba hizo que músicos profesionales de este estilo se consolidaran en su momento. Entonces, nombres como Papa NoelRosa, AtaulfAlves, DorivalCaymmi, entre otros, se han vuelto importantes. Noel Rosa, por ejemplo, compuso alrededor de 300 canciones entre 1930 y 1937|5|.
Las historiadoras Lilia Schwarcz y Heloísa Starling todavía abordan la importancia de Noel Rosa para la samba en Brasil. Según ellos:
Noel completó el proceso de darle forma a la canción que conocemos hoy: su propio lenguaje basado en entonaciones y expresiones del habla cotidiana, relación entre melodía y letra, inventiva poética y tratamiento musical flexible - a veces acelerando hacia la marchinha, a veces valorando la ruta melódico […]|5|.
Vea mas: Cultura brasileña: de la diversidad a la desigualdad
grandes nombres de la samba
A partir de la década de 1930, la samba se convirtió en uno de los géneros musicales más populares de Brasil y más conocido en el extranjero. El ritmo se modernizó y con el tiempo surgieron nuevos subgéneros que trajeron una considerable variedad de ritmos a la samba. Muchos bailarines de samba se han consolidado desde entonces, y podemos mencionar algunos nombres:
Santa Rosa
Sombrero de copa
Beth Carvalho
Novilla de Silva
Carmen miranda
Martinho da Vila
Alcyon
Nelson Cavaquinho
Los grados
|1| ALVITO, Mark. Profesora de samba. En: Revista de Historia de la Biblioteca Nacional. Año 9. No. 97. Octubre 2013. pág 82.
|2| Ídem, pág. 80.
|3| SCHWARCZ, Lilia Moritz. Ni blanco ni negro, todo lo contrario: color y raza en la sociabilidad brasileña. São Paulo: Claro Enigma, 2012. pag. 59.
|4| Ídem, pág. 58.
|5| SCHWARCZ, Lilia Moritz y STARLING, Heloísa Murgel. Brasil: una biografia. São Paulo: Companhia das Letras, 2015. pag. 376.
Credito de imagen
[1] Imágenes de Bruno Martins y Shutterstock
Por Daniel Neves Silva
Profesor de Historia
