Los académicos están actualmente preocupados por la responsabilidad social y ambiental del patrimonio de la célula social. No podemos olvidar que la organización está formada por personas, riqueza y que estas personas mueven este capital. Esta dinámica patrimonial constante influirá en la comunidad y el entorno natural en su aspecto positivo o negativo.
Por tanto, el patrimonio tiene una función social y medioambiental. Sabemos que la riqueza de la célula social está influenciada por el entorno además de influir en la comunidad. Esto es axiomático. Existe una interacción constante entre el entorno y el capital de la célula social. Desde el siglo XVIII, algunos estudiosos han observado tal interacción.
PAPEL SOCIAL
Schmalembach, exponente de la Escuela Redditualista Alemana, argumentó que la azienda debe tener rentabilidad y visión social. Dietrich, de la escuela aziendalista en Alemania, defendió que la azienda debe tener una visión social y que el lucro abusivo debe considerarse algo indeseable.
Llena (Obra identificada en la bibliografía) dice que la empresa está influenciada por la sociedad como una de las principales instituciones socioeconómicas que la componen. Entre otros aspectos, está influenciado por:
- en la estructura organizativa
- en los procesos de toma de decisiones
- en sus estructuras de poder.
Sin embargo, la empresa también puede influir en la sociedad, provocando cambios en la misma a través de su propia configuración y requisitos, tales como:
- la capacidad de la empresa para satisfacer las necesidades sociales influye en la calidad de vida de la comunidad
- La estructura y evolución de la empresa también pueden influir en la sociedad.
Y dice: Todo esto supone que la responsabilidad social de la empresa adquiera relevancia significativo, que el despertar de mayores responsabilidades puede significar importantes transformaciones en el Sociedad actual.
La empresa insertada en la comunidad es comparable a una celda en un cuerpo. La célula recibe influencias e influye en el organismo en el que se inserta. Si la célula es normal, está sana. Si es anormal, está enferma. Sabemos que un cuerpo está formado por células. Si todas las células del cuerpo son normales, el cuerpo también será normal y saludable.
Existe una analogía, por tanto, entre lo orgánico y lo social, basada en la lógica matemática de que el total es una variable que depende de las partes que lo componen. Así también sucede en la comunidad, si cada célula social tiene salud patrimonial, la comunidad también será sana y próspera.
Profe. Lopes de Sá demostró la preocupación social de la Escuela Neopatrimonialista en su magnífica obra La Teoría General del Conocimiento Contable (IPAT-UNA, Belo Horizonte-MG, 1992) donde dice en su síntesis filosófica: “Cuando la suma de la efectividad de todos los activos implica la suma de la efectividad de todas las células social, en un régimen de interacción armónica, esto implicará lógicamente en la eficacia social, que equivaldrá a la anulación de las necesidades materiales del humanidad".
Cuando su dinámica aumenta por influencia ambiental exógena o endógena, con eficiencia y prosperidad, adquiere la capacidad de ayudar a otras células de propósito. ideal, como, por ejemplo, instituciones filantrópicas, pagar mejores salarios a su personal, aportar más tarifas e impuestos al gobierno, expandir sus negocios, aumentar la expansión con sucursales en la comunidad donde opera como en otras ciudades, ayudando a su personal en la formación intelectual a través de cursos e incluso mejora en al aire libre. También puede, como resultado, dar más estabilidad al personal interno, sus familias y terceros que en su entorno se benefician de la prosperidad de la riqueza.
Cuando la célula social expande sus activos, hay un beneficio social.
Cuando la célula social reduce la fuerza funcional de sus activos, se produce un daño social.
La fiscalidad gubernamental, el aspecto legal, el desconocimiento de los empresarios y del personal ha llevado, en nuestro país, a la célula social a reducir sus activos, así como desaparecer del mercado, creando problemas sociales y una disminución de los ingresos por parte del Gobierno.
La mayor cantidad de células sociales en el país son las pequeñas empresas y estas son las que deberían recibir más atención del gobierno por la fragilidad de los activos que posee, sin incentivos para su economía.
Cuando hay una dirección y personal competentes, los activos tienden a ser efectivos, por lo que también pueden Sucede que una gestión y un personal incompetentes llevan a la célula social al estancamiento e incluso desaparecen del Mercado.
Sin embargo, todavía son pocos los empresarios que son conscientes de la responsabilidad social del patrimonio. La mayoría, cuando ayudan a la comunidad, lo hacen como marketing para atraer al cliente y vender más. Necesario, si lo hace, es cambiar la mentalidad a través de nuevos pensamientos, con una nueva mente, advierten los estudiosos.
Debe haber un cambio cultural del emprendedor, personal y cliente para que el patrimonio pueda ejercer es necesaria su función social y la innovación cultural de quienes mueven el patrimonio de la célula social. El capital por sí solo no se transforma. Esto es axiomático.
No existe una dinámica patrimonial sin una influencia ambiental exógena o endógena, excepto en raras excepciones. Este cambio de mentalidad también debe dirigirse hacia el entorno natural.
FUNCION AMBIENTAL
Durante siglos y siglos el hombre vivió en armonía con la naturaleza.
lo que tomó del medio ambiente y lo que devolvió no alteró el equilibrio ambiental.
Con la revolución industrial (siglo XVIII) se inició la agresión contra la naturaleza. Los recursos naturales se consumieron de forma desenfrenada y los residuos de este consumismo fueron devueltos a la naturaleza.
Hubo un desarrollo acelerado a cualquier precio, en el sector industrial, y no se midieron las consecuencias para el medio natural. Hoy, hay lo que todos sabemos: tanto la supervivencia del hombre como la del planeta están amenazadas.
Es interesante lo que Leonardo Boff escribe sobre esto en su libro Saber cuidar: Ética del humano-compasión por la tierra. “Cada cuidado especial merece nuestro planeta Tierra. Solo lo tenemos para vivir y convivir con él. Es un sistema de equilibrio complejo de sistemas y superorganismos, tejido durante millones y millones de años. Debido al ataque depredador del proceso industrial durante los últimos siglos, este equilibrio está a punto de romperse en una cadena. Desde el comienzo de la industrialización en el siglo XVIII, la población mundial se ha multiplicado por ocho, consumiendo cada vez más recursos naturales; la producción por sí sola, basada en la explotación de la naturaleza, se multiplicó por más de cien. El agravamiento de esta situación con la globalización del proceso productivo acelerado aumenta la amenaza y, en consecuencia, la necesidad de cuidados especiales para el futuro de la Tierra ”. (Ver pág. 133).
Existe una seria amenaza de contaminación del agua en todo el mundo. Existe una seria amenaza de extinción de varias especies de árboles, animales, aves, peces e incluso tiburones. Es urgente revertir esta situación de destrucción por el uso inadecuado de los recursos naturales. Es necesario revisar nuestros hábitos de consumo, cuidar el lugar donde vivimos, es importante desarrollar un especial cuidado por la naturaleza.
“El Programa de las Naciones Unidas para el Medio Ambiente (PNU-MA), el Fondo Mundial para la Naturaleza (WWF) y la Unión Internacional para la Conservación de Nature (UICN) ha diseñado una estrategia detallada para el futuro de la vida bajo el título: ”“ Cuidando el Planeta Tierra ”(Cuidando la Tierra 1991). Allí establecen nueve principios de sostenibilidad de la Tierra. Proyectan una estrategia global basada en el cuidado:
1. Construye una sociedad sustentable.
2. Respeto y cuidado por la comunidad de seres vivos.
3. Mejorar la calidad de vida humana.
4. Preservar la vitalidad y diversidad del planeta Tierra.
5. Manténgase dentro de los límites de la capacidad de carga del planeta Tierra.
6. Modificar las actitudes y prácticas personales.
7. Permitir que las comunidades cuiden su propio medio ambiente.
8. Generar un marco nacional para integrar desarrollo y conservación.
9. Construya una alianza global. ”(Ver Boff, p. 134)”.
Los estudiosos, preocupados por el medio ambiente, crearon auditorías ambientales, contabilidad ambiental, gestión ambiental, etc. Hoy en día, también hay organizaciones que se preocupan por los aspectos de la producción y los residuos inherentes.
Entre las organizaciones interesadas en la preparación de informes ambientales se encuentran el Instituto Canadiense de Contadores Públicos-CICA, el Tribunal Mundial de la Industria sobre el Environment-WICE, Public Environmental Reporting Initiative-PERI, Grupo de Trabajo Internacional de Expertos de las Naciones Unidas sobre Normas Internacionales de Contabilidad y Reporting-UNISAR.
Cada día que pasa, se intensifican los informes ambientales, así como la concienciación sobre el desarrollo sostenible. El progreso debe ocurrir, pero sin dañar el medio ambiente natural.
Asimismo, existe una creciente conciencia de la dirección y personal de la célula social para la no agresión a la naturaleza.
La célula social tiene la función de preservar el medio natural donde se inserta, porque la El uso del capital no puede dañar la vida de las personas, los seres, la naturaleza, ni en el presente ni en el futuro.
Acerca de esto enseña el Prof. Lopes de Sá: (Obra identificada en la bibliografía) “Estamos ante un proceso de degradación del nivel de vida que puede, en poco tiempo, hacer inviable la existencia del hombre en la tierra, si continúan las agresiones cuestiones ambientales".
Sabemos que la dinámica del patrimonio influye en el entorno natural y esto transforma el capital.
Profe. Lopes de Sá enseña (Obra identificada en la bibliografía) “El entorno ecológico se transforma con la transformación del la riqueza de las células sociales y la riqueza de las células sociales se transforma al transformar el medio ambiente ecológico". Y todavía dice: “... hay una inconfundible interacción transformadora entre el entorno natural y la herencia de las células sociales ”.
El patrimonio, al igual que el ecológico, está sujeto a transformación dentro de las leyes de interacción que existen entre ellos. Hoy en día existe una conciencia a nivel internacional, así como a nivel comunitario, de la necesidad de preservar la naturaleza. Existe una necesidad urgente de preservación debido a la supervivencia del hombre y el planeta tierra. Hay empresas que dependen de la naturaleza para ser económicamente y perpetuarse, como ocurre con las especies en biología.
Una fábrica de papel que utiliza madera como materia prima depende de la existencia del árbol. Al usar madera, debe devolver la naturaleza a lo que tomó de ella plantando árboles, si no, la momento en que habrá escasez de materia prima, por lo tanto, perjudicará el progreso de la dinámica de la riqueza y el medio ambiente Natural.
Entre el fenómeno patrimonial y el fenómeno ambiental debe haber reciprocidad de efectividad.
La aplicación de recursos (fenómeno patrimonial) en presas de decantación, donde el agua es contaminada por la dinámica El patrimonio no está contaminado (fenómeno ambiental) y se devuelve a la naturaleza es un ejemplo de reciprocidad. aludido a.
Para demostrar la aplicación de los recursos en la comunidad y en la preservación del medio ambiente, se elaboró una declaración social.
EQUILIBRIO SOCIAL
El balance denominado "Social" tiene como objetivo demostrar situaciones derivadas de fenómenos ambientales circulatorios. Es decir, es una pieza contable que muestra lo que la célula social aportó a la comunidad, es decir, lo que pagó por el mejoramiento de la personal, para la conservación del medio ambiente natural, el gobierno, los bancos, las instituciones sin fines de lucro, que retribuye a los accionistas etc.
Enseñe al Prof. César: (2000) “El balance social es la agregación de esta información, con el objetivo de traducir el aporte de las empresas en beneficio de la sociedad, informándoles de su resultados sociales, además de ser un instrumento gerencial de apoyo a la administración, todo ello en una fase de evolución de los planes de cuentas ”. Y todavía dice:“ El equilibrio social debe Demostrar claramente qué políticas existen y cuáles son sus reflexiones sobre el patrimonio, con el objetivo de demostrar su participación en el proceso de evolución. Social".
CONSIDERACIONES FINALES
Una conciencia del cambio cultural en el entorno de la célula social en relación con su entorno y la comunidad necesita una transformación cultural para que la vida pueda ser mejor calidad. También es urgente cuidar la naturaleza.
Y sobre esto enseña el Prof. Lopes de Sá: (Obra identificada en la bibliografía) “De poco sirve, para propósitos humanos, que solo estemos demostrando que tanto o tanto invertimos en resolver problemas ecológicos o en intereses sociales, si no conocemos, a través de la reflexión, las bases lógicas de una interacción entre la célula social y su entorno, entre la empresa y el entorno en el que vive, entre la institución y el entorno. sociedad".
El neopatrimonialismo contable tiene una visión holística y se preocupa por la prosperidad, efectivamente, de la patrimonio de la célula social para que la comunidad tenga calidad de vida y, por ende, el bienestar de la personas.
BIBLIOGRAFÍA
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Por Werno Herckert
Columnista Escuela Brasil
Miembro de la Academia Brasileña de Ciencias Contables
Miembro de la Asociación Científica Internacional Neopatrimonialista
Miembro de la Corriente Científica Brasileña del Neopatrimonialismo
Geografía general - geografía - Escuela Brasil
Fuente: Escuela Brasil - https://brasilescola.uol.com.br/geografia/patrimonio-sua-funcao-social-ambiental.htm