O Arcadianismo fue el principal movimiento literario del Siglo XVIII. Otros nombres dados al estilo son el siglo XVIII o el neoclasicismo; a partir de este último, la relación entre el arcadismo y valores de la cultura clásica, es decir, valores griegos, romanos y renacentistas. Los escritores arcadianos son conocidos por oponerse al estilo barroco, inspirándose en los preceptos del Iluminación.
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Características
El movimiento de Arcadia fue fuertemente influenciado por el culturagriego, latín y Renacimiento. La claridad y armonía en los temas y en las formas alejaron el lenguaje descabellado y confuso de las producciones literarias de las producciones literarias. Barroco. Las antítesis y paradojas del hombre del siglo XVII comenzaron a dar paso a la sujetoracional, quien estaba buscando sencillez y el racionalidad en sus obras.
Una de las principales características de Arcadian es la herenciadaculturaclásico (Greco-latino y renacentista). Algunos preceptos latinos que inspiraron a los escritores arcadianos son:
inutilidadTruncar: Este precepto dialoga con la necesidad de "saca lo inútil”De la poesía, entendido este inútil como el exceso de refinamiento formal del movimiento barroco.
huirurbano: Para los letristas de Arcadia, la ciudad no era el entorno ideal para vivir, por lo tanto, el escape de la urbanidad como meta a alcanzar.
lugarAmoenus: vinculado a huir de la ciudad, este precepto establece que el campo, el ambiente bucólico, es ideal para hombre.
carpaDiem: Según este precepto, es necesario disfruta el presente para contemplar la realidad sin preocuparse por el futuro.
AureaMediocritas: Según esta expresión, el hombresmediana él es quien logra la felicidad, por lo tanto, no debe buscar riquezas y posesiones en la vida.
Además del regreso a los clásicos, el arcadismo también fue muy influenciadopielIluminación, un movimiento filosófico que entendía la razón como el mayor valor humano, y por razones técnicas y tecnológica que modernizó los medios de producción de la época y produjo un fuerte éxodo y expansión rural urbano.
Contexto histórico
El arcadianismo es el principal movimiento literario del siglo XVIII. Su contexto está marcado, como dijimos anteriormente, por la Ilustración y por los avances técnicos y tecnológicos que produjeron la industrialización y el consiguiente éxodo rural. El período es fundamental para comprender el declive del absolutismo y el ascenso de la burguesía.
Los autores arcadianos dialogan, en sus obras, con cuestiones fundamentales de la época, como la relación entre el hombre y la riqueza (aureamediocridades es un concepto que discute esto, por ejemplo) o cómo era vivir en la ciudad (los preceptos huirurbe y lugaramoenus se refieren a ese tema).
Diferencias entre arcadianismo y barroco
El arcadismo es el movimiento literario que tiene lugar después del Barroco. Si bien el barroco representa a un hombre en conflicto entre lo sagrado y lo profano (conviene recordar que en esta época, el siglo XVII, la Contrarreforma había restaurado varios valores medievales en el mundo), el arcadismo presenta un sujeto fiel a la razón, un creyente en la ciencia. Además, cabe mencionar que el lenguaje barroco era descabellado y lleno de paradojas, mientras que, en el arcadismo, se comunica con más claridad y sencillez.
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Principales autores del arcadianismo en Brasil y Portugal
El arcadismo se desarrolló tanto en Brasil como en Portugal. Los principales autores son:
- Bocage
- Cláudio Manuel da Costa
- Tomás Antônio Gonzaga
- Santa Rita Durão
- Basil da Gama
Vea, a continuación, extractos de poemas arcadianos:
Camões, gran Camões, qué parecido
Camões, gran Camões, qué parecido
¡Encuentro tu destino con el mío, cuando los comparo!
La misma causa nos hizo perder el Tajo
Para enfrentarse al gigante sacrílego;
Como tú, junto al susurro del Ganges,
De la cruel miseria al horror me veo a mí mismo;
Como tú, gustos vanos, deseos vanos,
Yo también estoy quejándome, querido amante.
Ludíbrio, como tú, de mala suerte
Mi fin le exijo al cielo, por certeza
Que solo tendré paz en la tumba.
Modelo eres, pero... oh, tristeza ...
Si te imito en los trances de Ventura,
No te imito en los dones de la naturaleza.
Bocage
En este poema nos damos cuenta de que el sujeto lírico dialoga con el poeta renacentista Luís de Camões. Es como si el escritor de los lusiads Fue una especie de maestro del yo lírico, demostrando una clara apreciación de la cultura del clasicismo.
Lira yo
Yo, Marília, no soy un vaquero,
Que viva cuidando el ganado ajeno;
Groseramente, da expresiones groseras,
De los fríos hielos, y de los soles quemados.
Tengo mi propia pareja y la miro;
Dame vino, vegetales, frutas, aceite;
De la oveja blanca tomo la leche,
Y más lana fina, que yo visto.
Gracias, linda Marília,
¡Gracias a mi estrella!
Vi mi rostro en una fuente,
De los años todavía no se corta:
Los pastores que habitan este monte,
Con tanta habilidad toco el acordeón,
Qué envidia me tiene hasta Alceste:
Al sonido de ella toco la voz celestial;
Ni siquiera canto letras que no son mías
Gracias, linda Marília,
¡Gracias a mi estrella!
[...]
Marília de Dirceu, de Tomás Antônio Gonzaga
En el poema de Tomás Antônio Gonzaga, notamos varios de los preceptos latinos mencionados anteriormente. Es un tema lírico que vive en el campo (locus amoenus), cultivando una vida sencilla (mediocridad aurea), lejos de la dinámica de la vida de la ciudad (huir de la ciudad). Además, también notamos la apreciación del amor y la idealización del amado, característica arcadiana que perduraría para el próximo movimiento, el romanticismo.
Por M. Fernando Marinho
