El concepto de Prehistoria determina cuestiones previas a la aparición del hombre en la Tierra. La idea de Prehistoria se basó en una perspectiva donde algunos historiadores pensaban que era imposible estudiar el pasado de sociedades que no dominaban la escritura. De esta manera, tales estudios prehistóricos entendieron este corte espacio-temporal como el momento en el que las sociedades deben desarrollarse hasta alcanzar formas específicas de organización.
Dos grandes acontecimientos que marcaron el fin de la Prehistoria, en opinión de estos historiadores, fueron el desarrollo de la escritura y el dominio de las técnicas agrícolas. Aparte de eso, cualquier sociedad que aún conservara hábitos como el nomadismo o el uso de otras formas de expresión seguiría “estancada en tiempos prehistóricos”. De hecho, este tipo de concepciones abandona un rico universo de costumbres y hábitos que pueden ofrecer una mirada más integral en estos momentos.
El desarrollo de ciertos tipos de relación entre el hombre y la naturaleza, durante la Prehistoria, difiere en muchos aspectos de las formas en que lo concebimos hoy. El sometimiento a ciertas imposiciones del medio natural y el uso diverso de los recursos que ofrece el medio establecieron una relación mucho más integrada entre el hombre y la naturaleza. Ciertas sociedades humanas, viendo el dominio de la naturaleza como un signo de “mejora” de sus condiciones de vida, terminaron subyugando al planeta ya otras sociedades a sus propios intereses.
Desde entonces, algunas civilizaciones han adoptado el dominio y la explotación de la naturaleza como pilares de lo que el historiador Alfredo Bosi denomina la “religión del progreso”. En los siglos XV y XIX, la dominación de las naciones europeas sobre los pueblos americano y afroasiático, lo que motivó la una mirada prejuiciosa hacia los negros, indios y orientales - se justifica en la sustitución de "demora" por "Progreso". De esta manera, vemos que lo que está en juego es mucho más que simplemente buscar formas de vida más prácticas y cómodas.
Problemas ambientales actuales que involucran el aumento de las temperaturas en el planeta y el dilema de la escasez futura el agua potable son algunos puntos donde observamos las fallas de buena parte de las costumbres de las civilizaciones contemporáneo. Hoy, no podemos querer vivir de forma prehistórica o abolir radicalmente las costumbres de nuestra sociedad. El gran desafío es repensar nuestra futura relación con el planeta y así, quizás, dar otra mirada al “atraso” de los pueblos prehistóricos.
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Por Rainer Sousa
Licenciada en Historia
Equipo Escolar de Brasil
Historia - Escuela Brasil
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SOUSA, Rainer Gonçalves. "El problema de la prehistoria en la historia"; Escuela Brasil. Disponible: https://brasilescola.uol.com.br/historia/prehistoria-na-historia.htm. Consultado el 27 de junio de 2021.
