Ερωτομανία είναι ένα αρσενικό ουσιαστικό που εκφράζει το χαρακτήρας ή τάση τι είναι αυτό ερωτικός. Μπορεί επίσης να σημαίνει μια ρητή αναπαράσταση του σεξουαλικότητα, που μπορεί να σχετίζεται με λαχταριστή αγάπη.
Ο ερωτισμός είναι μια εκδήλωση της σεξουαλικότητας, των οποίων τα χαρακτηριστικά ποικίλλουν ανάλογα με την κοινωνία που λαμβάνεται ως πρότυπο.
Αν και ορίζεται αρχικά ως "το πάθος της αγάπης", είναι απαραίτητο να τονιστεί ο χαρακτήρας του επαναξιολόγηση των σωστών μορφών σεξουαλικότητας, τόσο στην προσωπική όσο και στην κοινωνική ζωή, καθώς και στις εκδηλώσεις πολιτιστικός.
Ο προβληματισμός για τον ερωτισμό, μια προνομιακή μορφή διαπροσωπικών σχέσεων, γεννιέται με τον πολιτισμό. Από την άλλη πλευρά, στον Πλάτωνα, υπάρχει μία από τις πιο καρποφόρες πτυχές της ερωτικής αντανάκλασης: η απελευθερωτική λειτουργία του έρωτα, ένα πρόβλημα που ανακύπτει ξανά από την ψυχανάλυση κατά την περιγραφή του την απελευθερωτική του πτυχή για το άτομο (Φρόιντ) και για την κοινωνία (Jung και Ράιχ), καθώς και να τονίσει τον χαρακτήρα της αντιπαράθεσης με το σύστημα (Marcuse, Μπαταίλ).
Μια άλλη από τις πιο σχετικές πτυχές του λόγου γύρω από τον ερωτισμό ήταν η πρόθεση να οριοθετηθεί η έννοια, διαφοροποιώντας την από άλλες, όπως η πορνογραφία και η βλασφημία. Ο χαρακτήρας της πολιτιστικής επεξεργασίας και ο σημαντικός ρόλος που έπαιζε η φαντασία ανά πάσα στιγμή στην επεξεργασία των ερωτικών κωδίκων, οδήγησε να επισημάνει ότι η διαφορά με την πορνογραφία έγκειται περισσότερο στο σκόπιμο ενδιαφέρον της να προκαλεί τον ενθουσιασμό, στην ειδικά δημιουργική λειτουργία του ερωτομανία. Για το λόγο αυτό, ο ερωτισμός αποτέλεσε συνεχή πηγή έμπνευσης στη λογοτεχνία και τις τέχνες.
ερωτισμός και τέχνη
Οι πρώτες καλλιτεχνικές παραστάσεις σαφούς ερωτικής πρόθεσης έγιναν από τους Έλληνες και τους Ρωμαίους. Εμφανίζονται στη διακόσμηση κεραμικών αγγείων, σε τοιχογραφίες, όπως στις τοιχογραφίες του Villa dos Μυστήρια στην Πομπηία (Μυστικό Μουσείο της Νάπολης) και γλυπτά εμπνευσμένα από μυθολογικές σκηνές παιχνιδιών τρυφερός.
Κατά τη διάρκεια του Μεσαίωνα, αυτός ο τύπος αναπαράστασης γράφτηκε συχνά στη γενική δομή των αστικών και θρησκευτικών κτιρίων, σκαλισμένα σε κορμπέλ, πρωτεύουσες και γκαργκόι. Ταυτόχρονα (10ος-13ος αιώνας), η ινδουιστική τέχνη ανέπτυξε μια μορφή γλυπτικής διακόσμησης θρησκευτικού χαρακτήρα με επίκεντρο το θέμα μαϊτούνα, ή δύο θεοί που εκτελούν τη σεξουαλική πράξη σε διαφορετικές θέσεις, σύμβολο της ένωσης της ψυχής με τη θεότητα.
Η εισαγωγή της προοπτικής στη ζωγραφική και τη γλυπτική διευκόλυνε, από την Αναγέννηση και μετά, τον ερωτικό διάλογο μεταξύ του θεατή και του έργου.
Από τον 20ο αιώνα και μετά, ο ερωτισμός απέκτησε έναν αυθεντικό ορισμό ως ανεξάρτητο θέμα, μέσω του έργου του Α. Beardsley, G. Klimt, Η. Ο Matisse και ο Picasso, μεταξύ άλλων.
Ερωτισμός και λογοτεχνία
Κατά την ανάλυση των διαφόρων έργων που έχουν ως κεντρικό τους θέμα ή εμπνέονται από τον ερωτισμό, είναι απαραίτητο να διακρίνονται εκείνα των ποιητικών ή αφηγηματικών μυθοπλασιών και εκείνων που έχουν μια γνομική ή διδακτική έννοια. Σε αυτήν την τελευταία κατηγορία ανήκει το Κάμα Σούτρα, για παράδειγμα.
Το τραγούδι των τραγουδιών (ή τραγούδι του Σολομώντα), βιβλίο της Αγίας Γραφής, είναι γεμάτο από μια βαθιά ερωτική διάσταση.
Η ερωτική ποίηση βρήκε μια νέα διάσταση στον ρωμαϊκό κόσμο ενσωματώνοντας στοιχεία της γλώσσας της ομιλίας που διευκόλυνε την έκφραση του αισθησιασμού. Κατά τη διάρκεια του Μεσαίωνα, το είδος εξελίχθηκε σε μια ολοένα αυξανόμενη ελευθερία (ειδικά στην ποίηση του goliardos), ενώ η ποίηση της αγάπης εμφανίστηκε σχεδόν ταυτόχρονα ευγενική, στην οποία η ερωτική έμπνευση λαμβάνει χώρα με έναν εξαιρετικά εξειδικευμένο και κωδικοποιημένο τρόπο σύμφωνα με ορισμένους κανόνες, μια πιστή αντανάκλαση της φεουδαρχικής και ιπποτικής κοινωνίας στην οποία αναπτύσσεται.
Στην Αναγέννηση και το Μπαρόκ η ερωτική ποίηση έφτασε στην τελευταία στιγμή του μεγαλείου, καθώς στους επόμενους αιώνες έχασε την ιδιαιτερότητα της ως ξεχωριστό είδος από την ερωτική ποίηση.
Τον 19ο και τον 20ο αιώνα το είδος καλλιεργείται από έναν εξαιρετικό αριθμό συγγραφέων που δείχνουν ζωτικότητα που δεν είχαν άλλοι τύποι αφήγησης. Σε αυτούς τους δύο αιώνες, μερικοί από τους πιο διάσημους συγγραφείς αυτού του είδους ήταν: Alfred de Musset, George Sand, Oscar Wilde, H. Μίλερ, Φ. Σιτάρι, G. Bataille, μεταξύ άλλων.
Ερωτισμός και κινηματογράφος
Ο ερωτισμός έχει βρεθεί στον κινηματογράφο από την αρχή του ως ένα ισχυρό στοιχείο μαζικής έλξης λόγω του μεγάλου ρεαλισμού και της πρότασης των κινούμενων εικόνων.
Η πρώτη ταινία του είδους που καταγράφει η ιστορία, The May Irving-John C. Ράις φιλί, σκηνοθετήθηκε από τον Edmundo Kuhn, στις Ηνωμένες Πολιτείες, το 1896. Την ίδια χρονιά και στην Ευρώπη, ο Γάλλος Eugène Pirou έτρεξε Le Coucher de la Mariee, για Méliès-Pathé.
Η ιστορία του ερωτισμού στον κινηματογράφο συνδέεται με την εξέλιξη του αστεροσυστήματος, από το οποίο εμφανίστηκαν οι διάσημοι βαμπίρ.