Σε αντίθεση με τις τρεις μεγάλες δυτικές μονοθεϊστικές θρησκείες (η χριστιανισμός, Ο Ιουδαϊσμός και το Ισλάμ), ένα Ουμπάντα είναι το candomblé Δεν έχουν γραπτή παράδοση που να φέρει ένα ιερό βιβλίο, όπως η Βίβλος, η Τορά και το Κοράνι. Οι θρησκείες που απεικονίζονται σε αυτό το άρθρο έχουν κοινή προέλευση, στις αφρικανικές τελετές, και μια έντονη παράδοση ουσιαστικά μέσω της προφορικής και, στην περίπτωση του Candomblé, μέσω της άμεσης θρησκευτικής μάθησης μέσω της καθημερινής πρακτικής της θρησκείας στο αυλή (τόπος όπου γίνονται οι θρησκευτικές τελετές τόσο της Ουμπάντα όσο και του Καντόμπλε).
Ο σκληρή δουλεία των αφρικανικών λαών στα εδάφη της Βραζιλίας έφερε ένα μείγμα διαφορετικών λαών και πολιτισμών. Στη χώρα μας, ο πολιτισμός, το αίμα και τα έθιμα των ιθαγενών, των αφρικανικών και των ευρωπαϊκών λαών συγχωνεύτηκαν. Οι Αφρικανοί έφεραν μαζί τους την πρακτική των θρησκευτικών λατρείων που είναι κοινές σε ολόκληρη την αφρικανική επικράτεια, με στόχο την ευγνωμοσύνη και τα αιτήματα προς τους orixás.
Διαβάστε επίσης: Η προέλευση του Candomblé terreiros
Τι είναι το orixás;
Εσείς orishas στο αφρικανική μυθολογία Είναι, γενικά, θεότητες που διέταξαν τον κόσμο και ήταν άστατα παρόντες στις δυνάμεις της φύσης. Σε αυτό το κίνημα, εμφανίστηκαν οι Umbanda, Candomblé (οι δύο κύριες θρησκείες Αφρο-Βραζιλίας) και άλλες ονομασίες, όπως η Quimbanda και η Xamba. Όπως θα δείξουμε σε αυτό το κείμενο, παρά τις ομοιότητες μεταξύ των δύο θρησκειών λόγω της ίδιας ρίζας, έχουν μεγάλες διαφορές.
Candomblé
Το Candomblé είναι παλαιότερο και είναι πολύ πιο κοντά στις αφρικανικές τελετές, καθώς είναι ένας καθαρότερος και πιο άμεσος συνδυασμός των διαφόρων αφρικανικών λατρείων που φέρνουν οι σκλάβοι. Εκτιμάται ότι εμφανίστηκε στη Bahia και εξαπλώθηκε για πρώτη φορά σε βορειοανατολικά εδάφη. Εσείς τελετουργίες candomblé μοιάζουν πολύ με τις αφρικανικές τελετές, με τύμπανα, χορούς και προσφορές. Καθώς προέρχεται από διαφορετικούς λαούς, αυτή η θρησκεία δεν ασκείται με μοναδικό τρόπο και έχει τουλάχιστον τέσσερις διαφορετικές ονομασίες:
Κέτου, της παράδοσης Yoruba, των λαών Nagô ·
γρήγορα, της παράδοσης Fon, των λαών Jeje.
Bantu, της παράδοσης Bacongo, των λαών της Αγκόλας ·
Καμπόλο, ενώνοντας αφρικανικές οντότητες και τα πνεύματα που λατρεύονται από αυτόχθονες πληθυσμούς ·
Στις τελετές Candomblé, προσφορές (συνήθως τυπικό φαγητό) για να ευχαριστήσετε τα orixás, συνοδευόμενα από τύμπανα και χορό. Τα ντραμς και τα τραγούδια που συνοδεύουν τη μουσική ποικίλλουν ανάλογα με την προέλευση της ονομασίας στην πράξη στο terreiro. Οι Κέτου, για παράδειγμα, έχουν τραγουδά τραγούδια στα Γιορούμπα (τη γλώσσα των λαών αυτής της εθνοτικής ομάδας), ενώ οι Μπάντο (Αγκόλα) τραγουδούν ψαλμωδίες στο μπάνγκο μπάνγκο.
Στο Candomblé, η πρακτική του ενσωμάτωση ή από μεσαίο. Οι τελετές στο terreiros είναι είδη πάρτι που προσφέρονται, με άφθονο φαγητό, μουσική και χορό, τα οποία, κατά την πίστη αυτής της θρησκείας, προσελκύουν προγονικά πνεύματα και orixás. Οι άνθρωποι που είναι παρόντες σε αυτά τα τελετουργικά, όταν ξεκινούν θρησκεία, μπαίνουν σε ένα είδος έκσταση και χορεύουν σύμφωνα με το κεφάλι τους orixás (το orixá που καθοδηγεί τη ζωή κάθε ατόμου). Η ιεροσύνη στο Candomblé terreiros ασκείται από το Babalorixá (εάν ένας άντρας) ή από το Yalorixá (εάν μια γυναίκα). Σε αντίθεση με την Ουμπάντα, οι λατρείες αυτής της θρησκείας δεν χρησιμοποιούν ναρκωτικά, όπως καπνό και αλκοόλ.
Η αφρικανική μυθολογία επισημαίνει, εκτός από τα orixás, την ύπαρξη ενός κυρίαρχος θεός, που ονομάζεται Olódùmarè. Όσο για τα λατρευμένα orixás, το ποσό ποικίλλει ανάλογα με τον τύπο του candomblé. Γενικά, υπάρχουν περίπου δεκαέξι ή είκοσι orixás, το καθένα με τη δική του ποιότητα και ιδιαιτερότητα. Εσείς κηροπήγια πιστεύουν στην αθανασία της ψυχής και στη μετενσάρκωση.
Ουμπάντα
Γεννήθηκε στη Βραζιλία το 1908 μέσω ενός νεαρού άνδρα με το όνομα Zélio Fernandino de Moraes, ένα Ουμπάντα (η λέξη προέρχεται από τη διαλεκτική quimbunda που σημαίνει θεραπευτική ή θεραπευτική τέχνη) είναι μια αφρο-βραζιλιάνικη θρησκεία που συγχρονίζει στοιχεία αφρικανικών λατρείων με στοιχεία αυτόχθονων θρησκειών, Καθολικισμού και πνευματισμού Kardecist.
Η ιστορία συνεχίζει ότι ο Zélio Fernandino άρχισε να εμφανίζει παράξενη συμπεριφορά, στην οποία φαινόταν να μιμείται έναν γέρο λέγοντας ακατανόητα λόγια. Ανησυχώντας για τον νεαρό άνδρα, οι συγγενείς του τον πήγαν στο γιατρό, ο οποίος συνέστησε μια επίσκεψη σε έναν ιερέα. Η οικογένεια, ωστόσο, τον πήρε σε ένα πνευματικό κέντρο, όπου η ενσωμάτωση ενός πνεύματος που ονομαζόταν Caboclo das Sete Encruzilhadas. Από εκεί, το πνεύμα άρχισε να δίνει οδηγίες για το τι πρέπει να γίνει, ξεκινώντας την πρακτική της Umbanda.
Ως συγκρητική θρησκεία, η Umbanda πιστεύει στην ύπαρξη ενός κυρίαρχου θεού που ονομάζεται Ολόριο (ισοδύναμο με τον Olódùmarè), διατηρεί μια σχέση πίστης σε σχέση με το orixás, αλλά διαφορετική από την πεποίθηση Candomblé. Πιστεύει στην αθανασία της ψυχής, της μετενσάρκωσης και του κάρμα, εκτός από τις λατρευτικές οντότητες, που θα ήταν πιο έμπειρα πνεύματα που καθοδηγούν τους ανθρώπους.
Μην σταματάς τώρα... Υπάρχουν περισσότερα μετά τη διαφήμιση;)
Το σχήμα του orishas εμφανίζεται στους Umbandistas ως μια φυσική ενέργεια στην οποία έχουν πρόσβαση οι πνευματικοί οδηγοί (οι οντότητες) και περνούν μέσα από αυτά τα πνεύματα στους ανθρώπους. Ένα από τα κύρια χριστιανικά ορόσημα που υπάρχουν στην Ουμπάντα, κληρονομείται από τον Καθολικισμό και τον Καρδιστικό πνευματισμό, είναι η πρακτική της φιλανθρωπίας. Στην Ουμπάντα, μόνο εκείνοι που ασκούν φιλανθρωπία άνευ όρων είναι σε θέση να αναπτύξουν το πνεύμα τους.
Οι ασκούμενοι της Ούμπντα, στα τελετουργικά τους, παίζουν τύμπανα και τραγουδούν ιερά τραγούδια στα Πορτογαλικά, εκτός από τη λήψη ενσωματώσεις (μέσω μέσων) οντοτήτων, οι οποίες έχουν τη δύναμη να θεραπεύουν, να συμβουλεύουν, να αξιολογούν και να αλλάζουν τη ζωή των ανθρώπων. Δεδομένου ότι είναι μια θρησκεία πολύ έμφυτης πίστης, τα πνεύματα ή οι οντότητες έχουν πολύ ισχυρή σχέση με τη γήινη ζωή, έτσι έχουν σύνδεση με στοιχεία που υπάρχουν στην υλική ζωή, όπως η κατανάλωση καπνού, τροφίμων και ποτών (κάποια αλκοολούχα) για να επιτευχθεί αυτό το λένε εργασία (η ενσωμάτωση στο terreiro κατά τη διάρκεια του τελετουργικού). Αυτές οι παραστάσεις συνδέονται με μια ιερή συμβολογία για τέτοιες θρησκείες και πρέπει να γίνονται σεβαστές. Η ιεροσύνη στην Umbanda terreiros ασκείται από το Άγιο Πατέρα (αν ένας άντρας) ή από το Αγία μητέρα (αν είστε γυναίκα).
Το Umbanda επίσης δεν αποτελείται από ένα σκέλος. Μετά τη διάδοσή του μέσω του μέσου Zélio Fernandino, άρχισαν να εμφανίζονται πολλά διαφορετικά σκέλη. Το 1939, το Πνευματική Ένωση της Ούμπντα στη Βραζιλία (UEUB), που θεσμοθέτησε αυτή τη θρησκεία, καθιστώντας την πιο θεολογικά ενοποιημένη από την Candomblé. Από τότε, το UEUB άρχισε να διοργανώνει συνέδρια Umbanda στη Βραζιλία, τα οποία υποκίνησαν τη μελέτη και την ενίσχυση του δόγματος της Umbanda.
Στην Umbanda λατρεύονται εννέα orixás (Oxalá, Ogum, Οξόσι, Σάνγκο, Γιαμαντζα, Oxum, Iansã, Nana Buruquê και Obaluaê / Omulú. Αυτά τα orixás αντιπροσωπεύουν τις λεγόμενες επτά γραμμές της umbanda και, όπως αναφέρθηκε, δεν υπάρχει άμεση εργασία σε τελετές με τα orixás, αλλά με τις οντότητες, οι οποίες είναι πνεύματα ταξινομημένα σύμφωνα με τα χαρακτηριστικά τους, από τα ακόλουθα τρόπος:
Exus και Pombagiras: είναι αγγελιοφόροι του orixás (exu είναι το αρσενικό, και pombagira, το θηλυκό) - υπάρχει ένα λάθος στην ερμηνεία αυτών των οντοτήτων, καθώς ορισμένες χριστιανικές παραδόσεις τις συνέδεαν με τον διάβολο. Η Candomblé αντιμετωπίζει επίσης τον Eshu με διαφορετικό τρόπο, επειδή, κατά την πίστη του, το Eshu είναι ένα orixá και όχι μια οντότητα.
Κάμποκλος: Ινδικά πνεύματα, πολεμιστές και θεραπευτές (σαμάνοι).
Παλιό μαύρο και μαύρο παλιό: πνεύματα σκλάβων και σκλάβων της Βραζιλίας, παλιά και σοφή.
εποχές (παιδιά): πνεύματα παιδιών, αγνά και χαρούμενα, αλλά και προικισμένα με κάποια σοφία.
Μπαχιανοί, ναυτικοί, απατεώνες και κτηνοτρόφοι: είναι οντότητες των λεγόμενων βοηθητικών γραμμών, με κάποιους τρόπους, ή περιφερειακών γραμμών (η umbanda υφίσταται διαφορές ανάλογα με την τοποθεσία όπου βρίσκεται η αυλή).
Σχέση του orixás με καθολικούς αγίους
Οι orixás, που λατρεύονταν τόσο στην Umbanda όσο και στην Candomblé, συνδέονταν από οπαδούς αυτών των δύο θρησκειών με καθολικούς αγίους. Αυτό συμβαίνει επειδή κατά την αποικιακή περίοδο, όταν οι πρώτοι Αφρικανοί απήχθησαν και μεταφέρθηκαν στη γη Βραζιλιάνοι ως σκλάβοι, η επίσημη θρησκεία της αποικίας ήταν Καθολικισμός και κάθε ειδωλολατρική τελετή ήταν σκληρή συγκρατημένος. Για να λατρέψουν τα orixás τους, οι Αφρικανοί έμαθαν να μεταμφιέζουν τις τελετές τους, δημιουργώντας έναν κώδικα όπου κάθε orixá εκπροσωπήθηκε από έναν ή περισσότερους αγίους του Καθολικισμού. Ετσι, Γιαμαντζα, για παράδειγμα, εκπροσωπήθηκε από τη Nossa Senhora da Conceição. Σάνγκο, από τον St. John; Ogun, από τον São Jorge; ελπίζω, από τον Ιησού κ.λπ.
Συμπεράσματα
Η Umbanda και η Candomblé δεν είναι καθαρά αφρικανικές θρησκείες, αλλά αφρικανικής καταγωγής και ιδρύθηκαν στη Βραζιλία. Παρά το ότι έχει μια κοινή ρίζα, το Candomblé είναι πιο κοντά στις αφρικανικές λατρείες, καθώς έχει διατηρηθεί περισσότερο, δεν αναμιγνύεται τόσο πολύ με άλλες θρησκείες.
ΜΑΣ τελετές candomblé, γιορτάζονται οι ενέργειες των orixás, οι οποίες προκαλούν ένα φαινόμενο έκστασης στους οπαδούς αυτής της θρησκείας, που χορεύουν ανάμεσα σε ψάλματα, τύμπανα και φαγητό που προσφέρονται στους orixás.
ήδη το Ουμπάντα μικτή, πιο ορατή, καθολικισμός, πνευματισμός είναι το candomblé, ιδρύοντας ένα δόγμα βασισμένο στα ιδανικά αυτών των τριών διαφορετικών θρησκειών. Επειδή ήταν πιο διαδεδομένη, η Ουμπάντα ενοποιήθηκε καλύτερα ως δόγμα και θρησκευτικός θεσμός, η οποία την ενίσχυσε στη Βραζιλία.
από τον Francisco Porfirio
Αποφοίτησε στη Φιλοσοφία