Carl Von Clausewitz (1790 - 1831) Ήταν ένας Πρώσος στρατιωτικός ειδικός στη στρατηγική μάχης και συγγραφέας της πιο διάσημης πραγματείας για το θέμα του πολέμου στη Δύση: «On War» ή «On War» (από τα Γερμανικά εμε Κριέ), δημοσιεύθηκε το 1832. Το Clausewitz έγινε γνωστό για έναν ορισμό του πολέμου που ήταν ευρέως διαδεδομένο, αλλά ελάχιστα κατανοητό Είναι η φράση: «Ο πόλεμος είναι η συνέχεια της πολιτικής με άλλα μέσα».
Για να κατανοήσουμε καλύτερα τον ορισμό του Clausewitz, είναι απαραίτητο να κατανοήσουμε το πλαίσιο στο οποίο το ανέπτυξε (λαμβάνοντας υπόψη λαμβάνοντας υπόψη το γεγονός ότι ήταν έμπειρος στρατιωτικός και, επιπλέον, στρατηγικός) και τους άλλους ορισμούς που διανέμονται στο σε ολόκληρο το πρώτο κεφάλαιο του προαναφερθέντος έργου, ως εξής: «Ο πόλεμος είναι επομένως μια πράξη βίας που αποσκοπεί να αναγκάσει τον αντίπαλο να υποταχθεί στην η θέλησή μας ».
Ένα από τα πιο εντυπωσιακά γεγονότα στην ιστορία του σύγχρονου πολέμου ήταν το Μάχη του Valmy, που πραγματοποιήθηκε το 1792, στο οποίο, για πρώτη φορά, ο γαλλικός επαναστατικός στρατός κατάφερε να κερδίσει με εξαιρετικό τρόπο. Αυτό το γεγονός εντυπωσίασε μεγάλες προσωπικότητες της εποχής, όπως ο Γερμανός συγγραφέας Johann Goethe.
Η ίδια η εμφάνιση ενός επαναστατικού στρατού αποτελούμενη από πολίτες και όχι μισθοφόρους και αριστοκράτες πολεμιστών ήταν πολύ εντυπωσιακή. Αυτός ο πρότυπος στρατός ήταν η πολεμική μηχανή της αυτοκρατορίας του Ναπολέοντα Βοναπάρτη για τις επόμενες δύο δεκαετίες. Σε αυτό το πλαίσιο βρέθηκε ο Clausewitz, ο οποίος έγινε μέλος του Πρωσικού στρατού τη στιγμή που πολεμούσε ενάντια στην επέκταση του Ναπολέοντα. Η καθαρή βία και οι στρατηγικές διαστάσεις που απαιτούσαν οι Ναπολεόντειοι πόλεμοι παρήγαγαν μια πραγματική εμμονή στο Clausewitz. Η ολοκλήρωση της πολιτικής και του πολέμου, όπως το εξέφρασε στον διάσημο ορισμό του, του οποίου η μόνη διαφορά για αυτόν ήταν μόνο στο τα μέσα που χρησιμοποιήθηκαν, προήλθαν από την κατανόηση που είχε για τη μετατροπή της έννοιας του πολέμου από τον σχηματισμό του εθνικού στρατού Γαλλική γλώσσα.
Μην σταματάς τώρα... Υπάρχουν περισσότερα μετά τη διαφήμιση;)
Σε ολόκληρο τον βαθμό που οι μετέπειτα πόλεμοι έγιναν, όπως το Πόλεμοςφράγκο-Πρώσος, της δεκαετίας του 1870, και ΠρώταΠόλεμοςΚόσμος, ξεκίνησε το 1914, οι λεγόμενοι εθνικιστικοί πόλεμοι, του οποίου το εύρος και οι δυνατότητες καταστροφής ήταν τεράστιες, με κάποιον τρόπο διέτρεχαν από τον Clausewitz στο έργο του. Η κατανόησή του για τη βίαιη ουσία του πολέμου, για την πλάνη της αριστοκρατικής τιμής που διαπέρασε την έννοια του πολέμου μέχρι τότε, είναι θεμελιώδης για την κατανόηση του δικού του ορισμού. Παρακάτω, σύμφωνα με τα λόγια του ίδιου του Πρώσου στρατηγικού, είναι μια παράγραφος όπου ο ορισμός του πολέμου τελειοποιήθηκε:
"Ο πόλεμος, λοιπόν, είναι απλώς ένας αληθινός χαμαιλέοντας, που τροποποιεί τη φύση του λίγο σε κάθε συγκεκριμένη περίπτωση, αλλά είναι επίσης, ως σύνολο φαινόμενο και σχετικά με τις τάσεις που κυριαρχούν σε αυτό, μια εκπληκτική τριάδα στην οποία βρίσκεται, πάνω απ 'όλα, η αρχική βία του στοιχείο, μίσος και εχθρότητα, που πρέπει να θεωρηθεί ως μια τυφλή φυσική ώθηση, τότε το παιχνίδι των πιθανοτήτων και της τύχης, που το κάνουν μια ελεύθερη δραστηριότητα της ψυχής και, τέλος, η δευτερεύουσα φύση της ως μέσο πολιτικής μέσω του οποίου ανήκει στον καθαρό λόγο. " (CLAUSEWITZ, Carl Von. Του πολέμου. Σάο Πάολο: Editora WMF Martins Fontes, 2010, σελ. 30).
Αυτή η τριάδα, «βία, μίσος και εχθρότητα», που επεσήμανε ο συγγραφέας, η οποία εκτείνεται από τον καθαρό πόλεμο σε άλλα μέσα, όπως η πολιτική, και το αντίστροφο, είναι η πιο περίπλοκη και πιο ρεαλιστική όρους κατανόησης του πολέμου μεταξύ των δυτικών συγγραφέων και μεταξύ των μεγάλων πολεμικών συνθηκών της ιστορίας, όπως τα κινέζικα στρώματα και η «τέχνη του πολέμου» της Sun Τζου.
* Πιστώσεις εικόνας: Σάττερκοκ και Galyamin Sergej
Από εμένα, Cláudio Fernandes
