Μελέτες των Ηνωμένων Εθνών δείχνουν ότι στον κόσμο υπάρχουν 800 εκατομμύρια άνθρωποι που υποφέρουν από πείνα. Από αυτά τα πεινασμένα, περίπου 35 εκατομμύρια είναι Βραζιλίας και - καταπληκτικά! - στην ίδια ομάδα υπάρχουν 35 εκατομμύρια Αμερικανοί. Εν τω μεταξύ, ο θείος Σαμ ξοδεύει 200 δισεκατομμύρια δολάρια για την ανατροπή του Σαντάμ Χουσεΐν από την ιρακινή κυβέρνηση και ούτω καθεξής. για να εκδικηθεί τον Μπιν Λάντεν που χρηματοδότησε την πτώση των δίδυμων πύργων, όπου πέθαναν σχεδόν τρεις χιλιάδες οι πολίτες.
Όλα αυτά τα χρήματα θα ήταν αρκετά για να εξαλείψουν την πείνα και όλες τις ασθένειες στην αφρικανική ήπειρο. Το πιο σημαντικό, ωστόσο, είναι να μετριάσουμε την ηρεμία της πολεμικής βιομηχανίας, ικανοποιώντας την όρεξη των μετόχων της για κέρδη με παντεγκρουικά συμπόσια.
Το τεράστιο χάσμα μεταξύ πλουσίων και φτωχών διευρύνθηκε υπερβολικά από το 1971, όταν ο Richard Nixon, πρόεδρος της Οι Ηνωμένες Πολιτείες, αποφάσισαν ότι η έκδοση χαρτονομισμάτων από κάθε χώρα δεν θα χρειάζεται πλέον να διασφαλίζεται από αποθεματικά της χρυσός.
Με αυτό το μέτρο, το νόμισμα μιας χώρας άρχισε να έχει μόνο εμπιστευτική αξία (από το λατινικό fidus = εμπιστοσύνη), δηλαδή την αξιοπιστία που κάθε κυβέρνηση ή έθνος πρέπει να τηρήσει τις δεσμεύσεις της.
Από τότε, τα πλούσια έθνη έγιναν ισχυρότερα. αναπτυσσόμενα έθνη, τα οποία χρειάστηκαν να εισαγάγουν πρώτες ύλες και μηχανήματα για τη δημιουργία βιομηχανιών, βρέθηκαν σε ένα σκληρό δίλημμα.
Με τις οικονομίες τους να εξασθενούν και τα εύθραυστα νομίσματά τους να εξασθενίζουν, έπρεπε να εισαγάγουν πολύ περισσότερα από όσα εξήγαγαν. Αυτό δημιούργησε μια ανισορροπία στο εμπορικό ισοζύγιο και υπήρχαν μόνο δύο τρόποι για την επίλυσή του: έκδοση περισσότερων χαρτονόμισμα που προκαλεί επιταχυνόμενο πληθωρισμό ή δανεισμό χρημάτων από καρχαρίες δανείων Διεθνές. Είναι σαν να επιλέγετε ανάμεσα στο να ψήνετε στη σχάρα ή να τηγανίζετε σε ένα τηγάνι.
Στη Βραζιλία, αυτές οι δύο μέθοδοι υιοθετήθηκαν με μια εφευρετική ικανότητα να αφήσουν τον Machiavelli με πτώση από το σαγόνι: υψηλό ποσοστό αύξησης του πληθυσμού + αυστηροί μισθοί = άφθονη και φθηνή εργασία.
Αυτός ο τύπος τόσο απλός όσο η περίληψη της θεωρίας του Αϊνστάιν (E = mc2) ενοποιήθηκε από τον τότε Υπουργό Οικονομικών, Αντόνιο Ο Delfim Neto, ο οποίος ξεφλούδισε τα άκρα των Βραζιλιάνων με το μαστίγιο του «Οικονομικού Θαύματος», υπόσχεται ότι στο τέλος θα υπήρχε κέικ για όλα.
Αλλά αυτή η τούρτα εξαφανίστηκε και οι άνθρωποι, σαν μια καυτή γάτα, ποτέ δεν «πλήρωσαν τον πόνο» να ζητήσουν την υπόσχεση ενός υπουργού. Το 1964, στην εκστρατεία «Χρυσός για το καλό της Βραζιλίας», είχαμε ήδη δώσει τα δαχτυλίδια και τα δαχτυλίδια μας χωρίς να υποψιαζόμαστε ότι θα επέστρεφαν αργότερα για να σπάσουν τα δάχτυλά μας. «Αυτή είναι μια χώρα που προχωρά» έγινε ο ύμνος των τρελών και κερδίζοντας το Παγκόσμιο Κύπελλο το 1970 αναισθητοποίησε το «Μάζα» που είναι ικανοποιημένο με το Circus, παρόλο που θρηνεί την έλλειψη ψωμιού, ενώ διακηρύσσει «Βραζιλία - το λατρεύω ή Αφήστε το να".
Ο στρατηγός João Batista de Figueiredo πήρε την άδεια του με μια λακωνική φράση: «Ξεχάστε με». Πράγματι, βρισκόταν ήδη βιαστικά. Ο ποιητής του "Marimbondos de Fogo" ανέλαβε, αλλά το φως που προσπαθούσατε να δείτε στο τέλος της σήραγγας παρέμεινε σβηστό.
Στην ανακαίνιση επιλέξαμε τον Fernando Collor de Melo, ο οποίος είχε τη θέση του Sassá Mutema, αλλά υπήρχε ένα PC Farias στα παρασκήνια. (Λίγη ντροπή είναι ανοησία).
Τέλος, ένας Λούλα υποσχέθηκε να δώσει το ψωμί που χρειαζόταν για να γεμίσει την κοιλιά των ανθρώπων. το τσίρκο αφέθηκε στο Εθνικό Συνέδριο, του οποίου οι ακροβάτες παίρνουν σειρά στις παραστάσεις: Os Dwarves of the Budget, O Mensalinho, Os Mensaleiros, As Sanguessugas, με οικόπεδα που θα έμοιαζαν με ένα μείγμα opera-buff και opera-comic, αν δεν ήταν τα χρήματα των φορολογούμενων που κέρδισαν σκληρά να εξαφανίζονται σκαλωσιά. Ένας από τους κύριους ηθοποιού ξεφλούδισε ακόμη και το στήθος του και έσκισε το λαιμό του προσπαθώντας να αποδείξει ότι ο Caruso ήταν απαράμιλλος στην απεικόνιση του Ó Sole mio. και ο αδέξιος χορός της πίτσας δεν θα επαναληφθεί μόνο επειδή ο χορευτής «προσκλήθηκε» από τα κάλπη να εγκαταλείψει τον χαρακτήρα της. Πολύ αργά.
«ΠΙΖΑΖΕΣ, ΠΑΝΕΛΚΕΤΑ ΚΥΚΛΩΜΑΤΑ». (Θα είναι?)
Έτσι περπατάει η ανθρωπότητα. Και εμείς οι Βραζιλιάνοι πηγαίνουμε πίσω χωρίς να συνειδητοποιήσουμε ότι το εμπόδιο της άγνοιας θα είναι το κάλυμμα της δυστυχίας μας...
Θεέ μας, Θεέ μου.
Από τον João Cândido
Σχολείο αρθρογράφων της Βραζιλίας
Κοινωνιολογία - Σχολείο της Βραζιλίας
Πηγή: Σχολείο της Βραζιλίας - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/estadistas-ou-bestasferas.htm
