Ο ντοεπιστήμη Ππολιτικός, μία από τις περιοχές του ντοαπόδειξη μικρόαξιωματικοί, είναι υπεύθυνη για τη μελέτη των πολιτικών δομών των ανθρώπινων ομάδων, προσπαθώντας να καταλάβει πώς οι δομές του εξουσία. Έτσι, αυτή η επιστήμη σκοπεύει να συλλάβει έννοιες όπως το κράτος, η κυβέρνηση, οι μορφές ανθρώπινης οργάνωσης, εκτός από τη μελέτη των επιδόσεων άλλων θεσμών που παρεμβαίνουν σε πολιτικές οργανώσεις, όπως ιδιωτικές εταιρείες, μη κυβερνητικές οργανώσεις (ΜΚΟ) και θρησκευτικά ιδρύματα.
Πώς πρέπει να οργανωθεί μια κοινωνία; Ποια είναι η νομιμότητα της εξουσίας μεταξύ τους; Πώς πρέπει να δράσει η κοινωνία για να εξασφαλίσει την ομαλή λειτουργία των κοινωνικών σχέσεων; Αυτά είναι μερικά από τα προβλήματα που εγείρει η πολιτική επιστήμη, η οποία προσπαθεί να παρέχει επιστημονική θεωρητική βάση να υποστηρίξει την πρακτική δράση των κυβερνήσεων και των πολιτικών οργανώσεων. Οι αρχαίοι Έλληνες το ονόμασαν πράξη Αυτό πρέπει να σκεφτούμε και να σκεφτούμε τη δράση πριν την εφαρμόσουμε. Παρέχετε μια θεωρητική βάση για το πράξη πολιτική είναι το κύριο καθήκον της πολιτικής επιστήμης.
Διαβάστε επίσης:Κυβερνητικά καθεστώτα: οι τρόποι με τους οποίους μια κυβέρνηση μπορεί να συμπεριφέρεται στην εξουσία
πολιτική επιστήμη στην ιστορία
Πριν Αρχαία Ελλάδα, ορισμένες κοινωνίες έχουν αναπτύξει πολύπλοκα πολιτικά συστήματα βασισμένα σε τρόπους δημιουργίας και οργάνωσης της εξουσίας. Μπορούμε να εκλέξουμε ως παραδείγματα αυτών των κοινωνιών της αρχαίας Αιγύπτου και της Κίνας. Ωστόσο, οι Έλληνες ήταν οι πρώτοι που σκέφτηκαν και προσπάθησαν να δημιουργήσουν πνευματικά συστήματα για το πώς πολιτική πρακτική πρέπει να οργανωθεί. Υπό αυτήν την έννοια, έχουμε τους Έλληνες ως τους πρώτους που σκέφτονται το πράξηπολιτική.
Σωκράτης, Πλάτων και Αριστοτέλης Ήταν οι πρώτοι που αναρωτήθηκαν ποια πολιτική οργάνωση θα έπρεπε να εγγυηθεί τα καλύτερα μέσα πρακτικής παρέμβασης στον κόσμο. Τη στιγμή της κλασικοί φιλόσοφοι, δεν υπήρχε ακόμη καμία συζήτηση για μια επιστήμη της πολιτικής οργάνωσης, αλλά βρίσκουμε σε αυτές την ιστορική σημασία εκείνων που αναρωτήθηκαν πρώτα για τον τρόπο με τον οποίο πρέπει να οργανωθεί η πολιτική.
Ανάμεσα σε Αναγέννηση και τον εκσυγχρονισμό, παρατηρούμε φιλοσόφους που συνέβαλαν επίσης σημαντικά συγκρότηση της πολιτικής επιστήμης, η οποία θα καθιερώθηκε μόνο ως μια μεθοδική και καλά αρθρωτή επιστήμη τον δέκατο ένατο αιώνα. Ένας από αυτούς τους φιλόσοφους ήταν ο πολιτικός θεωρητικός της Φλωρεντίας Νίκολας Μακιαβέλι, ο οποίος έγραψε μια από τις πιο σημαντικές πολιτικές πραγματείες της νεωτερικότητας, με τίτλοΟ πρίγκηπας. Σε αυτό το έργο, ο συγγραφέας προσπάθησε να δημιουργήσει τις βάσεις για έναν κυβερνήτη να είναι σε θέση να διατηρήσει μια σταθερή κυβέρνηση.
Οι φιλόσοφοι Jean Bodin και Τόμας Χόμπς, συνεχίζοντας την ιστορική γραμμή της πολιτικής σκέψης, αφιερωμένη στην υπεράσπιση της απολυταρχία ως νόμιμη μορφή διακυβέρνησης τον 16ο και 17ο αιώνα. Ήταν το Άγγλος φιλόσοφος John Locke, ωστόσο, που εγκαινίασε μια νέα μορφή πολιτικής σκέψης στη νεωτερικότητα: το φιλελευθερισμόςπολιτικός. Ένας υποστηρικτής ενός κοινοβουλευτικού συστήματος διακυβέρνησης, ο Locke ήρθε για να υποστηρίξει ένα πολιτικό σύστημα που δεν θα μπορούσε να ανεχτεί τις καταχρήσεις. μιας κεντρικής κυβέρνησης και επέτρεψε το φυσικό δικαίωμα στη ζωή, την ελευθερία και, πάνω απ 'όλα, την ιδιοκτησία τουαλέτα.
Πριν από την οριοθέτηση της πολιτικής επιστήμης ως αυτόνομης επιστήμης, έχουμε ακόμη τις συνεισφορές του Φιλόσοφοι Διαφωτισμού τον δέκατο όγδοο αιώνα, ειδικά τους Γάλλους, να σκεφτούν τα όρια και τις αποδόσεις της πολιτικής στον σύγχρονο κόσμο. Οι φωτιστές, γενικά, υπερασπίστηκαν το τέλος του αρχαίου καθεστώτος (απολυταρχία, που συγκέντρωσε όλη την πολιτική εξουσία στα χέρια του κυβερνήτη και του έδωσε απεριόριστη εξουσία) και μορφές πολιτικής οργάνωσης που εγγυόταν τη διατήρηση των δικαιωμάτων στο λαό.
Βολταίρος, ένας από τους φιλόσοφους του Διαφωτισμού, υπερασπίστηκε το κοσμικότητα του κράτους, ένα θρησκευτική ελευθερία και το ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΕΚΦΡΑΣΗΣ. Ένας άλλος μεγάλος φωτιστής ήταν ο φιλόσοφος Charles de Montesquieu, που υπερασπίστηκε ένα δημοκρατικό κράτος με εξουσίες χωρισμένες σε τρεις περιπτώσεις: το μεγάλονομοθετικόςΟ ΚΑΙεκτελεστικός είναι το Ιαίθουσα. Αυτή η μορφή, που υιοθετήθηκε μέχρι σήμερα από πολλές δημοκρατίες, περιορίζει την εξουσία εμποδίζοντας τη συγκέντρωσή της στα χέρια ενός μόνο ατόμου, καθιστώντας έτσι αδύνατη την κατάχρηση.
Το πιο σημαντικό ορόσημο για την εδραίωση της πολιτικής επιστήμης ως αυτόνομου και αυστηρά καθιερωμένου πεδίου γνώσης συνέβη τον 19ο αιώνα. Μέσα στο εμφάνιση του μικρόοικολογία μέσω των ιδεών του φιλόσοφου Auguste Comte και των πρώτων κοινωνιολόγων - ο Γάλλος φιλόσοφος, κοινωνιολόγος και νομικός Εμίλ Ντάρχαιμ και ο Γερμανός φιλόσοφος, κοινωνιολόγος και οικονομολόγος Καρλ Μαρξ -, προέκυψε η ανάγκη να σκεφτούμε και το πολιτικές αντιλήψεις.
Γι 'αυτό ο Αμερικανός ιστορικός Herbert Baxter Adams ίδρυσε έναν νέο τομέα κοινωνικών επιστημών, ο οποίος θα ήταν υπεύθυνος για τη μελέτη μόνο πολιτικών σχηματισμών, τη λήψη συνεισφορών και την αμοιβαία συνεισφορά στις άλλες κοινωνικές επιστήμες.
Διαβάστε επίσης: Κλασικοί στοχαστές της κοινωνιολογίας
την πορεία της πολιτικής επιστήμης
Από τον 20ο αιώνα, με την ίδρυση και την πλήρη αναγνώριση του μικρόοικολογία Και οι κοινωνικές επιστήμες ως επιστημονικοί τομείς εξαιρετικής σημασίας για την κατανόηση των πολύπλοκων κοινωνιών, έγινε κατανοητό ότι η πολιτική επιστήμη δεν μπορούσε να μείνει έξω από αυτές τις μελέτες. Έτσι, το υψηλότερα μαθήματα στο ντοεπιστήμη Ππολιτικός, πρώτα στις Ηνωμένες Πολιτείες, τη Γαλλία και τη Γερμανία, και μετά σε άλλες χώρες. Στη Βραζιλία, το πρώτο πανεπιστημιακό μάθημα στην πολιτική επιστήμη εμφανίστηκε τη δεκαετία του 1930, στο USP.
Γενικά, τα μαθήματα πολιτικής επιστήμης είναι ειδικά προσόντα για μαθήματα κοινωνικών επιστημών. Υπάρχουν θέματα από ένα κοινό πλέγμα κοινωνικών επιστημών, όπως η κοινωνιολογία, τα οικονομικά, η ανθρωπολογία, η ψυχολογία και η πολιτική, τα οποία είναι συμπληρώνεται με συγκεκριμένους κλάδους όπως πολιτικούς σχηματισμούς, πολιτικές στρατηγικές, ιστορία της πολιτικής, στατιστικές και μορφές διακυβέρνησης.
Σημασία της Πολιτικής Επιστήμης
Είναι αδύνατο να κατανοήσουμε τους μηχανισμούς εξουσίας στην κοινωνία, ειδικά στις μετα-καπιταλιστικές κοινωνίες, χωρίς να μελετήσουμε την πολιτική επιστήμη. Επίσης, για το οι πολιτικοί διαδραματίζουν σημαντικό ρόλο. Σήμερα, είναι απαραίτητο οι ίδιοι (ή οι σύμβουλοί τους) να μελετήσουν την πολιτική επιστήμη, επειδή οι ηθοποιοί από τις τρεις σφαίρες εξουσίας στη δημοκρατία μας (Νομοθετική, Εκτελεστική και Δικαστική) πρέπει να είναι γνώστες της επιστήμης πολιτική.
Μπορούμε να επιλέξουμε ως τέσσερις βασικές έννοιες από την πολιτική επιστήμη οι ιδέες του ιθαγένεια, Πόλη, σωστά και Κατάσταση. Το κράτος είναι μια προσπάθεια οριοθέτησης των εννοιών της εξουσίας που είναι ευρέως διαδεδομένες στην κοινωνία. Ο νόμος είναι η έννοια που συνεπάγεται τη συμμετοχή όλων των πολιτών ως εκείνων που δικαιούνται ένα μερίδιο από αυτό που προσφέρει η κοινωνία. η έννοια του ιθαγένεια Είναι αυτό που επιτρέπει την πολιτική συμμετοχή στη διαμόρφωση της κοινωνίας και την αναγνώριση του ρόλου του πολίτη (εκείνων που συμμετέχουν στον πολιτικό σχηματισμό της πόλης). Τέλος, η πόλη είναι ο πολιτικός θεσμός που ομαδοποιεί τα ανθρώπινα όντα σε μια νομική, γεωγραφική και κοινωνική δομή.
από τον Francisco Porfirio
Καθηγητής Κοινωνιολογίας
Πηγή: Σχολείο της Βραζιλίας - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/ciencia-politica.htm
