Ο μεσαιωνικό ιππικό Αποτελούσε τον κύριο αμυντικό μηχανισμό για την προστασία των συμφερόντων των ευγενών κατά τη διάρκεια της φεουδαρχίας. Το ιππικό σχηματίστηκε αποκλειστικά από ευγενείς. Σύμφωνα με την κοινωνία των τάξεων του Μεσαίωνα, η κοινωνική διαίρεση αποτελείται από εκείνους που προσεύχονταν (κληρικούς), εκείνους που δούλευαν (υπηρέτες) και εκείνους που έκαναν πόλεμο (ευγενείς).
Σύμφωνα με μελετητές του φεουδαρχία, οι ευγενείς ασχολήθηκαν μόνιμα με τον πόλεμο. Τα συστατικά ενός ιππικού ήταν συνήθως οι γιοι των ευγενών που δεν είχαν κανένα δικαίωμα στην κληρονομιά. περιουσιακά στοιχεία, ειδικά σε οικογένειες με μεγαλύτερο αριθμό ανθρώπων, στις οποίες θα ήταν ο μεγαλύτερος γιος κληρονόμος. Αυτή η πρακτική ονομάστηκε πρωτοτοκία (όταν ο μεγαλύτερος γιος κληρονόμησε όλα τα οικογενειακά περιουσιακά στοιχεία) και ο κύριος στόχος του ήταν να αποφευχθεί ο διαχωρισμός των οικογενειακών περιουσιακών στοιχείων.
Η Καθολική Εκκλησία άσκησε τεράστιες επιρροές στη διαδικασία σύνθεσης του ιππικού και όρισε ότι οι ενέργειες των ιπποτών θα γίνονταν για την υπεράσπιση της ηθικής της χριστιανικής θρησκείας.
Για να γίνει ένας ευγενής ιππότης στον Μεσαίωνα, πραγματοποιήθηκε θρησκευτική τελετή. με έναν όρκο, στον οποίο ο ιππότης δεσμεύτηκε να ακολουθήσει τις αρχές της πίστης και της ηθικής Χριστιανός. Ο μεσαιωνικός ιππότης εξακολουθεί να υπάρχει στη δυτική μας νοοτροπία ως σχήμα ενός ισχυρού, πιστού, άφοβου και γενναιόδωρου ανθρώπου (προστάτευαν τους αδύναμους και καταπιεσμένους).
Μην σταματάς τώρα... Υπάρχουν περισσότερα μετά τη διαφήμιση;)
Ο σχηματισμός ενός ιππότη συνέβη καθ 'όλη τη διάρκεια της ζωής του, δεν έγινε από τη μια στιγμή στην άλλη που έγινε μέλος ενός ιππικού. Για να επιτύχουν αυτό το κατόρθωμα, οι άνδρες έπρεπε να αφιερώσουν τη ζωή τους.
Όταν το παιδί έγινε 7 ετών, ξεκίνησε τη ζωή του ως ιππότης, δηλαδή όταν το παιδί άρχισε να οδηγεί και να μαθήματα με καλές συμπεριφορές. Σε ηλικία 14 ετών, έγινε μάχη (η κύρια αποστολή της ήταν να μεταφέρει την ασπίδα του Λόρδου στη ζώνη μάχης).
Στην ηλικία των 18, ο μαθητευόμενος ιππότης έγινε ιππότης. Στην τελετή των εγκαινίων, έλαβε το σπαθί, το κράνος και την ασπίδα. Από τότε, ξεκίνησε το τελετουργικό προπόνησης του ιππότη: πρώτα υπήρχε 24ωρη νηστεία, και μετά έκανε ένα λουτρό καθαρισμού για να προσευχηθεί.
Αφού ο ιππότης έκανε την προσευχή, ήταν ντυμένος με ρόμπα και μεταφέρθηκε στον ιερέα για να ευλογηθεί με το σπαθί του. Τελειώνοντας το τελετουργικό, ο ιππότης γονάτισε ακούγοντας τους νόμους της ιπποσύνης και ορκίστηκε στη Βίβλο για προστασία ο βασιλιάς, υπερασπιζόμενοι τους χριστιανούς από τους άπιστους (μουσουλμάνους, ειδωλολάτρες), να είναι πιστοί στην Εκκλησία και τον βασιλιά και να έχουν γενναιοδωρία.
Leandro Carvalho
Μεταπτυχιακό στην Ιστορία
Θα θέλατε να αναφέρετε αυτό το κείμενο σε σχολείο ή ακαδημαϊκό έργο; Κοίτα:
OAK, Leandro. "Μεσαιωνικό ιππικό"; Σχολείο της Βραζιλίας. Διαθέσιμο σε: https://brasilescola.uol.com.br/historiag/cavalaria-medieval.htm. Πρόσβαση στις 27 Ιουνίου 2021.
