Θρησκεία και αθλητισμός στην Αρχαία Ελλάδα
Η πρακτική του αθλητισμού, καθώς και μια σειρά άλλων πρακτικών που αναπτύχθηκαν από τα ανθρώπινα όντα, είχε μια θρησκευτική βάση στους αρχαίους πολιτισμούς. Εσείς Παιχνίδιαολυμπιακός, σήμερα είναι αρκετά δημοφιλές λόγω της διάσωσης που έγινε από το Βαρόνος ντε Κουμπέρτιν, στη δεκαετία του 1890, δεν αποτελούν εξαίρεση. Η προέλευση τέτοιων παιχνιδιών συνέβη στην πόλη της Ολυμπία, μία από τις πόλεις-πολιτείες της Αρχαία Ελλάδα (ή Ελλάδα), περίπου τον 8ο αιώνα π.Χ. ΝΤΟ.
Στην αρχαία Ελλάδα, τέσσερα μεγάλα θρησκευτικά φεστιβάλ γιορτάστηκαν με αθλητικά παιχνίδια: το Πυθικοί, αφιερωμένος στον Θεό Απόλλων και εκτελέστηκε στο ιερό του Δελφοί; εσείς ισθικά, που πραγματοποιήθηκε στο ιερό του Κόρινθος και αφιερωμένος στον Θεό Ποσειδώνας; εσείς Νέμεος, που πραγματοποιήθηκε στο Νεμέα, στο ιερό του ο Δίας και αφιερωμένος σε αυτόν · και, τέλος, οι Ολυμπιακοί, που πραγματοποιήθηκαν στην Ολυμπία και επίσης αφιερωμένοι στον Δία.
Για να κατανοήσουμε πλήρως τη σχέση μεταξύ των Ολυμπιακών Αγώνων και του Δία, είναι απαραίτητο να αναφερθούμε σε ένα μέρος του μύθου
Ηρακλής (ή Ηρακλής).Λατρεία του Δία στην Ολυμπία και ο μύθος του Ηρακλή
Ηρακλής, σύμφωνα με την ελληνική μυθολογία, θεωρείται ο ιδρυτής των Ολυμπιακών Αγώνων. Γιος του Δία με ένα θνητό, ο Ηρακλής προκλήθηκε από τη θεά Κισσός να πραγματοποιήσει δώδεκα εργασίες που θεωρούνται ανέφικτες. Το πέμπτο αυτών των εργασιών συνίστατο στον καθαρισμό των κοραλλιών του βασιλιά Augeans, από την πόλη του Έλις. Σύμφωνα με το μύθο, τα κοράλλια κατοικούνταν από χιλιάδες ζώα και δεν είχαν καθαριστεί για περίπου 30 χρόνια.
Ο Ηρακλής, αφού κατάφερε να κάνει το εξαντλητικό έργο, αποφάσισε να γιορτάσει το επίτευγμα εγκαινιάζοντας αθλητικά παιχνίδια προς τιμήν του πατέρα του, του Δία. Τέτοια παιχνίδια θα γίνονταν για πρώτη φορά στο ιερό του Δία στην Ολυμπία και, επομένως, έλαβαν το όνομα "Ολυμπιακοί Αγώνες" ή, απλά, Ολυμπιακοί. Η μυθολογική αφήγηση, στην πραγματικότητα, στην Ολυμπία, τα αθλητικά παιχνίδια ήταν αρκετά έντονα, με περιοδικότητα τεσσάρων ετών και για περίπου πέντε αιώνες.
Κάθε φορά που έγινε το άνοιγμα, τα ζώα θυσιάστηκαν προς τιμήν του Δία, καθώς και άλλων τελετών, με τον φωτισμό του Ολυμπιακή φλόγα (που σώζεται μέχρι σήμερα).
Αθλητισμός από τους παλιούς Ολυμπιακούς Αγώνες
Πολλοί από τους αθλητικούς τρόπους της αρχαίας Ελλάδας ήταν πολύ παρόμοιοι με τους σημερινούς. Άλλοι, με τη σειρά τους, ήταν ριζικά διαφορετικοί.
Μεταξύ εκείνων που μοιάζουν με εκείνους που ασκούνται σήμερα, υπήρχαν, για παράδειγμα, το ιπποδρομίες με τα πόδια (ονομάζεται ντραμς), οι οποίες χωρίστηκαν σε κατηγορίες, η καθεμία διαφέρει ανάλογα με την απόσταση και τον χρόνο που καλύπτεται. Ο τρέχων αγώνας ρελέ baton προέρχεται, για παράδειγμα, από τον αγώνα στον οποίο εναλλάχθηκε ένας αναμμένος φανός. Υπήρχε ακόμα το πένταθλο (πένταθλο) - το οποίο εφαρμόζεται επίσης σήμερα, αλλά με τροποποιήσεις -, εκτόξευση σε δίσκοι και βέλη και τις λεπτομέρειες του πάλη.
Μεταξύ των σπορ που διαφέρουν από τα τρέχοντα, υπήρχε ο αγώνας στην πανοπλία μάχης, που ονομάζεται οπλιτοδρομία; οι αγώνες με αγωνιστικά αυτοκίνητα, όπως το άρματα (τράβηξε από δύο άλογα) και το άρματα (τραβιέται από τέσσερα άλογα). και, τέλος, αγώνες όπως το παγκράκιος, που αποτελούνταν από κάτι κοντά στο «οτιδήποτε πηγαίνει». Σε αυτόν τον τρόπο μάχης χωρίς κανόνες, οι διαγωνιζόμενοι ήταν κοντά στο θάνατο και επιτρεπόταν οι γροθιές, οι κεφαλές, οι αγκώνες, οι ανατροπές, οι πνιγμοί κ.λπ.
Από εμένα, Cláudio Fernandes