Σε όλη την ανθρώπινη ιστορία, έχουν χρησιμοποιηθεί πολλοί ορισμοί για να εξηγήσουν την ψυχική αναπηρία.
Στην αρχαιότητα, όπως στη Σπάρτη, για παράδειγμα, τα παιδιά σωματικά και διανοητικά άτομα με ειδικές ανάγκες θεωρήθηκαν υπο-ανθρώπινοι, εξαλείφονται ή εγκαταλείπονται. Ήδη στον Μεσαίωνα, οι αντιλήψεις, που κυριαρχούνται από το χριστιανικό όραμα, αποδίδονται σε άτομα με αναπηρίες χαρακτήρα του δαίμονα, ή θεϊκό, εμπνευσμένο από τον Θεό, για να εξηγήσει τις διαφορές στο η ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ. Ήταν επίσης υπό την επήρεια της χριστιανικής εκκλησίας ότι, λίγο-πολύ, τα άτομα με διανοητική αναπηρία αναγνωρίστηκαν ως «φορείς ψυχής» και, ως εκ τούτου, άξιζαν θεϊκό έλεος. Έτσι, οι πρακτικές εγκατάλειψης και δολοφονίας αντικαταστάθηκαν από καταφύγιο και θεσμοθέτηση, σε ένα ένα είδος μίξης μεταξύ φιλανθρωπίας και τιμωρίας, καθώς υπήρχαν ακόμη ποινές που προορίζονταν να «θεραπεύσουν» ή να «παραδώσουν» κακό".
Με τη μετάβαση στον καπιταλισμό, το όραμα της ψυχικής αναπηρίας υπέστη νέες μεταμορφώσεις, που σχετίζονται τώρα με την οικονομική μη παραγωγικότητα αυτών των θεμάτων. Επιπλέον, απομακρύνοντας από τις θρησκευτικές αντιλήψεις, η ιδέα της ψυχικής αναπηρίας βασίστηκε τώρα σε ιατρικές εξηγήσεις, εστιασμένες σε οργανικές αιτίες και συνέπειες.
Στην ανάπτυξη της κοινωνίας, πολλές άλλες αντιλήψεις βασίστηκαν στην ψυχική αναπηρία, που ασχολούνται με κοινωνικές πτυχές, εκπαιδευτική και θεσμοθέτηση ατόμων με διανοητική αναπηρία, δημιουργώντας δημόσιες συζητήσεις σχετικά με τα δικαιώματα και τις ευθύνες αυτών Ανθρωποι.
Τι είναι η ψυχική αναπηρία;
Όπως είπαμε, για να κατανοήσουμε την ψυχική αναπηρία, πρέπει να καταφύγουμε σε όλες τις διαστάσεις της γνώσης σχετικά με αυτήν την κατάσταση. Μερικοί συγγραφείς εξακολουθούν να υπερασπίζονται την ψυχική ανεπάρκεια ως φαινόμενο εσωτερικό του θέματος, άλλοι θεωρούν την ψυχική ανεπάρκεια ως ένα φαινόμενο που πρέπει επίσης να γίνει κατανοητό στην κοινωνική του διάσταση, της υποτίμησης της ιατρικής κατάστασης, δεδομένης της οικονομικής παραγωγής εξασθενημένος.
Για πολλά χρόνια, προσπαθήσαμε να διερευνήσουμε τις αιτίες της ψυχικής ανεπάρκειας, όπως κληρονομικά προβλήματα κατά τη διάρκεια της εγκυμοσύνης, έλλειψη θρεπτικών ουσιών, ορμόνες, προβλήματα στην ανάπτυξη, στην κοινωνική αλληλεπίδραση, στα τρόφιμα, μεταξύ πολλών άλλων παραγόντων, γνωστών ως παράγοντες της κίνδυνος.
Ωστόσο, μέχρι σήμερα, εξακολουθεί να υπάρχει μεγάλο μέρος των ψυχικών αναπηριών χωρίς γνωστή αιτία. Επιπλέον, η εστίαση των ερευνών στην αιτία δεν συνέβαλε στην κατανόηση των ιδιαιτεροτήτων του καθενός αναπηρία, καθώς δύο άτομα με την ίδια διάγνωση αναπηρίας μπορούν να αναπτυχθούν πλήρως πολλά διαφορετικά.
Για ορισμένους συγγραφείς, η κατανόηση της ψυχικής αναπηρίας πρέπει να γίνει παγκοσμίως, λαμβάνοντας υπόψη πτυχές λειτουργικό, δηλαδή, προτείνεται οι δυνατότητες αλληλεπίδρασης να είναι το επίκεντρο της διάγνωσης, παρά οι δυσκολίες ιατρικός. Αυτή η κατανόηση αφαιρεί το βάρος των αδυναμιών που προκύπτουν από πνευματικούς περιορισμούς από άτομα με αναπηρίες και αρχίζει να δίνει προσοχή στις ικανότητες της κοινωνικοποίησης σε επαρκή περιβάλλοντα υποστήριξης.
Υπάρχει διαφορά μεταξύ ψυχικής αναπηρίας και ψυχικής ασθένειας;
Όταν ένα άτομο έχει σοβαρά προβλήματα να αντιληφθεί τον εαυτό του και την πραγματικότητα που τον περιβάλλει, και δεν μπορεί να αποφασίσει για τον εαυτό του, λέγεται ότι είναι ψυχικά άρρωστος. Αυτή η κατάσταση είναι πολύ διαφορετική από την ψυχική ανεπάρκεια στην οποία, όπως έχουμε δει, αυτή η αντίληψη διατηρείται.
Έτσι, μπορούμε να κατανοήσουμε ως ψυχική ασθένεια το πλαίσιο σημαντικών αλλαγών ικανών να θέσουν σε κίνδυνο το αντίληψη της πραγματικότητας, όπως σε περιπτώσεις σχιζοφρένειας, ψυχαναγκαστικών ψυχαναγκαστικών διαταραχών, διπολικής διαταραχής, μεταξύ άλλων.
Για να κατανοήσουμε καλύτερα, μπορούμε να επιστρέψουμε στο ζήτημα της ανάπτυξης των απαραίτητων λειτουργιών για αλληλεπίδραση με το περιβάλλον: να αναπηρία, η ανάπτυξή τους είναι περιορισμένη, ενώ στην ψυχική ασθένεια, οι λειτουργίες υπάρχουν, αλλά διακυβεύονται από τις συνθήκες. ανώμαλη ψυχική.
Πώς γίνεται η διάγνωση;
Το DSM IV είναι ένα εγχειρίδιο για τη διάγνωση ψυχικών διαταραχών. Σε αυτό, ο ορισμός της Ψυχικής Αναπηρίας έρχεται κοντά στην ιδέα μιας κατώτερης πνευματικής λειτουργίας. Δεν είναι απλώς θέμα χαμηλού IQ, για να χαρακτηριστεί η ψυχική δυσλειτουργία, είναι απαραίτητο να προσδιοριστεί η εξασθένηση τουλάχιστον δύο από τις ακόλουθες δεξιότητες: επικοινωνία, χρήση κοινοτικοί πόροι, ακαδημαϊκά, εργασία, ελεύθερος χρόνος, υγεία, ασφάλεια, αυτοεξυπηρέτηση, κοινωνικές και διαπροσωπικές δεξιότητες, οι οποίες πρέπει να εκδηλωθούν πριν από τις 18 χρονών.
Υπάρχουν τρόποι πρόληψης και θεραπείας;
Όπως αναφέραμε, υπάρχουν παράγοντες κινδύνου που σχετίζονται με την ψυχική αναπηρία και υπάρχουν προτάσεις πρόληψης σε τρία επίπεδα: το πρώτο είναι να δοθεί προσοχή προβλήματα στην εγκυμοσύνη που μπορούν να αποφευχθούν, ξεκινώντας με μια καλά προγεννητική φροντίδα, όταν η μητέρα αποφεύγει την κατανάλωση αλκοόλ και ναρκωτικών, έχει τροφή και φυσικές καταστάσεις κατάλληλος.
Το δεύτερο επίπεδο πρόληψης είναι η μείωση ή αντιστροφή του αντίκτυπου των προβλημάτων, όπως η χρήση μηχανισμών και φαρμάκων που μπορούν να αποτρέψουν την εξέλιξη των επιπλοκών. Ωστόσο, σε ένα τρίτο επίπεδο πρόληψης, πρέπει να αναζητηθεί η ανάπτυξη των ικανοτήτων του ατόμου, όπως είπαμε, με έμφαση στις δεξιότητες που διατηρούνται μέσω της εργασίας διέγερσης.
Επομένως, καταλαβαίνουμε ότι η καθαρά βιολογική ή γενετική πρόληψη, ή που λαμβάνει υπόψη μόνο την προγεννητική περίοδο, δεν είναι θα μπορούσε να μειώσει τον αριθμό των ατόμων με αναπηρία ή να βελτιώσει τη ζωή αυτών που έχουν ήδη αναπτυχθεί προβλήματα.
Τζούλιανα Σπινέλι Φεράρι
Συνεργάτης σχολείου της Βραζιλίας
Αποφοίτησε στην Ψυχολογία από την UNESP - Universidade Estadual Paulista
Σύντομο μάθημα ψυχοθεραπείας από το FUNDEB - Ίδρυμα για την Ανάπτυξη του Bauru
Μεταπτυχιακός φοιτητής στη σχολική ψυχολογία και ανθρώπινη ανάπτυξη στο USP - Πανεπιστήμιο του Σάο Πάολο
Πηγή: Σχολείο της Βραζιλίας - https://brasilescola.uol.com.br/psicologia/deficiencia-mental.htm
