Το Punjab είναι ένα κράτος που βρίσκεται στο βορειοανατολικό τμήμα της Ινδίας, κοντά στο Πακιστάν και την περιοχή του Κασμίρ. Τα βόρεια σύνορα του Punjab σχηματίζονται από τους πρόποδες των Ιμαλαΐων (το Panjal στο Πακιστάν και οι Shivalik Hills στην Ινδία). Ο ποταμός Ινδός σχηματίζει τα δυτικά σύνορα και ο ποταμός Yamuna σχηματίζει τα ανατολικά σύνορα. Η περιοχή των πέντε ποταμών - Jhelum, Chenab, Ravi, Beas και Sutlej - ενσωματώνει τον ποταμό Indus, στο νότιο τμήμα. Αυτό το χαρακτηριστικό βοηθά στην εξήγηση του όρου Punjab: η περσική λέξη "Panj" που σημαίνει 5 και "ab" που σημαίνει νερά.
Πολιτικά, η πολιτεία του Πουντζάμπ είναι το αποτέλεσμα μιας διάσπασης μεταξύ Ινδίας και Πακιστάν, μετά το χωρισμό της Βρετανικής Ινδίας το 1947. Το Πακιστάν έλαβε το 62% του Πουντζάμπ. Αυτό το τμήμα του Πουντζάμπ έχει γίνει μία από τις επαρχίες του Πακιστάν. Το 1966, το τμήμα της Ινδίας του Πουντζάμπ χωρίστηκε σε τρεις πολιτείες: Πουντζάμπ, Χαριάνα και Χιτσάλ Πραντές. Τα βορειοδυτικά έγιναν το κράτος του Πουντζάμπ, η νοτιοανατολική περιοχή έγινε η πολιτεία της Χαριανά, και οι ορεινές περιοχές στα βορειοανατολικά αποτελούσαν την πολιτεία του Χιμάλ Πραντές.
Η πολιτεία Πουντζάμπ είναι μια από τις πιο ευημερούσες στην Ινδία και έχει τα χαμηλότερα ποσοστά πείνας στη χώρα. Η οικονομική της ανάπτυξη ήταν σε μεγάλο βαθμό αποτέλεσμα της ανάπτυξης της γεωργίας, η οποία επί του παρόντος έχει υψηλή παραγωγικότητα. Ένας από τους παράγοντες που καθιστούν το Punjab μια παραγωγική γεωργική περιοχή είναι το εύφορο αλλουβιακό του έδαφος με εκτεταμένη επίπεδη επιφάνεια. Ένας άλλος παράγοντας είναι οι εκτεταμένες αρδευτικές εργασίες που ελέγχουν και διανέμουν νερό σε όλη την περιοχή για μέγιστη χρήση. Τα χωρίσματα μεταξύ των ποταμών ονομάζονται doabs. Κατά τη διάρκεια του 19ου και του 20ού αιώνα, η Ινδία επένδυσε στην κατασκευή φραγμάτων, δεξαμενών και εκτεταμένων αρδευτικών καναλιών, διασχίζοντας doabs. Αυτά τα συστήματα άρδευσης συνεργάζονται με τις καλοκαιρινές βροχές των μουσώνων του Πουντζάμπ και το γόνιμο νερό του εδάφους, ποτίζοντας το 78% της γης του, πολύ περισσότερο από ό, τι σε οποιαδήποτε άλλη ινδική πολιτεία.
Ένας άλλος λόγος για τη γεωργική επιτυχία του Πουντζάμπ είναι ότι έχει δύο διαφορετικές καλλιέργειες: Νοέμβριο-Απρίλιο και Μάιο-Σεπτέμβριο. Το σιτάρι, το ζαχαροκάλαμο και τα λαχανικά φυτεύονται τον Νοέμβριο. Η άνοιξη φτάνει στις αρχές Φεβρουαρίου και τα δέντρα αρχίζουν να ανθίζουν: κριθάρι, σιτάρι, ζαχαροκάλαμο, φρούτα και λαχανικά ωριμάζουν και μπορούν να συγκομιστούν τον Απρίλιο. Τον Μάιο, η γη οργώνεται ξανά και φυτεύονται το καλοκαίρι. Μια περίοδος έντονης θερμότητας ξεκινά τον Μάιο και διαρκεί μέχρι τα τέλη Ιουνίου. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, οι αγρότες περιμένουν τον ερχομό των καλοκαιρινών μουσώνων, οι οποίοι διαρκούν από τον Ιούλιο έως τον Σεπτέμβριο. Οι κύριες θερινές καλλιέργειες - ρύζι, βαμβάκι και καπνός - συγκομίζονται τον Οκτώβριο. Τον Νοέμβριο, οι χειμερινές καλλιέργειες σπέρνονται ξανά.
Είναι σημαντικό να σημειωθεί ότι αν και η περιοχή του Πουντζάμπ διαιρέθηκε για πολιτικούς λόγους, ο όρος Το ιστορικό "Punjab" χρησιμοποιήθηκε για να αναφερθεί στην πλημμυρική πεδιάδα που καταλαμβάνεται από το Πακιστάν και το Ινδία. Στο Πακιστάν, η επαρχία Πουντζάμπ αποτελεί περίπου το 25% του εδάφους του Πακιστάν και περιέχει σχεδόν το 60% του πληθυσμού της. Στην Ινδία, η πολιτεία Πουντζάμπ αντιπροσωπεύει μόνο το 1,7% της επικράτειάς της, που κατέχει το 2,1% του συνολικού πληθυσμού της χώρας, με μόνο το 2% του πληθυσμού να αποτελείται από μουσουλμάνους. Ωστόσο, όταν θεωρείτε ότι περίπου το 13% του συνολικού πληθυσμού της Ινδίας είναι μουσουλμάνος, το Punjab καταλαμβάνει τα σύνορα της Ινδίας Μουσουλμάνοι με το Πακιστάν και, επομένως, αυτός ο πληθυσμός είναι πολιτικά σημαντικός, κυρίως για τη διατήρηση της ειρήνης μεταξύ των δύο χώρες.
Το πιο ευαίσθητο εθνοτικό ζήτημα αφορά τον πληθυσμό που σχηματίζουν οι Σιχ, που αντιστοιχούν στο 60% του συνόλου. Ο Σιχισμός εμφανίστηκε από τον Ινδουισμό ως μεταρρυθμιστικό κίνημα τον 16ο αιώνα. Η πεποίθηση ότι κάθε άτομο έχει το δικό του κάρμα και εκτελεί, με κάθε επίγεια ενσάρκωση, μια πνευματική εξέλιξη είναι ένα χαρακτηριστικό που κληρονομείται από τον Ινδουισμό. Η θρησκεία χρησιμοποιεί επίσης ορισμένα στοιχεία του Ισλάμ, όπως ο μονοθεϊσμός και η απαγόρευση της ειδωλολατρίας, στα οποία ούτε η μορφή του Θεού πρέπει να εκπροσωπείται. Ο Σιχ έχει περίπου 27 εκατομμύρια οπαδούς στον κόσμο, καθιστώντας την την πέμπτη μεγαλύτερη θρησκεία στον κόσμο, με το 83% του πληθυσμού των Σιχ να συγκεντρώνεται στην Ινδία. Εκατομμύρια Σιχ μετανάστευσαν σε διαφορετικές χώρες, οι περισσότερες από τις οποίες μιλούσαν Αγγλικά, με έμφαση, κατά σειρά σπουδαιότητας, στον Καναδά και το Ηνωμένο Βασίλειο. Τα ρεύματα μετανάστευσης Σιχ έχουν επίσης μετακινηθεί στις Ηνωμένες Πολιτείες, στην Ανατολική Αφρική (Κένυα, Ουγκάντα, Τανζανία), στην Ευρώπη και πιο πρόσφατα στην Αυστραλία.
Δεδομένου ότι η θρησκεία των Σιχ είναι αντίθετη με τις ινδουιστικές αρχές του κατακερματισμού της κοινωνίας σε κάστες και Ταυτόχρονα, είναι πιο ευέλικτο από την ισλαμική θρησκεία, οι οπαδοί του πάντα αναζητούσαν ένα μεγαλύτερο αυτονομία. Όταν έγινε ο κατακερματισμός της Ινδίας και η δημιουργία του Πακιστάν, οι Σιχ περιορίζονταν μεταξύ ενός Ινδουιστική πλειοψηφία και ένα ισλαμικό κράτος, το οποίο κίνησε τις περισσότερες μεταναστεύσεις σε άλλους χώρες. Ακόμα και μετά τη δημιουργία της πολιτείας του Πουντζάμπ το 1966, κάτι που ισχυρίστηκαν οι Σιχ, οι εντάσεις συνέχισαν να μαίνονται. αύξηση, ειδικά η πίεση για πλήρη αυτονομία του Punjab και τη δημιουργία μιας χώρας ανεξάρτητης από την Ινδία. Στη δεκαετία του 1970, αυτό το κίνημα δημιούργησε το κίνημα για το Khalistan, το επιθυμητό κράτος των Σιχ.
Στη δεκαετία του 1980, τα μεγαλύτερα περιστατικά συνέβησαν. Το κίνημα για το Χαλιστάν κέρδισε τη φήμη και άρχισε να συγκεντρώνει όλο και περισσότερους μαχητές. Ένας από τους ιδρυτές του, ο Jagjit Singh Chauhan, ίδρυσε το Εθνικό Συμβούλιο Khalistan προκειμένου να ξεκινήσει η θεσμοθέτηση του κράτους των Σιχ. Σε μια επιχείρηση του Ινδικού στρατού του 1984 γνωστή ως Blue Star, εκατοντάδες μαχητές Οι Σιχ σκοτώθηκαν στο Χρυσό Ναό, που βρίσκεται στην πόλη του Αμριτσάρ, τον τόπο της μεγαλύτερης οργάνωσης του επαναστάτες. Το επεισόδιο χρησίμευσε για να αυξήσει τη δημοτικότητα της τότε πρωθυπουργού Indira Gandhi μεταξύ του ινδουιστικού πληθυσμού, αλλά δημιούργησε μια ατμόσφαιρα συγκρούσεων και διαμάχης. Την ίδια χρονιά, οι Σιχ τρομοκράτες δολοφόνησαν τον πρωθυπουργό, μια πράξη που πραγματοποιήθηκε από δύο σωματοφύλακες του υπουργού. Σε απάντηση, αρκετά μέρη της χώρας γνώρισαν κύματα βίας κατά των Σσιχ, τα οποία οδήγησαν στην θάνατος τουλάχιστον 10.000 Σιχ σε περίοδο μίας εβδομάδας, σύμφωνα με παρατηρητές Διεθνές.
Από τη δεκαετία του 1990 και μετά, το κίνημα Khalistan άρχισε να χάνει την εκπροσώπησή του, ο ριζοσπαστισμός διασκορπίστηκε και πολλοί μαχητές δημιούργησαν τρομοκρατικά κελιά σε άλλες χώρες. Ένα γεγονός που συνέθεσε τις αλλαγές στην κατεύθυνση της θρησκείας ήταν η επίθεση που σημειώθηκε σε έναν ναό Σιχ, το 2009, στην πόλη της Βιέννης της Αυστρίας. Οι φανατικοί των Σιχ τραυματίστηκαν 16 μέλη της αίρεσης Dera Sach Khand, σκοτώνοντας τον γκουρού Sant Rama Nand. Αυτή η υποδιαίρεση του Σιχ έχει μεγάλη συμμετοχή των Ντάλιτ, ενός ινδουιστικού πληθυσμού που υφίσταται διακρίσεις στο σύστημα των κάστων. Οι Σιχ εξτρεμιστές δεν ανέχονται αυτήν την αλληλεπίδραση μεταξύ Σιχ και Ινδουιστών, και τον ριζοσπαστισμό που κάποτε ήταν μόνο κατεύθυνε τις προσπάθειές της ενάντια στον έλεγχο που άσκησε η κυβέρνηση της Ινδίας άρχισε να διαχωρίζει το δικό της Σιχ. Επομένως, το τρέχον στάδιο της σύγκρουσης φαίνεται να είναι κάπως σταθερό.
Το 2012, ένα άλλο γεγονός μας τράβηξε την προσοχή. Στις 5 Αυγούστου, ένας σκοπευτής νεοναζιστικής καταγωγής τραυμάτισε 30 άτομα και σκότωσε 4 άλλους σε έναν ναό Σιχ στο Μιλγουόκι του Ουισκόνσιν, βορειοανατολικές Ηνωμένες Πολιτείες. Υπάρχει μεγάλη σύγχυση σχετικά με την εμφάνιση των Σιχ, οι οποίοι φορούν ρούχα και μακριά γένια παρόμοια με αυτά που φορούν οι Μουσουλμάνοι. Οι επιθέσεις της 11ης Σεπτεμβρίου 2001 πυροδότησαν ένα κύμα διαμαρτυριών ενάντια στην παρουσία ισλαμιστών στις Ηνωμένες Πολιτείες και οι Σιχ άρχισαν επίσης να υποφέρουν από ξενοφοβία και διώξεις.
* Πιστώσεις εικόνας: Luciano Mortula και Shutterstock.com
Julio César Lázaro da Silva
Συνεργάτης σχολείου της Βραζιλίας
Αποφοίτησε στη Γεωγραφία από το Universidade Estadual Paulista - UNESP
Μεταπτυχιακό στην Ανθρώπινη Γεωγραφία από το Universidade Estadual Paulista - UNESP
Πηγή: Σχολείο της Βραζιλίας - https://brasilescola.uol.com.br/geografia/o-punjab-na-India-separatismo-sikh.htm
