Μια ζωή που κατευθύνεται προς τη διδασκαλία και την ιεροσύνη. Έτσι μπορούμε να συνοψίσουμε την πορεία του πατέρα José de Anchieta, που γεννήθηκε στις 19 Μαρτίου 1534, στην πόλη της Τενερίφης, στα Κανάρια Νησιά. Έχοντας στην καταγωγή του την ευγενή καταγωγή εκ μέρους του πατέρα και Εβραίων από τη μητρική πλευρά, η Anchieta μεταφέρθηκε στην Πορτογαλία έτσι ώστε είχε πνευματική εκπαίδευση και δεν θα υποστεί την πολύ πιο έντονη δίωξη του Δικαστηρίου του Ιερού Γραφείου που είναι εγκατεστημένο στη γη Ισπανικά.
Μετακόμισε στα πορτογαλικά πεδία όταν ήταν 14 ετών, ενώ ταυτόχρονα σπούδασε φιλοσοφία στο Colégio das Artes που ανήκε στο Πανεπιστήμιο της Κοΐμπρα. Τρία χρόνια αργότερα, εντάχθηκε στην Εταιρεία του Ιησού για να συμμετάσχει στη διαδικασία επέκτασης του Χριστιανισμού στα αμερικανικά εδάφη. Με την ένταξή του σε αυτόν τον «στρατό της πίστης», αρχικά άσκησε το καθήκον να γιορτάζει διάφορες μάζες όλη την ίδια μέρα.
Η πολυάσχολη ζωή του και η απόλυτη αφοσίωσή του σε θρησκευτικά καθήκοντα έθεσε σε κίνδυνο την υγεία του, διαμαρτυρήθηκε συνεχώς για πόνο στη σπονδυλική στήλη και τις αρθρώσεις του. Τηρώντας τις συμβουλές των γιατρών εκείνη την εποχή, ο πατέρας Anchieta ήρθε στη Βραζιλία συνοδεύοντας την ομάδα που έφερε τον στρατηγό Duarte da Costa, το 1553. Ήδη κατά τον πρώτο χρόνο εγκατεστημένο στο αποικιακό περιβάλλον, ο αφοσιωμένος κληρικός συμμετείχε στην ίδρυση του πρώτου κολεγίου στο Σάο Πάολο της Πειρατινγκίν.
Μια άλλη ενδιαφέρουσα ενέργεια που έκανε ο Padre Anchieta όταν έφτασε στα εδάφη της Βραζιλίας σχετίζεται με το ενδιαφέρον του να μάθει βαθύτερα τη γλώσσα των ιθαγενών. Με τη βοήθεια του πατέρα Auspicueta, έμαθε τους πρώτους όρους και εκφράσεις του «abanheenga», μιας γλώσσας που μοιράστηκαν οι Ινδοί Τούπι και Γκουαράνι. Σε σύντομο χρονικό διάστημα, συνειδητοποίησε ότι οι γλώσσες που μιλούσαν διάφορες φυλές είχαν την ίδια ρίζα που σχηματίστηκε από κοινές σημασιολογικές, γραμματικές και λεξιλογικές πτυχές.
Το ενδιαφέρον του για τις επιστολές εκδηλώθηκε επίσης στην παραγωγή ενός εκτεταμένου έργου που περιελάμβανε τη συγγραφή ποίησης, κηρύγματα, γράμματα, θρησκευτικά έργα και παραγωγή γραμματικής με τίτλο «Γραμματική Τέχνη της πιο χρησιμοποιούμενης γλώσσας στην Costa do Βραζιλία". Αυτή η ανησυχία με τη γλώσσα ήταν ζωτικής σημασίας για την ενοποίηση του έργου ευαγγελισμού των Ιησουιτών, είναι ότι τα κείμενα και οι καλλιτεχνικές παρουσιάσεις παρήχθησαν στη μητρική γλώσσα ως τρόπος διευκόλυνσης της μετατροπής σε Χριστιανισμός.
Κατά την περίοδο κατά την οποία έζησε στα εδάφη της Βραζιλίας, ο Anchieta ταξίδεψε πολύ στις περιοχές που σήμερα αντιστοιχούν στις πολιτείες του Ρίο ντε Τζανέιρο και του Espírito Santo. Το 1567, η Anchieta έφτασε στη θέση της επαρχίας, της υψηλότερης θέσης του Τάγματος του Ιησού, η οποία είχε αδειάσει μετά το θάνατο του πατέρα Manuel da Nóbrega. Από τότε και μετά, ο πατέρας José de Anchieta περπατούσε σε όλο το μήκος του αποικιακού εδάφους, καθοδηγώντας τις δραστηριότητες των διαφόρων αποστολών Ιησουιτών σε όλη τη Βραζιλία.
Ο José de Anchieta πέθανε στις 9 Ιουνίου 1597, στην πόλη Reritiba, που βρίσκεται στην αρχηγία του Espírito Santo. Λόγω του έργου του υπέρ της επέκτασης του Χριστιανισμού στην Αμερική, αυτός ο κληρικός ήταν γνωστός ως «απόστολος του Νέου Κόσμου» και «θεραπευτής ψυχών και σωμάτων». Το 1980, εξολοθρεύτηκε από τον Πάπα Ιωάννη Παύλο Β 'μετά από μια αργή διαδικασία έρευνας. Σύμφωνα με τα αρχεία, η Anchieta είχε εκτελέσει το «θαύμα» της μετατροπής τριών ανθρώπων σε χριστιανισμό την ίδια μέρα.
Από τη Rainer Sousa
Αποφοίτησε στην Ιστορία
Πηγή: Σχολείο της Βραζιλίας - https://brasilescola.uol.com.br/biografia/padre-anchieta.htm