Ένας ανθρωπιστής, ο Montaigne υπερασπίζεται μια σειρά από διατριβές στις οποίες επιστρέφει πάντα στο δικό του Εκθεση ΙΔΕΩΝ. Έχοντας μια ζωή χωρισμένη μεταξύ μιας νομικής και διοικητικής σταδιοδρομίας (ήταν δήμαρχος του Μπορντό της Γαλλίας), εκμεταλλεύτηκε τις υποχωρήσεις στο κάστρο του για να απομονώσει και να γράψει. Το θέμα: σοφία.
Εκθεση ΙΔΕΩΝ είναι το αριστούργημά του, το οποίο έχει ανθίσει μετά από 20 χρόνια προβληματισμού. Αποτελείται από έναν τρόπο σκέψης κριτικής για την κοινωνία του 16ου αιώνα, αν και ασχολείται με διαφορετικά θέματα. Μερικές από τις διατριβές του είναι:
1 - Κάθε νέα ιδέα είναι επικίνδυνη.
2 - Όλοι οι άνδρες πρέπει να γίνονται σεβαστοί (ανθρωπισμός). και
3 - Στον τομέα της εκπαίδευσης, η προσωπικότητα του παιδιού πρέπει να γίνεται σεβαστή.
Αυτή η τελευταία διατριβή εφιστά την προσοχή, καθώς, για τον Montaigne, πρέπει να διαμορφωθεί ένας έντιμος άνθρωπος, ικανός να προβληματιστεί για τον εαυτό του. Αυτός ο άνθρωπος πρέπει να αναζητήσει διάλογο με άλλους, έχοντας μια αίσθηση σχετικότητας για όλα τα πράγματα. Έτσι, θα είναι σε θέση να προσαρμοστεί στην κοινωνία όπου θα πρέπει να ζει σε αρμονία με άλλους άντρες και με τον κόσμο. Θα είναι ένα ελεύθερο πνεύμα και θα ελευθερωθεί από πεποιθήσεις και δεισιδαιμονίες.
Σύμφωνα με τον Montaigne, οι σκέψεις και οι στάσεις του ανθρώπου υπόκεινται στον χρόνο, ο οποίος μπορεί να τους μεταμορφώσει. Για να καταλήξουμε σε αυτό το συμπέρασμα, είναι συνηθισμένο να βλέπουμε τη σκέψη του Montaigne σε τρία εξελικτικά στάδια:
Η πρώτη φάση είναι η στωικότητα, στην οποία ο φιλόσοφος υιοθετεί, υπό την επήρεια του φίλου του, La Boétie, τη στωική πρόθεση να φτάσει στην απόλυτη αλήθεια. Αλλά το πνεύμα του ζει περισσότερο με αμφιβολία και η στωική εμπειρία σίγουρα σηματοδότησε, για πάντα, το διάλειμμα του Montaigne με οποιαδήποτε ιδέα της απόλυτης αλήθειας.
Η δεύτερη φάση, ως συνέπεια της πρώτης και επίσης λόγω του περιβάλλοντος στο οποίο έζησε, σε μια Γαλλία που διαιρέθηκε με το πνευματικές συγκρούσεις μεταξύ Καθολικών και Προτεσταντών, με πολλή βία και πολέμους, το Montaigne παρασύρεται από το φιλόσοφοι του σκεπτικισμός, αμφιβολίας. Σύμφωνα με αυτούς, εάν ο άνθρωπος δεν γνωρίζει τίποτα για τον εαυτό του, πώς μπορεί να ξέρει τόσα πολλά για τον κόσμο και για τον Θεό και τη θέλησή του; Η αμφιβολία είναι για το Montaigne ένα όπλο ενάντια στον θρησκευτικό φανατισμό.
Στο τρίτο και τελευταίο στάδιο, ήδη ώριμο και στο τέλος της ζωής του, ο Montaigne ενδιαφέρεται περισσότερο για τον εαυτό του παρά για άλλους φιλόσοφους. Τα τελευταία του γραπτά, το «Εκθεση ΙΔΕΩΝΕίναι πολύ προσωπικά. Πείστηκε ότι η μόνη γνώση που αξίζει την αξία είναι αυτή που αποκτά για τον εαυτό του. Ο ενεργός σκεπτικισμός του είναι μια προσπάθεια να κριτικάρουν ριζικά τα έθιμα, τις γνώσεις και τους θεσμούς της εποχής. Με αυτό, η συμβολή του Montaigne είναι θεμελιώδης στη συγκρότηση της σύγχρονης σκέψης.
Εσείς "Εκθεση ΙΔΕΩΝΑσχοληθείτε με μια τεράστια ποικιλία θεμάτων: ματαιοδοξία, ελευθερία συνείδησης, κουτσός κ.λπ., και επειδή είναι δοκίμια, δεν έχουν εμφανή ενότητα. Ελεύθερα, ο φιλόσοφος αφήνει τη σκέψη του να ρέει και να διαμορφώνεται σε χαρτί, περιπλανώμενος από ιδέα σε ιδέα, από ένωση σε ένωση. Δεν γράφει για να ευχαριστήσει τους αναγνώστες του, ούτε γράφει τεχνικά ή για οδηγίες. Αντίθετα, σκοπεύει να γράψει για τις μελλοντικές γενιές, προκειμένου να αφήσει ένα ίχνος για το τι ήταν, τι σκέφτηκε σε μια δεδομένη στιγμή. Ο Montaigne υιοθέτησε την ελληνική αρχή «Γνωρίστε τον εαυτό σας». Επομένως, σύμφωνα με τον ίδιο, το γράψιμο είναι ένα μέσο επίτευξης αυτής της αυτογνωσίας.
Από τον João Francisco P. Καμπραλ
Συνεργάτης σχολείου της Βραζιλίας
Αποφοίτησε στη Φιλοσοφία από το Ομοσπονδιακό Πανεπιστήμιο Uberlândia - UFU
Μεταπτυχιακός φοιτητής στη Φιλοσοφία στο Κρατικό Πανεπιστήμιο του Campinas - UNICAMP
Φιλοσοφία - Σχολείο της Βραζιλίας
Πηγή: Σχολείο της Βραζιλίας - https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/as-ideias-michel-montaigne.htm
