Ο Χριστούγεννα Είναι ένας από τους πιο δημοφιλείς εορτασμούς στον πολιτισμό μας, που χαρακτηρίζεται από εορταστικές εκδηλώσεις σε όλη τη Βραζιλία. Γιορτάζεται στις 25 Δεκεμβρίου, τα Χριστούγεννα είναι ένα χριστιανικό φεστιβάλ που θυμάται το γέννηση του Ιησού Χριστού, θεωρείται ο Υιός του Θεού με χριστιανική πίστη. Παρ 'όλα αυτά, το φεστιβάλ έχει επίσης μεγάλο βάρος στην κοσμική (μη θρησκευτική) κουλτούρα, που θεωρείται στιγμή αδελφότητας.
Η ερώτηση που κάνουν πολλοί είναι: γιατί γιορτάζουμε τα Χριστούγεννα στις 25 Δεκεμβρίου; Υπάρχουν ιστορικά στοιχεία που να αποδεικνύουν πότε γεννήθηκε ο Ιησούς; Έχουν ληφθεί υπόψη άλλες ημερομηνίες για τον εορτασμό της γέννησης του Χριστού; Αυτές είναι οι ερωτήσεις που θα διερευνήσουμε σε αυτό το κείμενο.
Λέει η Αγία Γραφή την ημερομηνία γέννησης του Χριστού;
Οχι, η Βίβλος δεν αναφέρει τίποτα για την ημερομηνία γεννήσεως του Χριστού και δεν υπαινίσσεται καν πότε θα μπορούσε να συμβεί αυτό. Όλη η διαμάχη σχετικά με αυτήν την ημερομηνία υπάρχει ακριβώς επειδή η Βίβλος δεν αναφέρει τίποτα γι 'αυτήν. Επομένως, εναπόκειται στους ιστορικούς και τους αρχαιολόγους να ερευνήσουν όλα τα ίχνη του
παλιός κόσμος να βρουν στοιχεία που τους επιτρέπουν να υποστηρίξουν κάποια απάντηση. Εν πάση περιπτώσει, εκτός από τη Βίβλο, δεν υπάρχει αρχαίο έγγραφο που να δίνει ενδείξεις για την ημέρα που γεννήθηκε ο Ιησούς.Διαβάστε επίσης:Μάθετε για την ιστορία των σοφών που αναφέρονται στη Βίβλο
Γεννήθηκε ο Ιησούς Χριστός στις 25 Δεκεμβρίου;
Δεν ξέρουμε αν ο Ιησούς γεννήθηκε εκείνη την ημέρα, αλλά η πιο ευρέως αποδεκτή θεωρία σήμερα δείχνει ότι αυτό δεν συνέβη. Έτσι, η επιλογή της 25ης Δεκεμβρίου θα ήταν μέρος μιας σκόπιμης δράσης της Καθολικής Εκκλησίας. Ας κατανοήσουμε το πλαίσιο της χριστιανικής εκκλησίας στην Αρχαιότητα για να προσδιορίσουμε πότε και πώς ενοποιήθηκαν τα Χριστούγεννα τον Δεκέμβριο.
Αυτό που γνωρίζουμε σήμερα είναι ότι, μέχρι τον δεύτερο αιώνα, Οι Χριστιανοί δεν γιόρτασαν καθόλου τη γέννηση του Χριστού. Υπάρχουν αρχεία ενός από τα μεγάλα ονόματα στο πατερικός (Χριστιανική φιλοσοφία της αρχαιότητας), Προέλευση της Αλεξάνδρειας, που αποδεικνύουν την περιφρόνησή του για τα γενέθλια των θεών, καθώς τους θεωρούσε ειδωλολατρική πρακτική.
Τέλος πάντων, αυτό το θέμα άρχισε να αποκτά φήμη από τον δεύτερο αιώνα, όταν οι φιλόσοφοι και οι Χριστιανοί της περιόδου άρχισαν να συζητούν και να προτείνουν διαφορετικές ημερομηνίες για τη γέννηση του Ιησού. Ένα άλλο μεγάλο όνομα στα πατερικά, Κλήμεντ της Αλεξάνδρειας, άφησε ένα ρεκόρ για τις διαφορετικές ημερομηνίες που προτάθηκαν στην εποχή του (έζησε τον 2ο και τον 3ο αιώνα).
Ο Κλήμεντ της Αλεξάνδρειας πληροφορεί ότι διαφορετικοί θεολόγοι και φιλόσοφοι της εποχής πίστευαν ότι ο Ιησούς γεννήθηκε σε ημερομηνίες όπως: 20 Μαΐου, 21 Μαρτίου, 15 Απριλίου, 21 Απριλίου και τα λοιπά. Μερικοί ιστορικοί λένε ότι η 25η Δεκεμβρίου άρχισε να κερδοσκοπείται μέσα από τα γραπτά του Sextus Julius Africanus, Ρωμαίος ιστορικός του 3ου αιώνα, ο οποίος υποτίθεται ότι θεωρούσε αυτή την ημερομηνία ως ημέρα γέννησης του Ιησού.
Πρόσβασηεπίσης: Καταλάβετε γιατί οι Χριστιανοί δεν τρώνε κρέας τη Μεγάλη Παρασκευή
Γιατί δημιουργήθηκαν τα Χριστούγεννα;
Δεν υπάρχει καμία βεβαιότητα στις απαντήσεις σε αυτό το ερώτημα, αλλά η πιο ευρέως αποδεκτή θεωρία προτείνει σήμερα ότι η 25η Δεκεμβρίου ενοποιήθηκε ως ημερομηνία γέννησης του Χριστού μεταξύ του 3ου και του 4ου αιώνα και ότι ήταν μια αντίδραση της Καθολικής Εκκλησίας. Αυτή η αντίδραση ήταν αντίθετη παγανιστικά φεστιβάλ που έλαβε χώρα εκείνη την εποχή και ήταν πολύ δημοφιλείς.
Το πρώτο ήταν ο εορτασμός της επετείου του ανίκητος ήλιος, ένα πάρτι που δημιουργήθηκε το 274 από τον Αυτοκράτορα Αυρηλιανό. Μαζί με αυτό το πάρτι, τα γενέθλια του Μήτρα δεσπότη, ένας πολύ δημοφιλής περσικός θεός στα ρωμαϊκά εδάφη. Υπήρχε επίσης το όργιο, για τον εορτασμό του Κρόνου, που συνέβη κατά τη διάρκεια του ηλιοστάσιο χειμώνας (περίπου 21 Δεκεμβρίου).
Η τοποθέτηση ενός χριστιανικού εορτασμού σε μια περίοδο που εορτάζεται σε δύο ειδωλολατρικά πανηγύρια ήταν ένας τρόπος για την Εκκλησία να αποδυναμώσει τις ειδωλολατρικές θρησκείες και να ενισχύσει τον Χριστιανισμό, κερδίζοντας τους πιστούς για την Εκκλησία. Μερικοί μελετητές λένε ότι η ημερομηνία έγινε επίσημη ως η γέννηση του Χριστού μέσω του Πάπας Ιούλιος Ι, το 350.
Η πρώτη γραπτή αναφορά των Χριστουγέννων που καταγράφεται είναι η 354 Χρονογράφος, ημερολόγιο γραμμένο από Fury Dionysius Philocalus. Από τότε και στο εξής, το φεστιβάλ θα είχε εξαπλωθεί σε όλη την Χριστιανική περίοδο κατά την Αρχαιότητα, που θα πραγματοποιηθεί στην Καππαδοκία, από το 370 και μετά. στην Κωνσταντινούπολη, από το 380. στην Αντιόχεια από το 386 και μετά. και στην Αλεξάνδρεια από το 432 και μετά.
Η θεωρία ότι η ενοποίηση των Χριστουγέννων στις 25 Δεκεμβρίου ως απάντηση στις ειδωλολατρικές γιορτές είναι, στην Ωστόσο, αμφισβητήθηκε από πολλούς, καθώς αναφέρθηκε για πρώτη φορά μόνο στον αιώνα XII. Άλλες κριτικές αναφέρονται στο γεγονός ότι η πρακτική των Χριστιανών να αφομοιώσουν τα ειδωλολατρικά στοιχεία ως μορφή χριστιανισμού ενοποιήθηκε μόνο από τον έβδομο αιώνα.
Από τον L.do Daniel Neves
Καθηγητής ιστορίας
Πηγή: Σχολείο της Βραζιλίας - https://brasilescola.uol.com.br/natal/por-que-comemoramos-natal-no-dia-25-dezembro.htm
