Οι Βραζιλιάνοι Ινδοί αποτελούν σήμερα ένα σώμα που αντιπροσωπεύει περίπου το 0,47% του πληθυσμού της Βραζιλίας.
Σύμφωνα με την απογραφή IBGE (2010), υπάρχουν 896.917 αυτόχθονες άνθρωποι στη χώρα, εκ των οποίων περίπου το 60% ζει σε αυτόχθονες περιοχές που αναγνωρίζονται επίσημα από την ομοσπονδιακή κυβέρνηση.
Από αυτόν τον αριθμό, 324.834 ζουν σε πόλεις και 572.083 σε αγροτικές περιοχές. Η βόρεια περιοχή έχει τον μεγαλύτερο αυτόχθονο πληθυσμό στη χώρα.
Αυτόχθονες λαοί στη Βραζιλία
Σύμφωνα με την απογραφή IBGE (2010), υπάρχουν 305 εθνοτικές ομάδες στη Βραζιλία. Μεταξύ αυτών, υπάρχουν δύο κύριοι κορμοί:
Macro-Jê: που περιλαμβάνουν τις ομάδες Boróro, Guató, Jê, Karajá, Krenák, Maxakali, Ofayé, Rikbaktsa και Yatê.
Τούπι: όπου βρίσκονται τα Arikém, Awetí, Jurúna, Mawé, Mondé, Mundurukú, Puroborá, Ramaráma, Tuparí και Tupi-Guarani.
Οι 10 κύριες αυτόχθονες φυλές στη Βραζιλία
Σύμφωνα με στοιχεία από το Instituto Socioambiental (ISA), οι φυλές που ξεχωρίζουν περισσότερο αριθμός κατοίκων αυτοί είναι:
- Γκουαράνι: Προερχόμενος από τη γλωσσική οικογένεια Tupi-Guarani, οι Guaraní έχουν πληθυσμό περίπου 85 χιλιάδων στη χώρα. Ζουν σε πολλές πολιτείες της Βραζιλίας και χωρίζονται σε τρεις ομάδες: kaiowá, mbya και ñadevaesse.
- Ticuna: ανήκει στη γλωσσική οικογένεια του Ticuna, έχει περίπου 50 χιλιάδες κατοίκους - που βρίσκονται στον Αμαζόνιο, κυρίως στις όχθες του ποταμού Solimões. Θεωρούνται η μεγαλύτερη γηγενής ομάδα που ζει στην περιοχή.
- Κάινγκανγκ: που προέρχεται από τον κορμό της μακρο-γλωσσικής οικογένειας Jê, οι Caingangues συγκεντρώνουν περίπου 45 χιλιάδες άτομα. Βρίσκονται σε τέσσερα κράτη της Βραζιλίας: Σάο Πάολο, Παρανά, Σάντα Καταρίνα και Ρίο Γκράντε ντο Σουλ.
- Μακάσι: Από τη γλωσσική οικογένεια του Karib, οι Macuxis βρίσκονται, σε μεγάλο βαθμό, στην πολιτεία Roraima. Περίπου 30.000 αυτόχθονες άνθρωποι ζουν σε χωριά και μικρές απομονωμένες κατοικίες σε ολόκληρη την πολιτεία.
- Γκουατζαχάρα: από την οικογένεια Tupi-Guarani, οι 27 χιλιάδες υπάρχοντες Guajajaras ζουν στην πολιτεία Maranhão.
- τερένα: από τη γλωσσική οικογένεια Arawak, υπάρχουν περίπου 26 χιλιάδες άνθρωποι αυτής της εθνοτικής ομάδας στην περιοχή της Βραζιλίας. Βρίσκονται στις πολιτείες Mato Grosso, Mato Grosso do Sul και São Paulo.
- Γιανομάμι: από τη γλωσσική οικογένεια Yanomami, αυτή η ομάδα συγκεντρώνει περίπου 26 χιλιάδες άτομα στις πολιτείες Amazonas και Roraima.
- Xavante: που προέρχονται από τον κορμό της μακρο-γλωσσικής οικογένειας, οι Xavantes έχουν πληθυσμό 18.000 κατοίκους, οι οποίοι συγκεντρώνονται σε αυτόχθονα αποθέματα στην πολιτεία Mato Grosso.
- Ποτιγκουάρα: ανήκουν στον κορμό της οικογένειας Tupi-Guarani. Το potiguaras συνολικά περίπου 18 χιλιάδες άτομα στις πολιτείες Paraíba, Ceará, Pernambuco και Rio Grande do Norte.
- Πατάξ: από τη γλωσσική οικογένεια Pataxó, αυτή η ομάδα συγκεντρώνει περίπου 12 χιλιάδες άτομα στις πολιτείες Bahia και Minas Gerais.
Αυτόχθονες κουλτούρες
Η ιθαγενής κουλτούρα είναι διαφορετική και κάθε εθνοτική ομάδα έχει τις δικές της συνήθειες και έναν τρόπο να συνδέεται με τον κόσμο. Ωστόσο, πολλές φυλές μοιράζονται παρόμοιους τρόπους ζωής, τελετές και κοινωνική οργάνωση.
αυτόχθονες γλώσσες
Επί του παρόντος, υπάρχουν 274 αυτόχθονες γλώσσες στη Βραζιλία, σύμφωνα με την απογραφή IBGE του 2010. Πολλοί από αυτούς προέκυψαν από τους γλωσσικούς κορμούς Tupi και Macro-Jê.
Το προφορικό είναι κάτι διαβόητο στις αυτόχθονες κοινότητες και μεγάλο μέρος του πολιτισμού μεταδίδεται με αυτόν τον τρόπο.
Κοινωνική οργάνωση σε αυτόχθονες κοινωνίες
Σε γενικές γραμμές, οι Ινδοί της Βραζιλίας ζουν σε συλλογικές κατοικίες, μοιράζονται καλύβες ή καρότσια, συνήθως κατασκευασμένα από ξύλο και άχυρο.
Αυτά τα μεγάλα μέρη είναι χωρίς διαιρέσεις και συνήθως στεγάζουν πολλές οικογένειες.
Ο καταμερισμός των καθηκόντων είναι πολύ σαφής στις αυτόχθονες κοινωνίες, έτσι ώστε οι άνδρες να είναι υπεύθυνοι για το κυνήγι, την υπεράσπιση της περιοχής και την οικοδόμηση.
Οι γυναίκες είναι υπεύθυνες για τη φύτευση και τη συγκομιδή τροφίμων, εκτός από τη φροντίδα των παιδιών και την παραγωγή των σκευών και των στολίων που χρησιμοποιούνται από τη φυλή.
ιθαγενής θρησκεία
Η ιθαγενής θρησκεία, μιλώντας περίπου, είναι πανθεϊστική, όπου δεν υπάρχει μόνο μία φιγούρα που σχετίζεται με ένα δημιουργό. Στις θρησκευτικές τελετές, οι Ινδοί τείνουν να σέβονται τα προγονικά όντα και τη φύση.
Ο σαμάνος, που ονομάζεται επίσης σαμάνος, είναι υπεύθυνος για τη διαμεσολάβηση μεταξύ του πνευματικού και του γήινου κόσμου. Τα τελετουργικά διαφέρουν μεταξύ φυλών και μπορεί να συμβούν λαμβάνοντας μερικές ουσίες (συνήθως παραισθησιογόνες), οι οποίες θα κάνουν τη σύνδεση μεταξύ του πνευματικού και του υλικού κόσμου.
αυτόχθονες τέχνες
Η εγχώρια τέχνη είναι εξαιρετικά πλούσια και εκδηλώνεται με μουσική, χορό, τέχνη φτερών, καλαθοπλεκτική, κεραμική, υφαντική και ζωγραφική σώματος.
Η χρήση χρωμάτων και ορισμένων υλικών σχετίζεται με τελετές διέλευσης, γεωργικές και καθημερινές γιορτές.
Μεταξύ των φυλών της Βραζιλίας, μπορούμε να αναφέρουμε ιδιαίτερα την κεραμική Marajoara, η οποία χρησιμοποιεί αμέτρητα γεωμετρικά σχήματα για να συνθέσει οικιακά σκεύη.
Ιστορία των Βραζιλιάνων Ινδών
Οι πρώτοι κάτοικοι της Βραζιλίας, κατά τη στιγμή των ανακαλύψεων, υπήρχαν περίπου 5 εκατομμύρια αυτόχθονες άνθρωποι σε όλη τη χώρα.
Όταν οι Πορτογάλοι έφτασαν στη Βραζιλία, βρήκαν αυτόχθονες πληθυσμούς που κατοικούσαν στην ακτή. Οι Ινδοί Cabral που συναντήθηκαν στη Bahia ανήκαν στη γλωσσική ομάδα Tupi.
Αρχικά, οι επαφές μεταξύ Ινδιάνων και λευκών ήταν εύλογα φιλικές και σημαδεύτηκαν από ανταλλαγή, δηλαδή την ανταλλαγή προϊόντων.
Το έργο της κοπής της βραζιλίας και της προετοιμασίας του ξύλου για αποστολή έγινε από τους αυτόχθονες, σε αντάλλαγμα ρούχων, περιδεραίων, καθρεφτών, μαχαιριών, πριονιών και τσεκουριών.
Όταν οι Πορτογάλοι εμφύτευσαν ένα αποικιακό σύστημα και σκόπευαν να μετατρέψουν τους Ινδούς σε γεωργό σκλάβο, τους διαχώρισε στις φυτείες και τους στερούσε το κυνήγι, το ψάρεμα και τους πολέμους. Έτσι, ξέσπασε ένας πόλεμος μεταξύ λευκών και Ινδών.
Οι αυτόχθονες πληθυσμοί έχασαν τη γη τους και υπέστησαν προοδευτικό αφανισμό.
Η κυριαρχία του Σάο Βισέντε (Σάο Πάολο), τον 16ο και 17ο αιώνα, ήταν το καλύτερο παράδειγμα αυτού. Από εκεί αναχώρησαν τα ινδικά κυνηγετικά πανό, τα οποία προωθούσαν πραγματικούς πολέμους εξόντωσης.
Αυτόχθονες κοινωνίες στα αποικιακά χρόνια
Οι Βραζιλιάνοι Ινδοί ζούσαν σε ένα πρωτόγονο κοινοτικό καθεστώς, όπου επικράτησε η κοινοτική παραγωγή.
Η εργασία χωρίστηκε ανάλογα με το φύλο και την ηλικία. Οι γυναίκες φρόντισαν τις καλλιέργειες, τα παιδιά και μαγειρεύτηκαν. Κυρίως φυτεύτηκαν καλαμπόκι, φασόλια, μανιόκα, γιαμ, γλυκοπατάτα, κολοκύθα και καπνός.
Οι άνδρες κυνηγούσαν, ψαρεύτηκαν, έχτισαν ταμπά, πολέμησαν και ετοίμασαν το έδαφος για καλλιέργεια.
Τα τρόφιμα που προέρχονται από το κυνήγι, το ψάρεμα, τη συλλογή και τη γεωργία μοιράστηκαν μεταξύ όλων των μελών της κοινότητας.
Οι Ινδοί ζούσαν σε καλύβες, όπου κοιμόταν σε αιώρες και χαλάκια. Οι καλύβες ήταν χτισμένες από χόρτα ή φοίνικες. Διανεμήθηκαν σε έναν μεγάλο κύκλο, όπου οι Ινδοί είχαν τα γεύματά τους και τις θρησκευτικές τελετές τους.
Το σύνολο των κοιλοτήτων σχημάτισε το χωριό ή την τάμπα. Αρκετά ταμπά σχημάτισαν μια φυλή και ένα σύνολο φυλών δημιούργησε ένα έθνος.
Οι Ινδοί λάτρευαν αρκετούς θεούς, αναγνωρίζοντας μια ανώτερη τριάδα αποτελούμενη από τον Γκουαράτσι (τον ήλιο), τον Τζάκι (το φεγγάρι) και τον Περούντα ή τον Ρόδα (θεός της αγάπης). Ο θρησκευτικός αρχηγός του χωριού ήταν ο σαμάνος, ο οποίος είχε μαγικές δυνάμεις.
Λατρεύουν τις δυνάμεις της φύσης (άνεμος, βροχή, κεραυνός, βροντή) και φοβούνται τα κακά πνεύματα.
Ένα από αυτά τα κακά πνεύματα, για παράδειγμα, ήταν το Jurupari, το οποίο προκάλεσε εφιάλτες και σφίγγισε το λαιμό των παιδιών τη νύχτα.
Ο γάμος ήταν μονογαμικός, αν και οι αρχηγοί είχαν όσες συζύγους μπορούσαν να υποστηρίξουν, καθώς ο αριθμός των συζύγων ήταν παράγοντας κύρους σε ορισμένες φυλές.
Όταν ένας νεαρός άνδρας ήθελε να παντρευτεί ένα κορίτσι από άλλη ομάδα, εργάστηκε για έναν μελλοντικό πεθερό του για ένα διάστημα.
Για τους Carajas, ένας νεαρός άνδρας που έφερε έναν πολύ βαρύ ξύλινο κορμό θεωρήθηκε κατάλληλος για γάμο, και μεταξύ των curinas, η νύφη και ο γαμπρός έπρεπε να υποστούν ένα μαστίγιο.
Ανθρωποφαγία μεταξύ των Ινδιάνων
Όταν οι Ινδοί χρειάζονταν νέους χώρους κυνηγιού, λόγω της έλλειψης ζώων ή όταν ήθελαν πιο εύφορη γη, χρησιμοποίησαν πόλεμο.
Έτσι αναπτύχθηκε, από γενιά σε γενιά, ένας ιδανικός πολεμιστής αρρενωπότητας, θάρρους και δύναμης.
Η ανθρωποφαγία μεταξύ των Ινδών δεν προκλήθηκε από την απουσία φαγητού. Οι Ινδοί έφαγαν τους συναδέλφους τους για δύο λόγους: εκδίκηση και λατρεία των προγόνων.
Σε ορισμένες φυλές καταστράφηκαν επίσης τα μέλη της φυλής που πέθαναν από φυσικό θάνατο. Πίστευαν ότι με αυτόν τον τρόπο αφομοίωσαν τις αρετές του αποθανόντος συγγενή.
Αυτόχθονες χώρες στα αποικιακά χρόνια
Από την εποχή της αποικιοκρατίας, υπήρξε ενδιαφέρον να γνωρίσουμε τους αυτόχθονες ανθρώπους, προκειμένου να τους κάνουμε συμμάχους ενάντια στις εισβολές άλλων Ευρωπαίων.
Έτσι, ο πρώτος τρόπος κατανόησης των αυτόχθονων ανθρώπων ήταν να τους συγκεντρώσει σε γλωσσικές ομάδες ή μεγάλα έθνη, από τα οποία ξεχώριζαν τα ακόλουθα:
- Τούπι - απλωμένο σε ολόκληρη την ακτή του Ατλαντικού και σε διάφορες περιοχές του εσωτερικού ·
- Ge ή Tapuia - έζησε στο Κεντρικό Οροπέδιο της Βραζιλίας,
- Arawak - κατοικήθηκε σε μεγάλο βαθμό στη λεκάνη του Αμαζονίου ·
- Κάριμπ - κατέλαβαν βόρεια της λεκάνης του Αμαζονίου.
Γηγενής πολιτιστική κληρονομιά
Ο λαός της Βραζιλίας έχει πολλά έθιμα κληρονομικά από τους αυτόχθονες. Μεταξύ αυτών, ξεχωρίζουν τα ακόλουθα:
- η χρήση της αιώρας ·
- τη χρήση καλαμποκιού, μανιόκα, γκουαράνα και άλλων εγγενών φρούτων ·
- τη χρήση διαφόρων φαρμακευτικών βοτάνων ·
- τις τεχνικές κατασκευής κανό, σχεδιών και τεχνητών αχύρου και αμπέλου ·
- τη χρήση καύσης των χωραφιών πριν από τη φύτευση ξανά, κ.λπ.
Η πορτογαλική γλώσσα που ομιλείται στη χώρα μας έχει άπειρο λέξεων γηγενής καταγωγής, όπως Iara, Jaci, Itu, Itapetininga, Anhanguera, tapioca, beiju, pamonha, trough, puçá, arapuca, μεταξύ οι υπολοιποι.
Οι Ινδοί συνέβαλαν στη δημιουργία του λαού της Βραζιλίας. Στην αποικιακή κοινωνία, η ένωση μεταξύ Ινδών και λευκών - στην αρχή παράνομη - κέρδισε το όνομα "mameluko" ή "caboclo". Με τη σειρά του, η ένωση μεταξύ Ινδιάνων και μαύρων, η οποία συνέβη σε μικρότερο βαθμό, ονομάστηκε «cafuzo» ή «caburé».
Διαβάστε επίσης:
- Ινδοί Guarani
- αυτόχθονες κουλτούρες
- Πολιτισμός Tupi-Guarani
- Αυτόχθονες τέχνες της Βραζιλίας
- Σχηματισμός του λαού της Βραζιλίας: ιστορία και παρεξήγηση
- Αυτόχθονες δουλείες στην αποικιακή Βραζιλία
- Ημέρα της Ινδίας
- αυτόχθονα παιχνίδια