Έχουμε ετοιμάσει 10 ερωτήσεις σχετικά με την Belle Époque για να προετοιμαστείτε για τις εξετάσεις, τις εισαγωγικές εξετάσεις ή το ENEM. Καλή μελέτη!
Ποια χαρακτηριστικά σχετίζονται με την Belle Époque;
α) Επιταχυνόμενη εκβιομηχάνιση και αστικοποίηση.
β) Κούρσα εξοπλισμών, ακόμη και χωρίς να γίνονται πόλεμοι
γ) Ανάπτυξη του Τύπου.
δ) Αποικιακή επέκταση και ανταγωνισμός μεταξύ ευρωπαϊκών δυνάμεων.
ε) Όλα τα παραπάνω.
Το Παρίσι αναγνωρίστηκε ευρέως ως το πολιτιστικό και καλλιτεχνικό επίκεντρο της Belle Époque. Η πόλη προσέλκυσε συγγραφείς, καλλιτέχνες, μουσικούς και διανοούμενους από όλο τον κόσμο, αποτελώντας σημαντικό κέντρο δημιουργικότητας και καινοτομίας.
Ποιο ιστορικό γεγονός σήμανε το τέλος της Μπελ Επόκ;
α) Ρωσική Επανάσταση
β) Πρώτος Παγκόσμιος Πόλεμος
γ) Πτώση της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας
δ) Κρίση του 1929
ε) Δεύτερος Παγκόσμιος Πόλεμος
Η Belle Époque, μια περίοδος σταθερότητας και ευημερίας στην Ευρώπη, έσπασε με την έναρξη του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου το 1914.
Κατά τη διάρκεια της Belle Époque, υπήρξε ένα καλλιτεχνικό και πολιτιστικό κίνημα που προσπάθησε να απεικονίσει την πραγματικότητα αντικειμενικό και αμερόληπτο τρόπο, που αναπαριστά τις λεπτομέρειες της καθημερινής ζωής με ακρίβεια και χωρίς ρομαντισμό υπερβολικό. Αυτή η κίνηση έγινε γνωστή ως:
α) Ιμπρεσιονισμός, καλλιτεχνικό στυλ που προσπαθούσε να παρουσιάσει τις φευγαλέες εντυπώσεις του φωτός και του χρώματος στη φύση και την κοινωνία.
β) Εξπρεσιονισμός, ένα καλλιτεχνικό στυλ που προσπαθούσε να εκφράσει τα συναισθήματα και τα συναισθήματα των καλλιτεχνών μέσα από παραμορφωμένα σχήματα και ζωηρά χρώματα.
γ) Ρεαλισμός, ένα καλλιτεχνικό στυλ που προσπαθούσε να αναπαραστήσει την πραγματικότητα αντικειμενικά και πιστά, απεικονίζοντας την καθημερινότητα και τις κοινωνικές συνθήκες της εποχής.
δ) Κυβισμός, ένα καλλιτεχνικό στυλ που προσπαθούσε να αναπαραστήσει αντικείμενα και γεωμετρικά σχήματα, κατακερματίζοντας και ανακατασκευάζοντας σχήματα από πολλαπλές οπτικές γωνίες.
ε) Συμβολισμός, ένα καλλιτεχνικό στυλ που προσπαθούσε να αναπαραστήσει αφηρημένες ιδέες και συναισθήματα μέσω συμβόλων και μεταφορών.
Ο ρεαλισμός, που αναπτύχθηκε κατά τη διάρκεια της Belle Époque, είχε ως στόχο να απεικονίσει την πραγματικότητα με ωμό και ειλικρινή τρόπο, αντιπροσωπεύοντας κοινωνικά, πολιτικά και οικονομικά θέματα της εποχής.
Κατά τη διάρκεια της Belle Époque, η οικονομική εκμετάλλευση του Αμαζονίου εντάθηκε. Ένα από τα κύρια προϊόντα που εξήχθησαν από την περιοχή αυτή την περίοδο ήταν:
α) Λατέξ, που χρησιμοποιείται στην παραγωγή καουτσούκ. Ο Αμαζόνιος έχει γίνει ένας σημαντικός προμηθευτής φυσικού καουτσούκ, ενισχύοντας την οικονομία της περιοχής.
β) Κακάο, πρώτη ύλη για την παραγωγή σοκολάτας. Ο Αμαζόνιος ξεχώρισε στην παραγωγή κακάο υψηλής ποιότητας.
γ) Ξύλο, λόγω της πλούσιας βιοποικιλότητας του δάσους του Αμαζονίου. Η υλοτομία εντατικοποιήθηκε για να καλύψει την εθνική και διεθνή ζήτηση.
δ) σιδηρομετάλλευμα, λόγω του ορυκτού πλούτου που βρίσκεται στην περιοχή. Η εξόρυξη σιδηρομεταλλεύματος έχει γίνει μια σημαντική οικονομική δραστηριότητα στον Αμαζόνιο.
ε) Πετρέλαιο, με την ανακάλυψη αποθεμάτων πετρελαίου στη λεκάνη του Αμαζονίου. Η εξερεύνηση πετρελαίου άρχισε να αποκτά εξέχουσα θέση στην περιοχή του Αμαζονίου.
Κατά τη διάρκεια της Belle Époque, το καουτσούκ ήταν ένα από τα κύρια προϊόντα που εξάγονταν από τον Αμαζόνιο. Η περιοχή έχει γίνει ένας σημαντικός προμηθευτής φυσικού λατέξ, ενισχύοντας την οικονομία και προσελκύοντας επενδύσεις και εργαζόμενους στην περιοχή.
Κατά τη διάρκεια της Belle Époque, ο Αμαζόνιος κέντρισε το ενδιαφέρον συγγραφέων και καλλιτεχνών, οι οποίοι απεικόνισαν την περιοχή στα έργα τους. Ένας Βραζιλιάνος συγγραφέας που ξεχώρισε για τα έργα του στον Αμαζόνιο κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου ήταν:
α) Euclides da Cunha, ο οποίος έγραψε το βιβλίο "À Margem da História", απεικονίζοντας τις ζωές των λάστιχων τάπερ και την πραγματικότητα του Αμαζονίου.
β) Ο Mário de Andrade, ο οποίος έγραψε το μυθιστόρημα «Macunaíma», το οποίο απεικονίζει τον ιθαγενή πολιτισμό και τους μύθους του Αμαζονίου.
γ) Simão Bacamarte, ψευδώνυμο του συγγραφέα Pará, English de Sousa, που έγραψε το μυθιστόρημα «O Ιεραποστολικός», που διαδραματίζεται στον Αμαζόνιο και πραγματεύεται θέματα όπως η οικονομική εκμετάλλευση και το πολιτιστικό σοκ στην περιοχή.
δ) Ο Aluísio Azevedo, ο οποίος έγραψε το μυθιστόρημα «O Cortiço», που διαδραματίζεται στο Ρίο ντε Τζανέιρο, αλλά αναφέρεται στη μετανάστευση των βορειοανατολικών κατοίκων στον Αμαζόνιο για αναζήτηση εργασίας και καλύτερων συνθηκών διαβίωσης.
ε) Ο Augusto dos Anjos, ο οποίος έγραψε το έργο «Eu», διερευνώντας φιλοσοφικά και υπαρξιακά θέματα, αλλά χωρίς άμεση σχέση με τον Αμαζόνιο.
Ο Simão Bacamarte, ψευδώνυμο του συγγραφέα Para, English de Sousa, έγραψε το μυθιστόρημα "O Missionário", το οποίο διαδραματίζεται στον Αμαζόνιο και αντιμετωπίζει ζητήματα όπως η οικονομική εκμετάλλευση της περιοχής και η πολιτιστική σύγκρουση μεταξύ αποικιστών και ιθαγενείς. Τα έργα του ήταν σημαντικά για την απεικόνιση της πραγματικότητας του Αμαζονίου κατά τη διάρκεια της Belle Époque.
Σχετικά με την Παγκόσμια Έκθεση του Παρισιού του 1900:
α) Εγκαινιάστηκε το Crystal Palace, μια πρωτοποριακή αρχιτεκτονική κατασκευή που συνδύαζε ατσάλι και γυαλί σε μια επιβλητική κατασκευή.
β) Η εκδήλωση σηματοδοτήθηκε από τα εγκαίνια του Πύργου του Άιφελ.
γ) Η Όπερα Garnier, η οποία ανακαινίστηκε και άνοιξε ξανά κατά τη διάρκεια της έκθεσης, παρουσιάζοντας παραστάσεις από καταξιωμένους καλλιτέχνες της εποχής.
δ) Η Έκθεση πραγματοποιήθηκε ταυτόχρονα με το κλείσιμο των Κήπων του Λουξεμβούργου, οι οποίοι αντικαταστάθηκαν από χώρο προσωρινών εκθέσεων τέχνης και γλυπτικής κατά τη διάρκεια της Belle Époque.
Ανάμεσα στα διάφορα αξιοθέατα ξεχώρισε η κατασκευή του Πύργου του Άιφελ. Ο πύργος σχεδιάστηκε από τον Gustave Eiffel και άνοιξε ειδικά για την Παγκόσμια Έκθεση, αποκτώντας μεγάλη δημοτικότητα και έγινε σύμβολο αναγνωρισμένο παγκοσμίως.
(UNIFESP) «Βρισκόμαστε στο ακρωτήρι των αιώνων! Τι νόημα έχει να κοιτάξουμε πίσω... Θέλουμε να δοξάσουμε τον πόλεμο - τη μόνη θεραπεία για τον κόσμο - τον μιλιταρισμό, τον πατριωτισμό, την καταστροφική χειρονομία των αναρχικών... και την περιφρόνηση για τις γυναίκες. Θέλουμε να κατεδαφίσουμε μουσεία, βιβλιοθήκες, να πολεμήσουμε την ηθική, τον φεμινισμό και κάθε οπορτουνιστική και ωφελιμιστική δειλία».
Αυτό το απόσπασμα, παρμένο από το Φουτουριστικό Μανιφέστο του 1909, εκφράζει μια αισθητική που συνέβαλε ιδεολογικά στο:
α) άρνηση της ιδέας της προόδου και, στη συνέχεια, στη συντηρητική αντίδραση.
β) Ισπανικός Εμφύλιος και, αργότερα, για το κίνημα της πρωτοπορίας.
γ) Ρωσική Επανάσταση του 1917 και, αργότερα, στον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο.
δ) Πρώτος Παγκόσμιος Πόλεμος και, αργότερα, στον φασισμό.
ε) επιβεβαίωση του σουρεαλισμού και, αργότερα, στην πόλωση της δεκαετίας του '20.
Το φουτουριστικό μανιφέστο του 1909, εξυμνώντας τον πόλεμο ως μια μορφή κάθαρσης και ανανέωσης της κοινωνίας, συνέβαλε ιδεολογικά στην εμφάνιση του ο φασισμός, ο οποίος συμμεριζόταν αυτό το μιλιταριστικό και εθνικιστικό όραμα, εκτός από την προώθηση της καταστροφής των πολιτιστικών θεσμών και την ανάταση της δύναμης των Κατάσταση.
(FUVEST) «Οι λαμπτήρες σβήνουν σε όλη την Ευρώπη. Δεν θα τους ξαναδούμε να λάμπουν στη ζωή μας.» Σχετικά με αυτή τη φράση, που είπε ο Έντουαρντ Γκρέι, υπουργός Εξωτερικών της Βρετανίας, τον Αύγουστο του 1914, μπορεί να ειπωθεί ότι εκφράζει:
α) την αντίληψη ότι ο πόλεμος, που άρχιζε εκείνη τη στιγμή και που θα περιλάμβανε όλη την Ευρώπη, σήμανε το τέλος ενός πολιτισμού, μιας εποχής, γνωστής ως Belle Époque.
β) την απογοήτευση όσων γνώριζαν ότι ο πόλεμος, που άρχιζε εκείνη τη στιγμή, μεταξύ Μεγάλης Βρετανίας και Γερμανίας, θα έθαψε μια ολόκληρη πολιτική διπλωματικών προσπαθειών με στόχο την αποφυγή της σύγκρουσης.
γ) την κατανόηση εκείνων που, όντας πολύ μεγάλοι, μπορούν να καταλάβουν ότι αυτός ο πόλεμος, αν και μακρύς και αιματηρός, θα τελείωνε μια μέρα, επιτρέποντας στην Ευρώπη να λάμψει ξανά.
δ) την ψευδαίσθηση ότι, παρά τα πάντα, ο πόλεμος που άρχιζε θα ήταν, λόγω του θανατηφόρου και εκτεταμένου χαρακτήρα του, η τελευταία μεγάλη ένοπλη σύγκρουση που θα εμπλέκει όλες τις χώρες της Ευρώπης.
ε) την πεποίθηση ότι τον πόλεμο που μόλις είχε αρχίσει και που θα εμπλέκει ολόκληρη την ευρωπαϊκή ήπειρο θα ακολουθούσε ένας άλλος, ο Δεύτερος Παγκόσμιος Πόλεμος, πριν επιτευχθεί οριστική ειρήνη.
Η φράση εκφράζει τη συνείδηση ότι ο πόλεμος θα έφερνε μεγάλες αλλαγές και θα σήμαινε το τέλος μιας περιόδου σχετικής σταθερότητας και προόδου στην Ευρώπη. Αυτή η σταθερότητα ήταν γνωστή ως "Belle Époque".
(UNICAMP)
«Το Ρίο εκπολιτίζει!» ιδού το επιφώνημα που ξεσπάει από όλα τα σεντούκια του Ρίο. Έχουμε την Avenida Central, την Avenida Beira Mar (το δικό μας Campos Elíseos), αγάλματα παντού, καφετέριες και ζαχαροπλαστεία (…), έναν φόνο την ημέρα, ένα σκάνδαλο την εβδομάδα, μάντεις, μέντιουμ, αυτοκίνητα, αυτοκίνητο, δραματικοί συγγραφείς, grandmonde, demi-monde, εν ολίγοις, όλα τα σύνεργα των μεγάλων κεφαλαία.
(«Chat Noir», σε Fon-Fon! Νο. 41, 1907. Εξαγωγή από το www.objdigital.bn.br/acervo_digital/div_periodicos/fonfon/fon1907.)Από το απόσπασμα, που αναφέρεται στην περίοδο της Μπελ Επόκ στη Βραζιλία, στις αρχές του 20ου αιώνα, είναι σωστό να πούμε ότι:
α) Το Ρίο ντε Τζανέιρο προσπάθησε να διαγράψει πτυχές της εποχής της Αυτοκρατορίας και να ενισχύσει τη γαλλική κουλτούρα, που αρνήθηκε ο D. Πέδρο ΙΙ.
β) Η πόλη εξέφρασε τις αντιφάσεις μιας διαδικασίας αστικών, κοινωνικών και πολιτικών μετασχηματισμών στις πρώτες δεκαετίες της Δημοκρατίας.
γ) Τα γαλλικά έθιμα ήταν στοιχεία που ενσωμάτωσε η κοινωνία του Ρίο ως συνώνυμα με τον δημοκρατικό εκσυγχρονισμό που επιτεύχθηκε με το tenentismo.
δ) Ο εκσυγχρονισμός αντιπροσώπευε μια διαδικασία κοινωνικού και πολιτιστικού αποκλεισμού, που χρηματοδοτήθηκε από τη γαλλική κυβέρνηση, η οποία χρηματοδότησε δημόσια έργα και επέβαλε γαλλικά προϊόντα στον πληθυσμό της Βραζιλίας.
Το απόσπασμα αποκαλύπτει τη δυαδικότητα μεταξύ της αστικής προόδου και των κοινωνικών αντιφάσεων. Η πόλη υφίστατο σημαντικούς μετασχηματισμούς, ωστόσο, παρατηρήθηκε επίσης αύξηση της βίας, των σκανδάλων και της παρουσίας εσωτερικών πρακτικών. Αυτή η ασάφεια αντανακλά τις αλλαγές που συνέβησαν στην πόλη κατά την πολιτική και κοινωνική μετάβαση στην αρχή της Δημοκρατίας, με τον εκσυγχρονισμό που έφερε προκλήσεις και ανισότητες.