Ο πολιτική φιλοσοφία είναι η περιοχή μελέτης του φιλοσοφία ασχολείται με τα διάφορα πολιτικά ζητήματα που προκύπτουν από το κοινωνική αλληλεπίδραση και την οργάνωση αυτής της αλληλεπίδρασης στη μέση μιας ανθρώπινης ομαδοποίησης. Διαφορετικός ντοεπιστήμη πολιτική, πολιτική φιλοσοφία δεν χρησιμοποιεί συγκεκριμένη μέθοδο να οργανώσουν τις μελέτες και τις υποθέσεις τους, καθώς η πρόθεσή τους κλίνει πολύ περισσότερο προς το προβληματισμός παρά για το σχηματισμό επιστημονικών γνώσεων, ωστόσο, η πολιτική φιλοσοφία είναι ένα μέσο για την πολιτική επιστήμη.
Σε όλη την ιστορία, διάφοροι στοχαστές, όπως ο Πλάτων, ο Αριστοτέλης, ο Μακιαβέλι, οι εργολάβοι, οι φωτιστές και Σύγχρονοι φιλόσοφοι, ανέπτυξαν τις θεωρίες που στηρίζουν και κινούν την πολιτική φιλοσοφία σύμφωνα με τις δικές τους φορές.
Διαβάστε επίσης: Μαρξισμός - κοινωνιολογική, φιλοσοφική και πολιτική διδασκαλία
Τι είναι η πολιτική φιλοσοφία;
Ο φιλοσοφία Είναι ένα ευρύ πνευματικό κίνημα που δρα στις εννοιολογικές βάσεις της σκέψης, θέτοντας πάντα τις λεγόμενες ριζικές ερωτήσεις: «Τι είναι;», «Τι είναι;», «Γιατί είναι;». Έτσι, η φιλοσοφία περιγράφηκε από τον σύγχρονο Γάλλο φιλόσοφο Gilles Deleuze ως το
τέχνη της δημιουργίας εννοιών. Η φιλοσοφία επιδιώκει να κατανοεί, να κινείται και να δημιουργεί συνεχώς νέες έννοιες, αμφισβητώντας πάντα τι προέρχεται από την κοινή λογική, τη γνώμη, την παράδοση και τη θρησκεία.Με την πολιτική φιλοσοφία δεν είναι διαφορετικό, καθώς οι φιλόσοφοι σε αυτό το πεδίο σκέψης πάντα προσπαθούσαν να δημιουργήσουν κριτικές και να καλλιεργήσουν νέες ιδέες που θα έδιναν κίνηση στο πνευματικό πεδίο που τολμά να σκεφτείτε και αμφισβητήστε τον τομέα της πολιτικής οργάνωσης.
Η πολιτική φιλοσοφία, διαφοροποιώντας την από την πολιτική επιστήμη επειδή δεν υπάρχει μεθοδική και επιστημονική πρόθεση, επέτρεψε στους διάφορους στοχαστές να επεξεργαστούν διαφορετικές θεωρίες για την πολιτική οργάνωση, αλλά πάντα αμφισβητώντας και διαλόγου με προηγούμενες γνώσεις και δημιουργώντας νέες ιδέες για πολιτικά προβλήματα.
Υπό αυτήν την έννοια, οι φιλόσοφοι (και επίσης οι θεωρητικοί) της πολιτικής έχουν αφιερωθεί κατανόηση θεμάτων που σχετίζονται με πολιτικά στοιχεία, όπως η κυβέρνηση, το κράτος, οι έννοιες του δημόσιου και του ιδιωτικού, των διαφορετικών τύπων και μορφές διακυβέρνησης, εκτός από τις ηθικές και οικονομικές έννοιες που σχετίζονται αυστηρά με την πολιτική.
κυβέρνηση και κράτος
Ένα παλιό ερώτημα για πολιτική φιλοσοφία, το Οι έννοιες της κυβέρνησης και του κράτους είναι απαραίτητες για τον σχηματισμό οποιασδήποτε πολιτικής και οικονομικής σκέψης, θεωρίας, τεχνικής ή δόγματος. Δεδομένου ότι οι μελέτες της πολιτικής που πραγματοποιήθηκαν από κλασικούς φιλόσοφους, όπως ο Πλάτων και ο Αριστοτέλης, υπάρχει ένα συναίνεση για τον πιο βασικό προσδιορισμό αυτών των εννοιών, αλλάζοντας μόνο τις αποδόσεις καθενός εντός του πεδίου εφαρμογής πολιτικός. Μπορούμε να τα κατανοήσουμε έτσι:
κατάσταση
Το κράτος αποτελείται από το δημόσια μηχανή σετ, δηλαδή, είναι το σύνολο των μηχανισμών που απαρτίζουν τον δημόσιο οργανισμό και οριοθετεί ό, τι ανήκει στην κοινότητα, που διαφέρει από αυτό που ανήκει στην ιδιωτική σφαίρα. Το κράτος οριοθετείται από αυτό που ανήκει στο κοινό και εκφράζεται και αναγνωρίζεται ως νόμιμο από ενός συναισθήματος που ενώνει τους ανθρώπους (συνήθως συμπατριώτες που ζουν στην ίδια περιοχή) γύρω ένα κοινό πατριωτικό συναίσθημα και α Πολιτισμός συνήθης, που καλλιεργούν μεταξύ τους ένα αίσθημα αλληλεγγύης και συνοχής. Το κράτος, ως δημόσιος μηχανισμός, είναι σταθερό και, όταν υφίσταται αλλαγές, είτε αυτά πρέπει να είναι μια συναίνεση μεταξύ των πολιτών είτε πρέπει να είναι σταδιακά και να ακολουθούν τις απαιτήσεις της κοινωνίας.
Κυβέρνηση
Σε αντίθεση με το κράτος, το οποίο είναι σταθερό, το η κυβέρνηση είναι παροδική. σε κοινωνίες δημοκρατικός, η μετάβαση πρέπει να είναι σταθερή. Σε κοινωνίες που διέπονται από αυταρχικές κυβερνήσεις, η παροδικότητα μπορεί να είναι αργή. Τέλος πάντων, η κυβέρνηση είναι επιρρεπείς σε ξαφνικές αλλαγές, επειδή κάθε κυβερνήτης έχει τον τρόπο να διοικεί τη δημόσια μηχανή, στην πραγματικότητα, αυτό είναι το κύριο χαρακτηριστικό των κυβερνήσεων - να κυβερνά τα κράτη, διαχειριστείτε τη δημόσια μηχανή, άσκηση δύναμης σε επίπεδο πολιτείας.
Κορυφαίοι στοχαστές της πολιτικής φιλοσοφίας
Όπως και η ίδια η φιλοσοφία, η οποία είναι τεράστια από τους στοχαστές και τις διαφορετικές θεωρίες τους σχετικά με τα πιο ποικίλα θέματα, με την πολιτική φιλοσοφία δεν θα μπορούσε να είναι διαφορετική. Έτσι, για περισσότερα από δύο χιλιάδες χρόνια φιλοσοφικής παράδοσης, έχουμε αρκετούς συγγραφείς που διατύπωσαν διαφορετικές σκέψεις για τον τρόπο κυβέρνησης, κράτους, δημόσιας σφαίρας, δικαιωμάτων, καθηκόντων και ελευθερίας διοργάνωσε. Παραθέτουμε παρακάτω τους κύριους στοχαστές της πολιτικής φιλοσοφίας και τις αντίστοιχες ιδέες τους:
Πλάτων
Συγγραφέας του πρώτο έργο πολιτικής φιλοσοφίας (και επίσης η πρώτη πολιτική ουτοπία) - Η Δημοκρατία -, ο αρχαίος Έλληνας φιλόσοφος ανέπτυξε ένα σύνθετη πολιτική οργάνωση σε αυτό που ονόμασε τέλεια πόλη. Στην ιδανική δημοκρατία της, η εκπαίδευση πρέπει να είναι απόλυτα υπεύθυνη για το κράτος από την ηλικία των 7 ετών των παιδιών, τα οποία θα πρέπει να μεγαλώσουν και να λάβουν εκπαίδευση σύμφωνα με τις ικανότητές τους.
Εκείνοι που ταιριάζουν περισσότερο στην ευφυΐα θα ήταν επίσης πιο κατάλληλοι για την κυβέρνηση της πόλης, έγινε αυτό που ο Πλάτων ονόμασε «Φιλόσοφος Βασιλιάς». Αυτοί θα λάβουν επίσημη εκπαίδευση και πολιτική και φιλοσοφική διδασκαλία μέχρι να είναι άνω των 40 ετών, οπότε θα μπορούσαν να δοκιμαστούν ως κυβερνήτες. Ο Πλάτωνας ήταν αντίθετος στη δημοκρατία ως μορφή διακυβέρνησης και το πίστευε αυτό αριστοκρατία με επικεφαλής τον καλύτερο και πιο ικανό (ο φιλόσοφος βασιλιάς) πρέπει να είναι η κυβέρνηση που υιοθετήθηκε στην τέλεια πόλη. Για να μάθετε περισσότερα για το έργο και τις διάφορες πλατωνικές φιλοσοφικές συνεισφορές, επισκεφθείτε: Πλάτων.
Αριστοτέλης
ο κλασικός Έλληνας φιλόσοφος υπεύθυνος για τη συστηματοποίηση της φιλοσοφικής γνώσης διαίρεσε τα πεδία δράσης της γενικής και φιλοσοφικής σκέψης σε τρεις βασικούς τομείς: τεχνικός (υπεύθυνος για την πρακτική και τεχνική δράση των τεχνών και τεχνικών, όπως η ιατρική) · θεωρητικός (υπεύθυνη για την επιστημονική και φιλοσοφική κατανόηση θεμάτων που σχετίζονται με την καθαρή σκέψη, όπως τα μαθηματικά, λογική και μεταφυσική) πρακτική (πεδίο που παρείχε πράξη, η οποία, για τους Έλληνες, βασίστηκε στη σκέψη της δράσης). Συμμετείχε σε αυτήν τη φιλοσοφική πράξη το πολιτική και το ηθική, καθώς είναι φιλοσοφικοί τομείς στους οποίους η ανθρώπινη δράση υποστηρίζεται από τη φιλοσοφική (θεωρητική) σκέψη.
Για τον Αριστοτέλη, το μεταρρυθμισμένη δημοκρατική κυβέρνηση (διαφορετικός από αθηναϊκή δημοκρατία) πρέπει να πάρει χώρο για να οικοδομήσει μια δικαιότερη κοινωνία. Ο φιλόσοφος μίλησε ήδη για διαχωρισμός των νομοθετικών και εκτελεστικών εξουσιών (διαχωρισμός μεταξύ του κυβερνώντος βασιλιά και των νομοθετών πολιτών), όπως προτάθηκε από το αθηναϊκό δημοκρατικό μοντέλο, αλλά με τη διαφορά της εκλογής ενός Συντάγματος ως το σύνολο των ουσιαστικών νόμων που δεν θα μπορούσαν να είναι σπασμένος. Αν θέλετε να καταλάβετε περισσότερα για τη σκέψη αυτού του Έλληνα φιλόσοφου, διαβάστε: Αριστοτέλης.
Μακιαβέλι
Ένας αναγεννησιακός στοχαστής, ο Φλωρεντίας φιλόσοφος και πολιτικός θεωρητικός Nicolau Machiavelli είναι ένας από τους σημαντικότερους πολιτικούς φιλόσοφους όλων των εποχών. Παρά την εμφανή σκληρότητα των θεωριών του, ο στοχαστής είναι θεωρείται ως αναφορά στην πολιτική θεωρία μέχρι σήμερα.
Ο Machiavelli υποστηρίζει έναν περίεργο διαχωρισμό μεταξύ ηθικής και πολιτικής. Αποδεικνύεται ότι ο Machiavelli σκέφτεται την πολιτική θεωρία ως υποστήριξη στη διατήρηση της κυβέρνησης από την κυβέρνηση στο βιβλίο σας Ο πρίγκηπας. Για τον Machiavelli, ο πολιτικός ηγέτης πρέπει να είναι ένα είδος στρατηγικού και λαϊκιστικού πολιτικού, αναζητώντας πάντα το πολιτική υποστήριξη από τον λαό.
Πίστευε ότι ήταν καλύτερο για τον κυβερνήτη να λατρεύεται από τον λαό παρά ότι φοβόταν. Ωστόσο, όταν δεν ήρθε η αγάπη ή όταν η κατάσταση δεν επέτρεπε στους ανθρώπους να έχουν θετικά συναισθήματα για την κυβέρνησή τους, ο κυβερνήτης θα μπορούσε να χρησιμοποιήσει το ο φόβος ως τρόπος εγγύησης της υποταγής των ανθρώπων και η επακόλουθη διακυβέρνησή του.
Ως μέτρο διακυβέρνησης, ο Machiavelli υποστήριξε, για παράδειγμα, ότι καλές και θετικές ενέργειες του χάρακα θα πρέπει να γίνονται σιγά σιγά και σταδιακά, έτσι θα διατηρούσε πάντα καλές αναμνήσεις για τους ανθρώπους του. Αρνητικές και κακές ενέργειες (εάν είναι απαραίτητο) πρέπει να γίνουν ταυτόχρονα, έτσι ώστε οι άνθρωποι να ξεχάσουν σύντομα τι συνέβη. Μάθετε περισσότερα για τη θεωρία αυτού του σημαντικού πολιτικού φιλόσοφου διαβάζοντας: Μακιαβέλι.
Συμβαλλόμενοι
σύγχρονοι πολιτικοί φιλόσοφοι, οι συμβαλλόμενοι υπερασπίστηκαν την ύπαρξη φυσικών δικαιωμάτων και ενός φυσικού νόμου που διέπει αυτά τα δικαιώματα (φυσικό δίκαιο). Για αυτούς τους στοχαστές, ο νόμος της φύσης Καθορίζει δικαιώματα που πρέπει να γίνονται σεβαστά από τις μορφές διακυβέρνησης. Υποστήριξαν επίσης ότι ο νόμος της φύσης ήταν ο μόνος που διέπει την κατάσταση της φύσης, μια υποθετική στιγμή κατά την οποία τα ανθρώπινα όντα δεν ζούσαν ακόμη στην κοινωνία των πολιτών.
Ο σύμφωνο, ήκοινωνικό συμβόλαιο Ήταν το ορόσημο μεταξύ της κατάστασης της φύσης και της οικογενειακής κατάστασης και καθιερώθηκε για να εγγυηθεί την εκπλήρωση των φυσικών δικαιωμάτων των πολιτών και την επίλυση ζητημάτων που δεν επιλύονται από τον φυσικό νόμο. Οι σύγχρονοι συμβατικοί φιλόσοφοι είναι Άγγλοι Τόμας Χόμπς, τα Αγγλικά Τζον Λοκ και το φράγκο-ελβετικό Jean-Jacques Rousseau. Εάν θέλετε να ερευνήσετε αυτήν τη μορφή πολιτικής σκέψης, μεταβείτε στη διεύθυνση: συμβατικισμός.
Φωτιστές
Οι σύγχρονοι φιλόσοφοι του διαφώτιση δημιούργησαν πολύ σημαντικές πολιτικές θεωρίες στον τομέα της πολιτικής φιλοσοφίας. Σε γενικές γραμμές, τοποθετήθηκαν αντίθετα με την απολυταρχική μοναρχία σαν κυβερνητικό καθεστώς και υπερασπίστηκε το εγγύηση ορισμένων βασικών δικαιωμάτων, ότι θα ήταν απαράδεκτα, εκ μέρους του κράτους ανεξάρτητα από την κυβέρνηση.
Αυτά τα δικαιώματα ήταν τα ατομικές ελευθερίες (ελευθερία λόγου, θρησκευτική ελευθερία, ελευθερία εισόδου και μετακίνησης), εκτός από το δικαίωμα ιδιοκτησίας και την ελεύθερη πολιτική ένωση. Υπερασπίστηκαν επίσης τη συμμετοχή μη ευγενών στην κυβέρνηση και τον διαχωρισμό κράτους και εκκλησίας. Για τον Διαφωτισμό, τόσο περισσότερο υπήρχε πνευματική πρόοδος στην κοινωνία, τόσο μεγαλύτερη θα ήταν η ηθική πρόοδος.
Γι 'αυτό σήκωσαν τη σημαία του εκλαΐκευση της γνώσης και την παροχή δωρεάν και καθολικής κοσμικής εκπαίδευσης στον πληθυσμό από το κράτος. Τα ιδανικά του Διαφωτισμού ενέπνευσαν έντονα το Γαλλική επανάσταση. Θεωρητές όπως το Montesquieu, Βολταίρος, Rousseau, Diderot και D'Allambert ήταν μέρος του λεγόμενου Γαλλικού Διαφωτισμού. Στη Γερμανία, ορισμένα ιδεώδη του Διαφωτισμού κατέκτησαν την εξέχουσα θέση στη φιλοσοφία του Πρωσού στοχαστή Immanuel Καντ.
Σχολή Φρανκφούρτης
Ήδη ιδρύθηκε τον 20ο αιώνα, οι στοχαστές της Σχολής της Φρανκφούρτης (επίσης γνωστοί ως Φρανκφούρτες) υιοθετεί τις πολιτικές και οικονομικές θεωρίες του Καρλ Μαρξ ως ιδανικό μοντέλο για εφαρμογή στην κοινωνία. Επίσης, επέκριναν συγκεκριμένα σημεία του Διαφωτισμού, όπως η ιδέα ότι η πνευματική πρόοδος της κοινωνίας θα προωθούσε την πρόοδό της. ηθικός.
Οι Φραγκφούρτες χρησιμοποίησαν το φαινόμενο του ολοκληρωτισμός του 20ου αιώνα για να υποστηρίξει το δικό σας θεωρία κατά του Διαφωτισμού: η πρόοδος της επιστημονικής γνώσης δεν προώθησε την ηθική πρόοδο, επειδή το καπιταλισμός επέτρεψε τη χρήση της τεχνικής και της επιστήμης, που αναπτύχθηκε τον 20ο αιώνα, για την προώθηση του μαζικού θανάτου ανθρώπων σε στρατόπεδα συγκέντρωσης.
Η πολιτική που ακολουθεί ο καπιταλισμός, κατά την άποψη των συγγραφέων, ήταν υπεύθυνη για τον ίδιο τύπο σκέψης που εξαπέλυσε τον ολοκληρωτισμό. Μάθετε περισσότερα για αυτό το φιλοσοφικό και κοινωνιολογικό κίνημα μεταβαίνοντας: Σχολή Φρανκφούρτης.
Χάνα Άρεντ
Εβραίος και Γερμανός, είναι η φιλόσοφος και πολιτικός θεωρητικός Χάνα Άρεντ μια από τις κύριες φωνές της σύγχρονης πολιτικής φιλοσοφικής σκέψης. Ο Άρεντ πραγματοποίησε μία από τις μεγαλύτερες φιλοσοφικές μελέτες για τον ολοκληρωτισμό, το βιβλίο Η προέλευση του ολοκληρωτισμού. Εκπόνησε επίσης συγκεκριμένες μελέτες ολοκληρωτισμός και σύγχρονη πολιτική.
Ένα από τα πιο διαδεδομένα έργα του, το βιβλίο Eichman στην Ιερουσαλήμ, εντοπίζει μια ανάλυση του προφίλ, της υπεράσπισης και της κρίσης του Ναζί εγκληματία Adolf Eichman, δραπέτευσε και συνελήφθη από την ισραηλινή μυστική υπηρεσία το 1962 και δικάστηκε και καταδικάστηκε σε δικαστήριο της εξαίρεση. Μάθετε περισσότερα για αυτόν τον πολιτικό φιλόσοφο και τη σημαντική θεωρία της διαβάζοντας: Χάνα Άρεντ.
από τον Francisco Porfirio
Δάσκαλος φιλοσοφίας
Πηγή: Σχολείο της Βραζιλίας - https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/filosofia-politica.htm