Στο θρύλοι της βόρειας περιοχής αποτελούν σημαντικό μέρος της βραζιλιάνικης λαογραφίας και συχνά συνδέονται με τον Αμαζόνιο, συγχωνεύοντας στοιχεία ιθαγενών και ευρωπαϊκών πολιτισμών.
Ένας από τους θρύλους μιλά για το boto, ένα ον που εισβάλλει σε πάρτι σε κοινότητες δίπλα στο ποτάμι για να αποπλανήσει τις γυναίκες. η ιαρα με τη σειρά της είναι η γοργόνα που σαγηνεύει τους άντρες και τους πηγαίνει στον πάτο του ποταμού. Η λαϊκή κουλτούρα του Βορρά εξακολουθεί να έχει θρύλους που εξηγούν την προέλευση σημαντικών τροφών, όπως η μανιόκα.
Παραδείγματα θρύλων από τη Βόρεια περιοχή είναι:
Ροζ δελφίνι?
iara;
θρύλος μανιόκας?
uirapuru;
κρίνο μαξιλάρι?
mapinguari;
θρύλος açaí;
θρύλος του γκουαράνα.
Διαβάστε επίσης: Τελικά τι είναι φολκλόρ;
Σύνοψη για τους θρύλους της Βόρειας περιοχής
Πολλοί από τους θρύλους της περιοχής του Βορρά σχετίζονται με το βίωμα του Αμαζονίου.
Ο θρύλος του boto αφηγείται τη δράση αυτού του ζώου που μετατρέπεται σε άντρα, εισβάλλει στα πάρτι και σαγηνεύει τις γυναίκες.
Στον θρύλο της μανιόκας, μια Ινδή πέθανε όταν ήταν μωρό και στον τόπο όπου θάφτηκε γεννήθηκε ένα νέο φυτό, η μανιόκα.
Ο θρύλος της iara λέει για μια γοργόνα που πήγε τους άντρες στον πυθμένα του ποταμού και δεν τους ξαναδεί.
Ο θρύλος του uirapuru contra λέει για έναν νεαρό ιθαγενή που ερωτεύεται τη γυναίκα του αρχηγού και μεταμορφώνεται σε πουλί από τον Tupã.
Ο θρύλος του νούφαρου μιλάει για μια ιθαγενή γυναίκα που ερωτεύτηκε το φεγγάρι.
Ο θρύλος του mapinguari μιλάει για ένα τερατώδες πλάσμα που ζει βαθιά στο τροπικό δάσος του Αμαζονίου.
Ο θρύλος του açaí μιλάει για την προέλευση αυτού του τόσο δημοφιλούς φρούτου στη Βόρεια Βραζιλία.
Ο θρύλος της γκουαράνα μιλά επίσης για την προέλευση αυτού του φρούτου, που σχετίζεται με έναν ιθαγενή που σκοτώθηκε από μια κακιά οντότητα.
Ποιοι είναι οι θρύλοι της περιοχής του Βορρά;
Η περιοχή του Βορρά είναι πολιτιστικά πλούσια και χαρακτηρίζεται βαθιά από τον αυτόχθονα πολιτισμό. Μια σειρά από λαογραφικά γεγονότα είναι από την περιοχή του Βορρά και δεν διαφέρει στους θρύλους. Πολλοί από τους πιο δημοφιλείς θρύλους της λαογραφίας μας προέρχονται από αυτή την περιοχή, και μερικοί επηρεάζονται άμεσα από το βίωμα επικρατεί εκεί: ο Αμαζόνιος. Ας γνωρίσουμε τους πιο δημοφιλείς θρύλους που υπάρχουν στη Βόρεια περιοχή της Βραζιλίας:
ροζ δελφίνι του ποταμού
Το boto είναι ένας από τους πιο παραδοσιακούς θρύλους της Βόρειας περιοχής και διαθέτει ένα τυπικό ζώο του Αμαζονίου: το ροζ δελφίνι. Στο μύθο, το ροζ δελφίνι έχει την ικανότητα να αν μεταμορφωθείτε σε άνθρωπο, γίνοντας ένας πολύ όμορφος άντρας, με καλές επικοινωνιακές ικανότητες και που ξέρει να κατακτά τις γυναίκες.
Μετατρέπεται σε άνθρωπο και πηγαίνει σε κοινότητες δίπλα στο ποτάμι όταν γίνεται ένα μεγάλο πάρτι. Σε αυτά τα πάρτι, το boto ντύνεται πάντα με λευκά ρούχα και φοράει καπέλο για να κρύψει τα ρουθούνια του που χρησιμοποιεί για να αναπνέει. Πέρα από την περιγραφή, το boto πηγαίνει σε αυτά τα μέρη για να αποπλανήσει μια γυναίκα.
ΕΝΑ παραπλανημένη γυναίκα ξαπλώνει με το μπότο και μένει έγκυος από αυτόν. Το boto, με τη σειρά του, επιστρέφει στο ποτάμι και εξαφανίζεται, για να μην το δει κανείς ξανά σε αυτή την κοινότητα. Στη συνέχεια, η γυναίκα γίνεται η μόνη μητέρα αυτού του παιδιού. Για να μάθετε περισσότερα για τον θρύλο, κάντε κλικ εδώ.
θρύλος της iara
Ο θρύλος της iara είναι ένας πολύ παραδοσιακός θρύλος που σχετίζεται με την περιοχή του Βορρά, γιατί η iara κατοικεί στους ποταμούς του Αμαζονίου. Αυτός ο μύθος χαρακτηρίζει την Iara, μια γοργόνα - δηλαδή, μια ύπαρξη που είναι εν μέρει ψάρι και εν μέρει γυναίκα - η οποία αναγνωρίζεται για την όμορφη εμφάνιση, τη φωνή και τον τεράστιο πλούτο της. Οι τρεις ιδιότητες χρησιμοποιούνται για να παραπλανήσουν τους άνδρες που πλέουν στο ποτάμι ή περπατούν στις όχθες του.
Εσείς Άντρες που παρασύρθηκαν από την Iara μεταφέρθηκαν στην κατοικία της στο βυθό του ποταμού και δεν τους ξαναείδε ποτέ.. Ο μύθος της αναφέρει επίσης ότι η iara προήλθε από μια ιθαγενή γυναίκα που την πέταξε σε ένα ποτάμι ο πατέρας της, ένας σαμάνος. Οι ιστορικοί, ωστόσο, υποστηρίζουν ότι ο θρύλος της iara ιδρύθηκε στη Βραζιλία υπό την επίδραση του ευρωπαϊκού πολιτισμού. Για να μάθετε περισσότερα για τον θρύλο, κάντε κλικ εδώ.
θρύλος της μανιόκας
Η Essalenda μιλά για την προέλευση της μανιόκας, ενός θεμελιώδους στοιχείου της γηγενούς τροφής. Σε αυτόν τον μύθο, μια ιθαγενής εμφανίζεται έγκυος και ο πατέρας της, ο αρχηγός, αρνείται να πιστέψει την εκδοχή της κόρης ότι δεν είχε κοιμηθεί με κανέναν. Ο αρχηγός πίστεψε αυτό που είπε η κόρη του αφού έλαβε την επιβεβαίωσή του σε ένα όνειρο.
Το παιδί γεννήθηκε και ισχυρίστηκε ότι ήταν κορίτσι, το οποίο ονομάστηκε Μάνη. Το παιδί αρρώστησε και πέθανε ξαφνικά, γεγονός που στεναχώρησε πολύ τη μητέρα του. Η Μάνη θάφτηκε στο κοίλωμα που Έμενε με τη μητέρα του και ο τόπος ποτίστηκε μέχρι που φύτρωσε ένα φυτό. Λίγο καιρό αργότερα, ο χώρος σκάφτηκε και διαπιστώθηκε ότι το φυτό ήταν στην πραγματικότητα μανιόκα.
θρύλος του uirapuru
Ο θρύλος του uirapuru φέρνει έναν άλλο αξιόλογο χαρακτήρα από την περιοχή του Βορρά: το uirapuru, ένα πουλί γνωστό για το όμορφο τραγούδι του. Σε αυτόν τον μύθο, ένας νεαρός ιθαγενής ερωτεύτηκε μια γυναίκα που του ήταν ανέφικτη.: η γυναίκα του αρχηγού. Η αδυναμία να μπορέσει να είναι με την αγάπη του έκανε τον νεαρό να στεναχωρηθεί βαθιά.
ο Θεός Η Tupã, βλέποντας τη θλίψη του νεαρού, αποφάσισε να τον μεταμορφώσει σε uirapuru, ένα πουλί από την περιοχή του Αμαζονίου. Ήταν κοντά στην αγαπημένη του, τραγουδώντας και τον θαύμαζε, που δεν ήξερε ότι το πουλί ήταν, στην πραγματικότητα, εκείνος ο νεαρός ιθαγενής που την είχε αγαπήσει. Ο σύζυγός της, ο κάκικος, προσπάθησε να αιχμαλωτίσει το πουλί, κυνηγώντας το στο δάσος και τιμωρούμενος. από την Curupira.
Θρύλος της Victoria Regia
Οτι Ο θρύλος λέει ότι μια ιθαγενής ονόματι Naiá ήταν ερωτευμένη με τη Σελήνη. Στο χωριό της, έλεγαν ότι η Σελήνη (που ονομάζεται Jaci) επέλεξε κάποιους ιθαγενείς για να τους μεταμορφώσει σε αστέρια στον ουρανό, και αυτό βρήκε τη Naiá. Πήγαινε να ψάχνει τη Jaci κάθε μέρα το βράδυ για να ικανοποιήσει την επιθυμία της να γίνει σταρ.
Η Naiá δεν εγκατέλειψε τον στόχο της, αν και λυπόταν όλο και περισσότερο που δεν ήταν μια από τις εκλεκτές. Μια μέρα, η Naiá αποφάσισε να ξεκουραστεί δίπλα σε ένα ρυάκι και, όταν ξύπνησε, είδε την αντανάκλαση του Jaci στο νερό και βούτηξε στον κολπίσκο, αλλά κατέληξε να πνιγεί. Η Σελήνη, αναγνωρίζοντας τις προσπάθειες της Naiá, αποφάσισε να τη μεταμορφώσει σε vιστορία-rεγω, που ονομάζεται το αστέρι των νερών.
Διαβάστε επίσης: Boitatá — ο θρύλος της βραζιλιάνικης λαογραφίας που λέει για ένα φίδι της φωτιάς
Άλλοι θρύλοι από την περιοχή του Βορρά
Άλλοι θρύλοι από τον Βορρά που μπορούμε να αναφέρουμε είναι οι εξής:
Mapinguari: γιγάντιο, τριχωτό πλάσμα που ζούσε βαθιά μέσα στο τροπικό δάσος του Αμαζονίου. Είχε ένα μάτι στη μέση του μετώπου και ένα στόμα όπου είναι ο αφαλός. Είναι έξαλλος και καταβροχθίζει ανθρώπους που διασχίζουν το δρόμο του.
θρύλος του acai: αυτός ο μύθος λέει την προέλευση του açaí, ενός δέντρου που χρησιμοποιήθηκε από τον Tupã για να ταΐσει μια ιθαγενή φυλή στην Πάρα που υπέφερε από σοβαρή έλλειψη τροφής.
θρύλος του γκουαράνα: μύθος που λέει την προέλευση του γκουαράνα, δηλώνοντας ότι αυτό το φρούτο προήλθε από τα μάτια ενός μικρού ιθαγενούς που σκοτώθηκε από τη δράση του Jurupari, μιας κακής οντότητας στην ιθαγενή κοσμογονία.
Θρύλοι στη βραζιλιάνικη λαογραφία
Οι θρύλοι είναι ένας σημαντικό κομμάτι του λαϊκού πολιτισμού της χώρας μας, τα οποία είναι αξιοσημείωτα χαρακτηριστικά του η λαογραφία μας και είναι παρόν σε όλες τις περιοχές της Βραζιλίας, αν και υπάρχουν διαφορετικοί θρύλοι στις διάφορες περιοχές που αποτελούν την επικράτειά μας και ακόμη και οι θρύλοι που είναι κοινοί σε διάφορα μέρη της χώρας μπορεί να υποφέρουν από παραλλαγές περιφερειακό.
Στη λαογραφία μας οι θρύλοι έγιναν δημοφιλή επειδή μεταβιβάστηκαν από γενιά σε γενιά., κυρίως μέσω της προφορικότητας, που αρχίζει να αναλύεται στα χαρακτηριστικά της από τον 20ο αιώνα και μετά από τις Κοινωνικές και Ανθρωπιστικές Επιστήμες. Αυτοί οι θρύλοι είναι μέρος του γηγενή πολιτιστική κληρονομιά, αφρικανικής και ευρωπαϊκής στη χώρα μας.
Πηγές
CAMARA CASCUDO, Luís da. Βραζιλιάνικο λαογραφικό λεξικό. Σάο Πάολο: Ediouro, s/d.
CAMARA CASCUDO, Luís da. Γεωγραφία βραζιλιάνικων μύθων. So Paulo: Global, 2012.
Πηγή: Σχολείο Βραζιλίας - https://brasilescola.uol.com.br/folclore/lendas-da-regiao-norte.htm
