το γκουαρανί είναι ένα έργο του συγγραφέα José de Alencar από το Ceará. Στην ιδανική περίπτωση, αυτό το μυθιστόρημα αφηγείται την ιστορία αγάπης μεταξύ της Ceci (κόρης ενός αποικιστή) και της Peri (Βραζιλιάνας ιθαγενής). Με αυτή τη διαφυλετική σχέση, ο αφηγητής δημιουργεί την ιδέα ότι ο βραζιλιάνος λαός είναι το αποτέλεσμα της αγάπης και της αρμονίας μεταξύ των Πορτογάλων και των ιθαγενών.
Αυτή η αφήγηση είναι ένα από τα κύρια έργα του βραζιλιάνικου ρομαντισμού, στυλ εποχής που χαρακτηρίζεται από εξιδανίκευση και εθνικισμό. Ο συγγραφέας του, Χοσέ ντε Αλενκάρ, γεννήθηκε στη Φορταλέζα, αλλά ήταν πολύ γνωστός στο Ρίο ντε Τζανέιρο, όπου ζούσε. Εκτός από συγγραφέας, ο Alencar ήταν επίσης δικηγόρος και αναπληρωτής.
Διαβάστε επίσης:Iracema — περίληψη και ανάλυση ενός άλλου σημαντικού μυθιστορήματος του José de Alencar
Περίληψη για το γκουαρανί
Ο Βραζιλιάνος συγγραφέας José de Alencar γεννήθηκε το 1829 και πέθανε το 1877.
Το βιβλίο το γκουαρανί αφηγείται την ιστορία αγάπης μεταξύ της Ceci και της ιθαγενούς Peri.
Αυτό το ινδικό μυθιστόρημα είναι μέρος του βραζιλιάνικου ρομαντισμού.
Διαθέτει ερωτική εξιδανίκευση και στοιχεία εθνικιστικού χαρακτήρα.
Ανάλυση της εργασίας το γκουαρανί
→ Χαρακτήρες του έργου το γκουαρανί
ρε. Antônio de Mariz: Ο πατέρας της Ceci.
ρε. Lauriana: σύζυγος του Δ. Αντόνιο.
ρε. Diogo de Mariz: γιος του D. Αντόνιο.
Cecília ή Ceci: πρωταγωνίστρια.
ρε. Isabel: ανιψιά του D. Αντόνιο.
Álvaro de Sá: Ο Μπαντεϊράντε και ο μνηστήρας του Τσέσι.
Loredano: bandeirante και κακός της ιστορίας.
-
Άλλοι Πρόσκοποι:
Bento Simões;
Martin Vaz;
Rui Soeiro;
Vasco Afonso;
Άιρες Γκόμες.
→ Ωρα εργασίας το γκουαρανί
η δράση του αφήγημα διαδραματίζεται το 1603 και το 1604, αρχές 17ου αιώνα, λοιπόν. Επιπλέον, το έργο έχει α χρονολογική ώρα, προκειμένου να φανεί μια χρονολογική σειρά γεγονότων.
→ χώρο εργασίας το γκουαρανί
Η δράση λαμβάνει χώρα στο Ρίο ντε Τζανέιρο, όταν η πόλη «είχε ιδρυθεί πριν από λιγότερο από μισό αιώνα, και ο πολιτισμός δεν είχε προλάβει να διεισδύσει στο εσωτερικό». Σε αυτόν τον χώρο, «στη δεξιά όχθη του ποταμού φαινόταν ένα μεγάλο και ευρύχωρο σπίτι, χτισμένο σε ένα ύψωμα και προστατευμένο από όλες τις πλευρές από έναν τοίχο από βράχο κομμένο σε τεράστιο βάθος».
Οτι το σπίτι ανήκε στον Δ. Αντόνιο ντε Μαρίζ, «Πορτογάλος ευγενής με οικόσημο και ένας από τους ιδρυτές της πόλης του Ρίο ντε Τζανέιρο». Είναι ο πατέρας της πρωταγωνίστριας της αφήγησης, της εξιδανικευμένης Cecília ή Ceci. Αυτό λοιπόν είναι το χώρος της κύριας ιστορίας της αγάπης μεταξύ της αρχόντισσας Ceci και της ιθαγενούς Peri.
→ αφηγητής του έργου το γκουαρανί
Το έργο έχει ένας τριτοπρόσωπο αφηγητή, παντογνώστης. Ως εκ τούτου, γνωρίζει κάθε λεπτομέρεια για τη ζωή των χαρακτήρων, συμπεριλαμβανομένων των εσώτερων επιθυμιών και των σκέψεών τους.
→ Η πλοκή του έργου το γκουαρανί
Το ειδύλλιοτο γκουαρανί, που δημοσιεύτηκε για πρώτη φορά το 1857, ξεκινά με μια περιγραφή του ποταμού Paquequer. Στην όχθη αυτού του ποταμού, είναι χτισμένο «ένα μεγάλο και ευρύχωρο σπίτι» που προστατεύεται «από όλες τις πλευρές από έναν τοίχο από βράχο λαξευμένο σε μεγάλο βάθος». Και το το σπίτι του Δ Antônio de Mariz, Πορτογάλος ευγενής, ένας από τους ιδρυτές της πόλης του Ρίο ντε Τζανέιρο.
Αυτός είναι πατέρας της ηρωίδας Ceci. Και, κάποιοι υποψιάζονται, είναι επίσης ο πατέρας της ανιψιάς του Ιζαμπέλ, ίσως «ο καρπός της αγάπης του γέρου ευγενή για μια Ινδή που είχε αιχμαλωτίσει σε μια από τις εξερευνήσεις του». άλλος χαρακτήρας είναι Ο bandeiranteÁlvaro, ο μνηστήρας της Ceci. Είναι μέρος του ίδιου καραβανιού με τον Λορεντάνο, έναν Ιταλό κακό.
Στο δρόμο για το Δ. Αντώνη, οι ιππότες γίνονται μάρτυρες μιας ιδιόμορφης σκηνής. Ένας ιθαγενής που αντιμετωπίζει «ένα τεράστιο τζάγκουαρ. με νύχια ακουμπισμένα σε ένα χοντρό κλαδί δέντρου, και πόδια αιωρούμενα στο πάνω κλαδί, συρρίκνωσε το σώμα του, προετοιμάζοντας το γιγάντιο άλμα».
Αφού τραυμάτισε τον τζάγκουαρ με τα βέλη του, ο ντόπιος, δηλαδή ο ήρωας Πέρι, πολεμά το ζώο:
Αυτός ο αγώνας κράτησε για λεπτά. ο Ινδός, με τα πόδια του να ακουμπούν βαριά στα πόδια του τζάγκουαρ και το σώμα του να γέρνει πάνω από το πιρούνι, κράτησε έτσι το θηρίο ακίνητο, που μόλις έτρεχε μέσα στο δάσος, χωρίς να βρει εμπόδια στο πέρασμά του.
Όταν το ζώο, σχεδόν ασφυκτισμένο από στραγγαλισμό, μπορούσε να κάνει μόνο μια ασθενή αντίσταση, το άγριο κρατώντας πάντα το πιρούνι, έβαζε το χέρι του κάτω από το χιτώνα του και έβγαλε ένα σχοινί από τικ που είχε τυλίξει στη μέση του σε πολλά στροφές.
Στα άκρα αυτού του σχοινιού υπήρχαν δύο θηλιές που άνοιγε με τα δόντια του και περνούσε από τα μπροστινά πόδια, δένοντάς τα σφιχτά μεταξύ τους. μετά έκανε το ίδιο στα πόδια, και κατέληξε να δένει τα δύο σαγόνια μεταξύ τους, έτσι ώστε ο τζάγκουαρ να μην μπορεί να ανοίξει το στόμα του.
Ο Álvaro θέλει να παντρευτεί την Ceci, αλλά είναι η Isabel που είναι ερωτευμένη με τον Álvaro. Ήδη Η Πέρι έχει μια δουλοπρεπή αγάπη για την Τσέσι, είναι ικανός για τα πάντα γι' αυτήν. Η αγάπη του ντόπιου για την αρχόντισσα Σεσίλια διαμορφώνεται, έτσι, στη διαδικασία της ερωτικής υποτέλειας, δηλαδή ενός υποτακτικού υπηρέτη στην ερωμένη του:
Γι' αυτόν, αυτό το κορίτσι, αυτός ο ξανθός άγγελος με τα μπλε μάτια, αντιπροσώπευε τη θεότητα στη γη. Το να τη θαυμάζει, να την κάνει να χαμογελά, να τη βλέπει χαρούμενη, ήταν η λατρεία της. ιερή και σεβαστή λατρεία στην οποία η καρδιά του έχυσε τους θησαυρούς των συναισθημάτων και της ποίησης που ξεχείλιζαν από εκείνη την παρθένα φύση.
Αλλά για να περιπλέκουμε τα πράγματα, Ο Λορεντάνο επιθυμεί την ηρωίδα:
Ζητείται Loredano. Ο Álvaro αγάπησε. Ο Πέρυ το λάτρεψε. Ο τυχοδιώκτης θα έδινε τη ζωή του για να απολαύσει. Ο κύριος θα γεννούσε τον θάνατο για να του αξίζει μια ματιά. ο άγριος θα αυτοκτονούσε, αν χρειαζόταν, μόνο και μόνο για να κάνει τη Σεσίλια να χαμογελάσει.
Η Πέρη είναι κοντά στην οικογένεια του Δ. Αντόνιο, αφού, σε μια περίπτωση, έσωσε τον Τσέσι. Έτσι, «ο ευγενής, με την πίστη και τον ιπποτισμό του, εκτίμησε τον χαρακτήρα του Πέρι, και είδε μέσα του, αν και άγριο, έναν άνθρωπο με ευγενή συναισθήματα και μεγάλη ψυχή». Ωστόσο, ο Δ. Η Lauriana, η μητέρα της Ceci, δεν άρεσε αυτή η αλληλεπίδραση.
Ο Πέρι κρυφακούει μια συνομιλία μεταξύ του Λορεντάνο, του Μπέντο Σιμόες και του Ρούι Σοέιρο. Έτσι, ανακαλύψτε το ο Ιταλός σκοπεύει να δολοφονήσει τον Δ. Ο Αντόνιο και η γυναίκα του, εκτός από το ότι έκλεψαν την κόρη του ζευγαριού να την κάνει ερωμένη του. Η Isabel, από την άλλη, θα ήταν υπό τον έλεγχο των Bento και Rui. Όλα αυτά διαδραματίζονται το 1604.
Ο Álvaro είναι σε αντίθεση με τον Loredano και ο Ιταλός παραλίγο να τον σκοτώσει, αν ο Peri δεν είχε σώσει το αγόρι. Ο Álvaro, ωστόσο, αντί να σκοτώσει τον κακό, βάζει τον Loredano «να ορκιστεί ότι αύριο θα φύγετε από το σπίτι του D. Antônio de Mariz, και δεν θα ξαναπατήσεις το πόδι σου σε αυτό το sertão. για ένα τέτοιο τίμημα σώζεται η ζωή σου». Προφανώς, ο δόλιος Λορεντάνο ορκίζεται.
Η Πέρι προειδοποιεί τον Δ. Antônio ότι οι Aimorés πρόκειται να επιτεθούν στο σπίτι του ευγενή, για εκδίκηση. Άλλωστε, ο Δ. Ο Ντιόγκο σκότωσε μια ιθαγενή από εκείνη τη φυλή, αλλά άθελά του. Η Isabel τότε ομολογεί στον Álvaro ότι τον αγαπάει. Αλλά το αγόρι λέει ότι μπορεί να είναι μόνο «αδερφός» της και ότι «αισθάνομαι ότι αξίζω αυτόν τον τίτλο λόγω της εκτίμησης και της στοργής που μου εμπνέεις».
Ο Λορεντάνο και οι φίλοι του σχεδιάζουν μια επίθεση στο σπίτι του ευγενή. Η Peri προειδοποιεί τον Álvaro, αλλά το αγόρι πιστεύει ότι ο ντόπιος υπερβάλλει. Άλλωστε, ο Πέρι δεν τον ενημερώνει για τα ονόματα των «ανδρών εναντίον των οποίων έπρεπε να υπερασπιστεί τη Σεσίλια». Ήδη ο Δ. Ο Αντόνιο, ανήσυχος για την επίθεση των Αιμορέ, στέλνει τον γιο του στο Σάο Σεμπαστιάο.
Για να κρατήσει μακριά τον Λορεντάνο, που ακόμα δεν έχει φύγει, ο Άλβαρο τον κατηγορεί ότι ήταν ένας από τους συντρόφους του Ντιόγκο, του γιου του Ντ. Αντόνιο. Μαζί με το αγόρι είναι άλλοι τρεις άνδρες, εκτός από τον Ιταλό. Όταν φεύγουν, ο Peri αποκαλύπτει τα ονόματα των προδοτών στον Álvaro, καθώς καταλαβαίνει ότι ο Bento και ο Rui πρέπει επίσης να φύγουν.
Όμως ο Λορεντάνο ξεγελάει τον Ντιόγκο και επιστρέφει κρυφά για να κάνει πράξη το σχέδιό του. Και δίνει εντολή στους συντρόφους του να σκοτώσουν τον Τσέσι, αν αυτός, ο Λορεντάνο, σκοτωθεί. Με αυτόν τον τρόπο, δεν μπορεί να είναι κανενός άλλου. Ο Λορεντάνο εισβάλλει στο δωμάτιο της Τσέσι ενώ εκείνη κοιμάται. Αλλά ο Πέρι, που προστατεύει την «κυρία» του, χτυπά ένα βέλος στο χέρι που είχε σκοπό να αγγίξει την παρθένα.
Ο κακός τρέχει τρέχοντας, αναζητώντας τους φίλους του και ανακαλύπτει ότι ο Bento Simões σκοτώθηκε από τον Peri. Στη συνέχεια, ο κακός εκμεταλλεύεται την ευκαιρία για να παίξει τους άλλους άντρες ενάντια στον αυτόχθονα άνδρα: «Ο Λορεντάνο συνειδητοποίησε τι συνέβαινε στο πνεύμα των τυχοδιώκτες». Αντιμέτωπος με μια πιθανή εξέγερση, ο Δ. Ο Antônio de Mariz προσπαθεί να επιβάλει την εξουσία του. Μια ομάδα, ωστόσο, εξακολουθεί να είναι πρόθυμη να επιτεθεί.
Αλλά οι Aimorés επιτίθενται πρώτα. Το σπίτι περιβάλλεται από πολεμιστές και ο Λορεντάνο ψάχνει τρόπους να συλλάβει την Τσέσι. Σε αυτό το σημείο, ο έρωτας μεταξύ της Ceci και της Peri είναι γεγονός, και ο Álvaro είναι τώρα ερωτευμένος με την Isabel. Έτσι, ο Γκουαρανί Πέρι ξεπερνά όλη του την υπερηφάνεια και γονατίζει μπροστά στον αρχηγό των Αιμορέ για να ικετεύσει για τη ζωή των «αρχόντων» του.
Ο ντόπιος γίνεται αιχμάλωτος των Aimorés. Ωστόσο, μια νεαρή κοπέλα Aimoré ερωτεύεται τον ήρωα και τον αφήνει ελεύθερο. Στη συνέχεια, συλλαμβάνεται ξανά. Και όταν ο Πέρι πρόκειται να σκοτωθεί από τον καίκα, ο Άλβαρο πυροβολεί τον εχθρό ντόπιο, ο οποίος πέφτει άψυχος. Στη συνέχεια, η Πέρι προτείνει να πάρει τη Σεσίλια μακριά, αλλά ρε. Ο Αντόνιο το επιτρέπει μόνο αν ο ντόπιος γίνει χριστιανός. Σε μια συμβολική πράξη, ο ευγενής βαφτίζει τον ιθαγενή και του δίνει την άδεια.
Τώρα ο Πέρι έχει το καθήκον, για άλλη μια φορά, να σώσει την αγαπημένη του: «Φτάνοντας στην όχθη του ποταμού, ο Ινδός ξάπλωσε την κυρία του στον πάτο του κανό, σαν μικρό κορίτσι. στην κούνια της την τύλιξε με μια μεταξωτή κουβέρτα για να την προστατέψει από τη νυχτερινή δροσιά και παίρνοντας το κουπί έκανε το κανό να πηδήξει σαν ψάρι πάνω από τα νερά». Εν τω μεταξύ, το σπίτι πυρπολείται από τους Aimorés και όλοι πεθαίνουν, συμπεριλαμβανομένου του κακού.
Δείτε επίσης: Η υπερβολή, η εξιδανίκευση και η απαισιοδοξία της υπερρομαντικής λογοτεχνίας
Χαρακτηριστικά της εργασίας το γκουαρανί
Το βιβλίο το γκουαρανί έχει τέσσερα μέρη. Το πρώτο μέρος έχει 15 κεφάλαια. Το δεύτερο και το τρίτο, 14 κεφάλαια το καθένα. Και τέλος, το τέταρτο έχει 11 κεφάλαια, συμπεριλαμβανομένου του επιλόγου. Αυτό το κλασικό της βραζιλιάνικης λογοτεχνίας είναι ένα από τα κύρια έργα του ρομαντισμού μας, ένα στυλ εποχής που χαρακτηρίζεται από υποκειμενικότητα και εξιδανίκευση.
το γκουαρανίείναι ένα ινδικό μυθιστόρημακαι επομένως έχει τα ακόλουθα χαρακτηριστικά:
σχηματισμός μιας βραζιλιάνικης ταυτότητας·
ο ντόπιος θεωρείται εθνικός ήρωας.
ανασυγκρότηση του ιστορικού παρελθόντος·
η φύση ως εθνικό σύμβολο·
εξύψωση των αστικών αξιών.
εξιδανίκευση της αγάπης και των γυναικών.
ερωτευμένος υποτελής.
Μάθετε περισσότερα: Ιστορικό μυθιστόρημα — αφήγηση που αναμειγνύει μυθιστορήματα και ιστορικά γεγονότα
Ιστορικό πλαίσιο του έργου το γκουαρανί
το γκουαρανίλαμβάνει χώρα σε Βραζιλική αποικιακή περίοδος, στο οποίο έδρασαν οι λεγόμενοι «μπαντεϊράντες». Όπως μας λέει ο Guilherme Grandi (PhD στην Οικονομική Ιστορία), αυτά τα άτομα ήταν ένας από τους «ιστορικούς παράγοντες κατ’ εξοχήν αυτής της κίνησης εξερεύνησης, κατάληψης, εγκατάστασης και ίδρυσης στρατοπέδων, χωριών και πόλεων».
Σύμφωνα με τον ίδιο συγγραφέα:
Μόλις δημιουργηθούν, οι οικισμοί που σχηματίστηκαν κατά μήκος των χερσαίων μονοπατιών και των ποταμών χρησίμευαν ως βάση ανεφοδιασμού και ως σημείο προσγείωσης, άφιξης ή αναχώρησης για τυχοδιώκτες και εξερευνητές που αναζητούσαν μέταλλα, ευγενή για θήραμα και γήινα αγαθά με κάποια αξιόλογη εμπορική αξία και, επομένως, θα μπορούσαν να εισαχθούν στο εμπορικό κύκλωμα αποικιακός.|1|
Η Βραζιλία ήταν υπό την αντιβασιλεία του βασιλιά της Ισπανίας, που ήταν και βασιλιάς της Πορτογαλίας, σε α περίοδο που έγινε γνωστή ως Ιβηρική Ένωση, που διήρκεσε από το 1580 έως το 1640. Με την ευκαιρία, λοιπόν, υπήρξε Ενοποίηση μεταξύ του πορτογαλικού και του ισπανικού στέμματος. Σε ένα τέτοιο πλαίσιο διαδραματίζεται η δράση του μυθιστορήματος το γκουαρανί.
José de Alencar — ο συγγραφέας του το γκουαρανί
Χοσέ ντε Αλενκάρ γεννημένος την 1η ημέραº Μάιος 1829, στην πόλη Φορταλέζα, στην πολιτεία Ceará. Δέκα χρόνια αργότερα, το αγόρι και η οικογένειά του μετακόμισαν στο Ρίο ντε Τζανέιρο. Το 1843, ο νεαρός συγγραφέας πήγε να ζήσει στο Σάο Πάολο, όπου φοίτησε στο κολέγιο του ρεσωστά. Πίσω στο Ρίο, το 1850, εργάστηκε ως δικηγόρος.
Ήταν επίσης αρχισυντάκτης του Ημερολόγιο του Ρίο ντε Τζανέιρο. ΚΑΙ το πρώτο του μυθιστόρημα δημοσιεύτηκε το 1856 — Πέντε λεπτά. Έτσι, παράλληλα με την καριέρα του ως συγγραφέας, κατείχε και τη θέση του αναπληρωτή και υπουργού Δικαιοσύνης. Ο συγγραφέας πέθανε στις 12 Δεκεμβρίου 1877, στο Ρίο ντε Τζανέιρο. Για να μάθετε περισσότερα για αυτόν τον συγγραφέα, κάντε κλικ εδώ.
→ Βίντεο μάθημα για τον José de Alencar
πιστώσεις εικόνας
[1] L&PM Editores (αναπαραγωγή)
[2] Wikimedia Commons
Σημείωση
|1| ΓΚΡΑΝΤΙ, Γουίλιαμ. Σύστημα και μέσα μεταφοράς στο Σάο Πάολο βασισμένα στο έργο του Sérgio Buarque de Holanda. Ιστορία, Σάο Πάολο, τόμ. 39, 2020.
Πηγές
ABAURRE, Maria Luiza M.; ΠΟΝΤΑΡΑ, Μαρσέλα. βραζιλιάνικη λογοτεχνία: φορές, αναγνώστες και αναγνώσεις. 3. εκδ. Σάο Πάολο: Editora Moderna, 2015.
GLA Χοσέ ντε Αλενκάρ: βιογραφία. Διαθέσιμο σε: https://www.academia.org.br/academicos/jose-de-alencar/biografia.
ALENCAR, Jose de. το γκουαρανί. Σάο Πάολο: Paulus, 2002.
CARDOSO, Αλίρειο. Η κατάκτηση του Maranhão και οι διαμάχες του Ατλαντικού στη γεωπολιτική της Ιβηρικής Ένωσης (1596-1626). Brazilian Magazine of History, Σάο Πάολο, τόμ. 31, αρ. 61, σελ. 317-338, 2011.
ΓΚΡΑΝΤΙ, Γουίλιαμ. Σύστημα και μέσα μεταφοράς στο Σάο Πάολο βασισμένα στο έργο του Sérgio Buarque de Holanda. Ιστορία, Σάο Πάολο, τόμ. 39, 2020.
Του Warley Souza
Καθηγήτρια Λογοτεχνίας