Ο Άραβας χαλίφης πιθανότατα γεννήθηκε στην Κόρδοβα της Μουσουλμανικής Ισπανίας, ιδρυτής του Χαλιφάτου Umayyad της Κόρδοβα (929-961), ανεξάρτητος από την χαλιφάτο της Βαγδάτης, και ένας εξειδικευμένος στρατηγικός που κατάφερε να φέρει όλη τη Μουσουλμανική Ισπανία στην εξουσία του, καθώς και να σταματήσει την πρόοδο των βασιλείων. Χριστιανοί.
Η Μουσουλμανική Ισπανία ήταν μια ανεξάρτητη επαρχία από την ίδρυση της Ισραηλινής εξουσίας. Όταν οι Αββασιδοί κατέλαβαν τη Δαμασκό, ένας από τους πρίγκιπες της Ουμαϊκής, ο Αμπντ αλ-Ραχμάν Α΄, δραπέτευσε και έκανε ένα μακρύ ταξίδι στην Ισπανία, όπου ίδρυσε ένα βασίλειο της Ουμαγιάδας. Με τη βοήθεια των Βέρβερων και των Αράβων της Συρίας, κατέλαβε την Κόρδοβα (756) και κυριάρχησε στο μεγαλύτερο μέρος της χώρας, ξεκινώντας έτσι τη χρυσή εποχή του Ισλάμ στην Ισπανία.
Η Κόρδοβα ιδρύθηκε ως πρωτεύουσα και σύντομα έγινε η μεγαλύτερη πόλη όχι μόνο για τον πληθυσμό της αλλά και από την άποψη του πολιτισμού και της πνευματικής ζωής. Οι Umayyads βασίλευαν για περισσότερο από δύο αιώνες έως ότου, αποδυναμωμένοι, αντικαταστάθηκαν από τοπικούς ηγέτες. Αφού διαδέχτηκε τον παππού του, τον Emir Abd Allah, με τη θέλησή του, στη θέση του Emir του Κόρδοβα, μόλις 21 ετών, το III έλαβε ένα βασίλειο κατακερματισμένο σε επαρχίες με υψηλό βαθμό αυτονομίας.
Το εμιράτο απειλήθηκε επίσης από τα ισχυρά χριστιανικά βασίλεια, ειδικά εκείνα του Λέοντα, και από τον επεκτατισμό του χαλιφάτου της Αιγύπτου Φατιμίδης. Όταν ξεκίνησε τη βασιλεία του (912), ανέλαβε μια τολμηρή πρωτοβουλία. Απαίτησε την απόλυτη υποβολή όλων των υποκειμένων, σε αντάλλαγμα χάρη για όσους τηρούν την κυριαρχία του, και απείλησε τους αντάρτες με αυστηρές τιμωρίες. Σε λίγα χρόνια, κατάφερε να ελέγξει σχεδόν ολόκληρη την επικράτεια του εμιράτου της Ανδαλουσίας, τη Μουσουλμανική Ισπανία, αν και έχουν Επιδημίες αντίστασης συνεχίστηκαν σε ορισμένες επαρχίες, όπως αυτή που ηγείται ο Omar bin Hafsun στη Γρανάδα και το Jaén. Ο Ibn Hafsun πέθανε (917), αλλά το φρούριο του Μπομπάστρο παρέμεινε ανεξάρτητο για πάνω από δέκα χρόνια.
Κατέκτησε τον Παμπλόνα (924) και ανακήρυξε τον εαυτό του χαλίφη (929), διάδοχος του προφήτη και πρίγκιπα των πιστών, ο οποίος Υποτίθεται ότι η θρησκευτική ανεξαρτησία του al-Andalus, δηλαδή, ένας τίτλος με τον οποίο συνεργάστηκε η πολιτική εξουσία θρησκευτικός. Τα επόμενα χρόνια ακολούθησαν οι κατακτήσεις: Badajoz (930), Θέουτα (931) και Τολέδο (933). Η κατάκτηση του Τολέδο ενοποίησε τη δύναμη της Κόρδοβα (933). Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του, το χαλιφάτο κέρδισε εξαιρετική πολιτική και στρατιωτική δύναμη, συγκρίσιμη με εκείνη των γερμανικών και βυζαντινών αυτοκρατοριών.
Μην σταματάς τώρα... Υπάρχουν περισσότερα μετά τη διαφήμιση.)
Η δύναμη του χαλιφάτου επηρεάστηκε ελάχιστα από την ήττα που υπέστη στον Simancas (939), για τον Ramiro II de Leão. Η Κόρδοβα έζησε την περίοδο της μεγαλύτερης λαμπρότητάς της και επικράτησε των χριστιανικών βασιλείων.. Η πόλη εξωραΐστηκε με τη διεύρυνση του τζαμιού και την κατασκευή του φρουρίου, και η κατασκευή ξεκίνησε στην παλάτι της πόλης Medinat al-Zahara, βορειοδυτικά της Κόρδοβα (936). Προστατεύει την παραγωγή κλωστοϋφαντουργικών προϊόντων, επενδύει στη γεωργία και προσπάθησε να ανοίξει νέες αγορές. Δημιούργησε την παλαιότερη ιατρική σχολή στην Ευρώπη και ευνόησε τη μελέτη της αστρονομίας των μαθηματικών.
Όταν πέθανε, άφησε τη Μουσουλμανική Ισπανία ως κληρονομιά μιας ευημερούσας οικονομίας, έντονης πολιτιστικής δραστηριότητας και μιας αδελφικής κοινότητας, στην οποία συνυπάρχουν οι Μαυριτανοί, οι Εβραίοι και οι Χριστιανοί.
Στην εξέλιξη του al-Andalus, του αραβικού ονόματος της μουσουλμανικής Ισπανίας, είναι δυνατόν να διακρίνουμε τρεις περιόδους: το εμιράτο εξαρτώμενη (714-756), στην οποία η επικράτεια μετατράπηκε σε επαρχία του Ισλάμ υπό την κυριαρχία των Δαμάσκο; το ανεξάρτητο εμιράτο (756-929), που σχηματίστηκε όταν ο Αμπντ-Ραχμάν Α ', μέλος της αποθρονισμένης δυναστείας των Ουμαγιάδων, ήρθε στην εξουσία και απέτυχε να υπακούσει στη Βαγδάτη και το χαλιφάτο των Αββασίδων. και, τέλος, το χαλιφάτο της Ουμαϊκής, ξεκίνησε όταν ο τότε εμίρης ανακήρυξε τον εαυτό του χαλίφη (929), που αντιπροσώπευε τη θρησκευτική ανεξαρτησία του al-Andalus.
Αργότερα, οι διαφορές μεταξύ των εθνοτικών ομάδων οδήγησαν στον κατακερματισμό αυτού του τομέα σε πολλά βασίλεια της Ταΐφα στα μέσα του 11ου αιώνα.
Πηγή: Βιογραφίες - Ακαδημαϊκή Ενότητα Πολιτικών Μηχανικών / UFCG
Παραγγελία R - Βιογραφία - Σχολείο της Βραζιλίας