Γνωρίζουμε ότι, μετά την ανακάλυψη της Βραζιλίας το 1500, το πορτογαλικό στέμμα δεν είχε κανένα άμεσο ενδιαφέρον να αποικίσει το νέο γη, περιορίζοντας, ως εκ τούτου, την παραχώρηση των τμημάτων της νεοανακαλυφθείσας γης σε τυχοδιώκτες και εξερευνητές ιδιώτες. Αργότερα, το 1530, η αποικιοκρατική επιχείρηση ξεκίνησε, στην πραγματικότητα, με τη δημιουργία της πρώτης Γενικής Κυβέρνησης της αποικίας. Από τότε, η Βραζιλία άρχισε να δέχεται Πορτογάλους εποίκους και να χτίζει τα πρώτα χωριά. Ήταν επίσης από αυτήν την περίοδο που οι αποστολές του Ιησουίτες ιερείς με σκοπό την επέκταση του Χριστιανισμού στον «Νέο Κόσμο» και τη μετατροπή των αυτόχθονων ιθαγενών.
Ως διαβόητοι διανοούμενοι, ήταν οι Ιησουίτες σύντομα σε θέση να αφομοιώσουν και να κατανοήσουν τις μητρικές γλώσσες που μιλούσαν οι Ινδοί. Με την πάροδο του χρόνου, η γνώση αυτών των γλωσσών, που συνδέεται με τη δομή της πορτογαλικής γλώσσας, κατέστησε δυνατή τη δημιουργία μιας νέας γλώσσας, η οποία χρησιμοποιήθηκε ευρέως σε όλες σχεδόν τις αποικιακές περιοχές. Βραζιλιανός. Αυτή η γλώσσα έγινε γνωστή ως «
γενική γλώσσα" ή "Βραζιλιανή γλώσσα”. Το σημείο εκκίνησης του γενική γλώσσα ήταν το tupi, μια γλώσσα που ομιλείται από τους Tupinambás, αυτόχθονες λαούς που κατοικούσαν στις ακτές της Βραζιλίας. Η ανάπτυξη αυτής της γλώσσας επέτρεψε την καλύτερη κατανόηση της κοινωνικής οργάνωσης των Ινδιάνων και, επομένως, διευκόλυνε τη δράση μετατροπής που πραγματοποίησαν οι Ιησουίτες.Μία από τις πρώτες συστηματικές πραγματείες στο γενική γλώσσα γράφτηκε από τον Πορτογάλο ιερέα Λουί Φιγκουίρα και δημοσιεύθηκε το 1621, στη Λισαβόνα. Ο τίτλος του ήταν: Τέχνη της βραζιλιάνικης γλώσσας. Πολλές πραγματείες όπως αυτή γράφτηκαν με σκοπό να βοηθήσουν τους νέους ιεραπόστολους που θα πήγαιναν στην αποικία να εισέλθουν στην ενδοχώρα και να μετατρέψουν τους αυτόχθονες λαούς. Ένα άλλο παράδειγμα, από τα τέλη του 18ου αιώνα, είναι το Ανώνυμο λεξικό της γενικής γλώσσας της Βραζιλίας, δημοσιεύθηκε επίσης στη Λισαβόνα, το 1795. Ο υπότιτλος αυτού του λεξικού δίνει στον αναγνώστη τη διάσταση της κύριας χρησιμότητάς του: «Ένα απαραίτητο έργο για τους υπουργούς του βωμού που αναλαμβάνουν τη μετατροπή τόσων χιλιάδων ψυχών που εξακολουθούν να είναι διάσπαρτες σε απέραντες ενδοχώρα της Βραζιλίας, χωρίς τη φωτιά της Πίστης και του Βαπτιστηρίου.”
Εκτός από τη χρήση μόνο από Ιησουίτες ιεραπόστολους, το γενική γλώσσα έγινε, τον 17ο και 18ο αιώνα, η κύρια γλώσσα που ομιλείται στο πλαίσιο της Βραζιλίας Αποικία, ξεπερνώντας τα Πορτογαλικά. Εσείς Πρόσκοποι του Σάο Πάολο, για παράδειγμα, χρησιμοποίησε το γενική γλώσσα και το χρησιμοποίησαν επίσης στις αποστολές τους στην ενδοχώρα. Πολλά ονόματα ποταμών, κωμοπόλεων στο εσωτερικό του Σάο Πάολο, του Γκόια, του Μαρανχάο, του Καρέ και του Αμαζονίου προέκυψαν από τη χρήση γενική γλώσσαμεγάλο.
Στις βόρειες και βορειοανατολικές περιοχές της αποικίας, η γενική γλώσσα έλαβε μια διαμόρφωση διαφορετική από αυτήν που χρησιμοποιείται από τους sertanistas του Σάο Πάολο. Μέχρι σήμερα, οι παραλλαγές λέγονται ακόμα μεταξύ των καμπόκλων και των Ινδιάνων της πολιτείας Amazonas. nheengatuδίνει γενική γλώσσα. Ένας από τους μεγάλους μελετητές αυτής της παραλλαγής ήταν Pedro Luiz Sympson, Στρατιωτικός και πολιτικός του Αμαζονίου που δημοσίευσε το έργο Γραμματική της βραζιλιάνικης γλώσσας, της Μπραζίλια, του Τούπι ή του Νεενγκάτου, το 1876.
Ο γενική γλώσσα, παρά το γεγονός ότι εξακολουθεί να ομιλείται σε μικρές θέσεις πληθυσμού στο εσωτερικό της Βραζιλίας, θεωρείται εξαφανισμένος από τις αρχές του 20ού αιώνα. Η διαδικασία εξαφάνισης αυτής της γλώσσας συνέβη με τις μεταρρυθμίσεις που πραγματοποίησε το Marquis of Pombal, υπουργός της πορτογαλικής κορώνας, τον 18ο αιώνα. Ένα από τα σημεία των μεταρρυθμίσεων του Pombal ήταν η απέλαση των Ιησουιτών από τις πορτογαλικές αποικίες προκειμένου να μεγαλύτερο θεσμικό έλεγχο, καθώς οι Ιησουίτες είχαν μεγάλο βάρος στην κοινωνική οργάνωση της Βραζιλίας Κολόνια. Με τη δίωξη και την απέλαση των Ιησουιτών, η χρήση της γενικής γλώσσας διακυβεύτηκε και η εξαφάνισή της ήταν αναπόφευκτη.
Από εμένα, Cláudio Fernandes
Πηγή: Σχολείο της Βραζιλίας - https://brasilescola.uol.com.br/historiab/lingua-geral-no-contexto-brasil-colonial.htm
