Δείτε τις δραστηριότητες ερμηνείας κειμένου που ετοιμάσαμε για την 9η τάξη.
1. Δραστηριότητα ερμηνείας ανάγνωσης από τον O Caçador de Pipas
Διαβάστε το κείμενο και απαντήστε στις ερωτήσεις ερμηνείας.
«ΓΙΝΩ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΕΙΜΑΙ ΣΗΜΕΡΑ σε ηλικία δώδεκα ετών, μια συννεφιασμένη και παγωμένη χειμωνιάτικη μέρα του 1975. Θυμάμαι ακριβώς τη στιγμή που συνέβη, όταν ήμουν σκυμμένος πίσω από έναν μερικώς γκρεμισμένο τοίχο από λάσπη, κοιτάζοντας κάτω από το δρομάκι που έτρεχε δίπλα στον παγωμένο κολπίσκο. Ήταν πολύ καιρό πριν, αλλά έχω ανακαλύψει ότι δεν είναι αλήθεια αυτό που λένε για το παρελθόν, ότι μπορούμε να το θάψουμε. Γιατί, με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, καταφέρνει πάντα να ξεφύγει. Κοιτάζοντας πίσω τώρα, συνειδητοποιώ ότι πέρασα τα τελευταία είκοσι έξι χρόνια της ζωής μου κατασκοπεύοντας αυτό το έρημο δρομάκι. Μια μέρα το περασμένο καλοκαίρι μου τηλεφώνησε ο φίλος μου Ραχίμ Καν από το Πακιστάν. Μου ζήτησε να έρθω να τον δω. Στεκόμενος εκεί στην κουζίνα με το τηλέφωνο στο αυτί μου, ήξερα πολύ καλά ότι δεν ήταν μόνο ο Ραχίμ Καν στην άλλη άκρη αυτής της γραμμής. Ήταν το παρελθόν μου από ανεξιχνίαστες αμαρτίες. Αφού έκλεισα το τηλέφωνο, πήγα μια βόλτα κατά μήκος της λίμνης Spreckels, στη βόρεια άκρη του πάρκου Golden Gate. Ο ήλιος νωρίς το απόγευμα άστραφτε στο νερό όπου έπλεαν δεκάδες μινιατούρες βάρκες, που κινούνταν από ένα ελαφρύ αεράκι. Μετά σήκωσα τα μάτια και είδα ένα ζευγάρι κόκκινους χαρταετούς να αιωρούνται στον αέρα, με μακριές μπλε ουρές. Χόρευαν ψηλά πάνω από τα δέντρα στο δυτικό άκρο του πάρκου, πάνω από τους ανεμόμυλους, πετώντας δίπλα-δίπλα σαν ένα ζευγάρι μάτια κοιτάζοντας από ψηλά το Σαν Φρανσίσκο, την πόλη που τώρα αποκαλούσα σπίτι. Και ξαφνικά η φωνή του Χασάν ψιθύρισε στο αυτί μου: «Για σένα, θα το έκανα χίλιες φορές!» Ο Χασάν, το αγόρι με το λαγουδάκι που έτρεχε πίσω από χαρταετούς όσο κανένας άλλος».
(HOSSEINI, Khaled. Ο Kite Runner. Ρίο ντε Τζανέιρο: Nova Fronteira, 2005.)
Ερώτηση 1. Γιατί ο αφηγητής ισχυρίζεται ότι έγινε αυτό που είναι σήμερα σε ηλικία δώδεκα ετών; Να αιτιολογήσετε την απάντησή σας με ένα απόσπασμα από το παραπάνω κείμενο.
Ο αφηγητής ισχυρίζεται ότι έγινε αυτό που είναι σήμερα σε ηλικία δώδεκα ετών, εξαιτίας κάτι που είδε όταν ήταν σε αυτήν την ηλικία. Θυμάται πολύ καλά το επεισόδιο και, για κάποιο λόγο, το μετάνιωσε, σημαδεύοντάς το για μια ζωή. «Κοιτάζοντας πίσω τώρα, συνειδητοποιώ ότι πέρασα τα τελευταία είκοσι έξι χρόνια της ζωής μου κοιτάζοντας σε αυτό το έρημο δρομάκι».
Ερώτηση 2. Το κείμενο αναφέρει χαρταετούς δύο φορές. Υπάρχει κάποια πρόθεση εκ μέρους του συγγραφέα σε αυτές τις αναφορές που έκανε στους χαρταετούς;
Η πρόθεση του συγγραφέα φαίνεται να είναι να δείξει στον αναγνώστη ότι οι χαρταετοί φέρνουν αναμνήσεις από το αφηγητής, γιατί το κείμενο τελειώνει με μια ανάμνηση ενός αγοριού που ονομάζεται Χασάν που του λέει κάτι ακούστηκε. Σύμφωνα με τον αφηγητή, αυτό το αγόρι έτρεχε πίσω από χαρταετούς όσο κανένας άλλος.
ερώτηση 3. Γιατί ο αφηγητής βγήκε βόλτα αφού έλαβε το τηλεφώνημα από τον φίλο του;
Ο αφηγητής πήγε μια βόλτα για να σκεφτεί το τηλεφώνημα, που τον είχε ταράξει («Ήταν το παρελθόν μου από ανεξιχνίαστες αμαρτίες».).
Ερώτηση 4. Πώς νιώθει ο αφηγητής για το παρελθόν του; Αφαιρέστε από το κείμενο την πρόταση στην οποία χρησιμοποιήθηκε σχήμα λόγου για να μεταφερθεί αυτή η ιδέα.
Ο αφηγητής νιώθει προβληματισμένος και μετανιωμένος για το παρελθόν του. Σε αυτήν την πρόταση, η χρήση της μεταφοράς μεταφέρει αυτήν την ιδέα: «Ήταν πολύ καιρό πριν, αλλά ανακάλυψα ότι δεν είναι αλήθεια αυτό που λένε για το παρελθόν, αυτή η ιστορία ότι μπορούμε να το θάψουμε».
Η μεταφορά είναι «θάβοντας το παρελθόν», συγκρίνοντας το παρελθόν με ένα αντικείμενο στο οποίο μπορείτε να ρίξετε βρωμιά για να το κρύψετε.
2. Δραστηριότητα ερμηνείας κειμένου του χρονικού O Homem Trocado, του Luis Fernando Verissimo
Διαβάστε το κείμενο και απαντήστε στις ερωτήσεις ερμηνείας.
«Ο άνθρωπος ξυπνά από την αναισθησία και κοιτάζει τριγύρω. Είναι ακόμα στην αίθουσα ανάνηψης. Υπάρχει μια νοσοκόμα δίπλα σας. Ρωτάει αν όλα πήγαν καλά - Όλα τέλεια - λέει η νοσοκόμα χαμογελώντας.
— Φοβόμουν αυτή την επέμβαση...
- Γιατί? Δεν υπήρχε κανένας κίνδυνος.
«Με μένα υπάρχει πάντα ένας κίνδυνος. Η ζωή μου ήταν μια σειρά από λάθη...
Και λέει ότι τα λάθη ξεκίνησαν από τη γέννησή του. Έγινε ανταλλαγή μωρών στο νηπιαγωγείο και τον μεγάλωσε μέχρι τα δέκα του χρόνια από ένα ανατολίτικο ζευγάρι, που ποτέ δεν κατάλαβε το γεγονός ότι είχαν έναν ανοιχτόχρωμο γιο με στρογγυλά μάτια. Ανακάλυψε το λάθος, πήγε να ζήσει με τους πραγματικούς του γονείς. Ή με την πραγματική του μητέρα, επειδή ο πατέρας εγκατέλειψε τη γυναίκα αφού δεν μπορούσε να εξηγήσει τη γέννηση ενός μωρού από την Κίνα.
(...)
Συνελήφθη κατά λάθος. Πολλές φορές. Δέχτηκα κλήσεις για να πληρώσω χρέη που δεν πλήρωσα.
Είχε μάλιστα μια σύντομη, τρελή χαρά, όταν άκουσε τον γιατρό να λέει:
— Είσαι απογοητευμένος.
Ήταν όμως και λάθος γιατρού. Δεν ήταν τόσο σοβαρό. Μια απλή σκωληκοειδίτιδα.
«Αν πείτε ότι η επέμβαση πήγε καλά…
Η νοσοκόμα σταμάτησε να χαμογελά.
"Σκωληκοειδίτιδα? ρώτησε διστακτικά.
— É. Η επέμβαση ήταν η αφαίρεση της σκωληκοειδούς απόφυσης.
«Δεν έπρεπε να αλλάξει φύλο;»
(VERISSIMO, Luis Fernando. Κωμωδίες για ανάγνωση στο σχολείο. Rio de Janeiro: Objective, 2001.)
Ερώτηση 1. Ο κεντρικός χαρακτήρας της ιστορίας είπε ότι είχε μια τρελή χαρά. Σε τι αναφέρεται;
Όταν ο κύριος χαρακτήρας είπε ότι είχε μια τρελή χαρά, αναφερόταν στο γεγονός ότι ο γιατρός είπε ότι Ήμουν απογοητευμένος, γιατί ο γιατρός είχε κάνει ένα λάθος και ο χαρακτήρας δεν είχε τίποτα σοβαρό, απλά υπήρχε ένα απλό σκωληκοειδίτιδα.
Ερώτηση 2. Σε όλη την ιστορία, ο χαρακτήρας αφηγείται μια σειρά από λάθη που συνέβησαν σε όλη του τη ζωή. Υποδείξτε ποια ήταν τα πρώτα και τα τελευταία λάθη που καταμετρήθηκαν.
Το πρώτο λάθος στη ζωή του χαρακτήρα ήταν κατά τη γέννησή του, όταν ανταλλάχθηκε στο νηπιαγωγείο με ένα ανατολίτικο μωρό. Το τελευταίο λάθος, μέχρι τη στιγμή που λέγεται η ιστορία, ήταν η χειρουργική επέμβαση, που ήταν η αφαίρεση της σκωληκοειδούς απόφυσης, αλλά άλλαξαν το φύλο.
Ερώτηση 3. Στο τέλος της ιστορίας, η χαμογελαστή νοσοκόμα σταματά να χαμογελά. Γιατί;
Η νοσοκόμα σταματά να χαμογελά όταν ανακαλύπτει ότι ο ασθενής, ο κεντρικός χαρακτήρας, είχε υποβληθεί σε λάθος χειρουργική επέμβαση. Αντί να βγάλουν την σκωληκοειδή απόφυση, της είχαν αλλάξει φύλο.
Ερώτηση 4. Αναφέρετε μερικά στοιχεία που μεταφέρουν χιούμορ σε αυτό το χρονικό.
Αυτό το χρονικό καταφεύγει στο χιούμορ μέσω του αριθμού και των τύπων λαθών σε όλη τη ζωή του χαρακτήρα - από τη γέννηση μέχρι τη στιγμή που διαδραματίζεται η ιστορία. Στο τέλος, η ιστορία τελειώνει πριν μάθουμε την αντίδραση του χαρακτήρα στο άκουσμα ότι είχε υποβληθεί σε λάθος χειρουργική επέμβαση.
3. Δραστηριότητα ερμηνείας κειμένου άρθρου γνώμης
Διαβάστε το κείμενο και απαντήστε στις ερωτήσεις ερμηνείας.
Μια Εκπαιδευτική Επανάσταση για την Ολοκλήρωση της Κατάργησης
«Το νέο βιβλίο του Cristovam Buarque, The Last Trench of Slavery, είναι μέρος της καλύτερης παράδοσης στοχαστών που ήξεραν πώς να προβάλλουν τη Βραζιλία πέρα από το άμεσο. Αντιμέτωποι με την ανήθικη κοινωνική μας ανισότητα, όλοι μπαίνουν στον πειρασμό να συζητήσουν κοινωνικές πολιτικές με άμεσο αποτέλεσμα. Πρόκειται για την ανακούφιση του πόνου εκατομμυρίων Βραζιλιάνων. Οσο το δυνατόν συντομότερα. Αυτό όμως δεν πρέπει να μας απαλλάξει από το να σκεφτόμαστε μεσοπρόθεσμα και μακροπρόθεσμα. Και φανταστείτε αλλαγές ώστε η ανάπτυξή μας να διορθώσει την υστεροφημία, τη φτώχεια και τον αποκλεισμό. Μόνο τότε θα έχουμε έργο χώρας.
(...)
Όποιος έχει το προνόμιο να διαβάσει το βιβλίο του σύντομα πείθεται για τη σημασία της σταυροφορίας του Κριστόβαμ για μια εκπαιδευτική επανάσταση. Η φαντασία μιας αναπτυγμένης και κοινωνικά δίκαιης Βραζιλίας εξαρτάται από μια βασική προϋπόθεση: ποιοτική βασική εκπαίδευση με ίση πρόσβαση για πλούσιους και φτωχούς. Σε αυτό το βιβλίο, ο Cristovam δείχνει ότι η δίκαιη πρόσβαση σε ποιοτικά σχολεία είναι ο κύριος φορέας ανάπτυξης. Περισσότερο από μια απλή επένδυση ή κοινωνική πολιτική. Και παρουσιάζει μια συνεπή πρόταση για ένα Ενιαίο Εθνικό Δημόσιο Σύστημα για τη βασική εκπαίδευση.
Ο χάρτης για να είναι κάποιος ελεύθερος παρέχεται από το σχολείο. Χωρίς ποιοτική εκπαίδευση, κανείς δεν μπορεί να γνωρίζει τον τρόπο να ζήσει ελεύθερα στη σύγχρονη εποχή. Μόνο τον 21ο αιώνα η Βραζιλία άρχισε να εγγράφει όλους στο σχολείο. Αλλά σε άνισα σχολεία. Εκεί εμφανίζεται το τελευταίο όρυγμα της σκλαβιάς: η δυαδικότητα του σχολείου-senzala και του σχολείου-casa-grande.
(...)
Οι κοινωνικοί απόγονοι των σκλαβωμένων βρίσκονται σε σχολεία χαμηλής ποιότητας. Χωρίς πρόσβαση στον βασικό μηχανισμό άσκησης πλήρους ιθαγένειας στον νέο ψηφιακό κόσμο. Είναι η συντριπτική πλειοψηφία του βραζιλιάνικου λαού. Όσο για τους κοινωνικούς απογόνους των δουλοπάροικων, αυτή η θλιβερή χώρα εγγυάται σχολεία παγκόσμιας κλάσης και παρέχει εκπαίδευση με όλα τα εργαλεία γνώσης που είναι απαραίτητα για την εργασία και την ανάληψη στο νέο περιβάλλον τεχνολογικός."
(Απόσπασμα από ένα άρθρο γνώμης που έγραψε ο Maurício Rands, Δικηγόρος που αποφοίτησε από το FDR στο UFPE, Ph. D. από το Πανεπιστήμιο της Οξφόρδης. Δημοσιεύτηκε στο Correio Braziliense, 16/02/2023.)
Ερώτηση 1. Σύμφωνα με το κείμενο, ποια είναι η βασική προϋπόθεση για να ολοκληρωθεί η κατάργηση στη Βραζιλία;
α) Ποιοτική εκπαίδευση, εξίσου, για πλούσιους και φτωχούς.
β) Ενιαίο Εθνικό Δημόσιο Σύστημα βασικής εκπαίδευσης.
γ) Διόρθωση της υστέρησης, της φτώχειας και του αποκλεισμού.
Ερώτηση 2. Ποια είναι η πρόθεση του συγγραφέα με τη φράση «Μόνο τότε θα έχουμε έργο για τη χώρα».
α) Πες ότι οι αλλαγές στη Βραζιλία ήταν προγραμματισμένες.
β) Να πω ότι η Βραζιλία απέχει πολύ από το να είναι σπουδαία χώρα και ότι μόνο με αλλαγές μπορεί να ξεχωρίσει, ίσως. Η φράση είναι ειρωνική.
γ) Λέγοντας ότι η κατάργηση θα ολοκληρωθεί μόνο με προγραμματισμό, μεσοπρόθεσμα και μακροπρόθεσμα, και όχι με κοινωνικοπολιτικές συζητήσεις άμεσου αποτελέσματος.
Ερώτηση 3. Στόχος του συγγραφέα του The Last Trench of Slavery είναι:
α) Αποκαλύψτε ότι δεν υπήρξε κατάργηση στη Βραζιλία.
β) Πείτε την ιστορία της κατάργησης στη Βραζιλία.
γ) Αναλογιστείτε τα αποτελέσματα της Κατάργησης.
Ερώτηση 4. Σχολιάστε τη χρήση της λέξης «τάφρος» στον τίτλο του βιβλίου The Last Trench of Slavery.
Ανάμεσα στις σημασίες της λέξης «τάφρος», βρίσκουμε «τάφρος», που μπορεί να νοηθεί ως κάτι που χωρίζει δύο πράγματα. Σε αυτή την περίπτωση, το όρυγμα της δουλείας είναι η διαφορετική εκπαίδευση για πλούσιους και φτωχούς, τους απογόνους των σκλάβων. Για τον συγγραφέα, η διαδικασία της κατάργησης δεν έχει τελειώσει, ολοκληρώνεται μόνο όταν πλούσιοι και φτωχοί έχουν πρόσβαση σε ισοδύναμη εκπαίδευση.
4. Αναφορά δραστηριότητας ερμηνείας κειμένου
Διαβάστε το κείμενο και απαντήστε στις ερωτήσεις ερμηνείας.
Μάθετε πώς να χρησιμοποιείτε το sambas-enredo στα μαθήματα Ιστορίας
«Διάσωση και κριτική ματιά σε στιγμές και ζωές προσωπικοτήτων που ήταν καθοριστικές για την πορεία της ιστορίας της Βραζιλίας. Η μεταφορά θεμάτων που συνδέονται με την εθνική ιστοριογραφία με αυτόν τον τρόπο είναι μια παράδοση συνθέσεων σάμπα-πλοκών που παρουσιάζονται από συλλόγους καρναβάλια στη χώρα – από τα πιο γνωστά, συμπεριλαμβανομένων διεθνώς, όπως αυτά στο Ρίο ντε Τζανέιρο, έως τα μικρότερα που απλώνονται σε μικρές πόλεις από τη χώρα.
(...)
Αυτή η μεγάλη προσφορά υλικού που σχετίζεται με ένα δημοφιλές φεστιβάλ - που ενώνει στοιχεία ιστορίας, πολιτισμού, μουσικής, χορού και τεχνών οπτικά στοιχεία - είναι ένα αρκετά εργαλείο για την εικονογράφηση, την εμπλοκή και τη συζήτηση της ιστορίας πέρα από την τυπικότητα των βιβλίων διδακτικός. Με την προσθήκη ότι αυτά τα γεγονότα λέγονται σε πιο απλή, πιο καθομιλουμένη γλώσσα και με τρόπο τόσο διαφορετικό από την αυστηρότητα στην οποία είναι συνηθισμένοι οι μαθητές, που τα κάνει εξαιρετική στη διδασκαλία, αξιολογεί την Helena Cancela Cattani, ιστορικό, αρχειοφύλακα και ερευνήτρια του καρναβαλιού του Porto Alegre, η οποία δίδαξε στο κρατικό δίκτυο του Rio Grande do Sul μέχρι 2019.
(...)
Samba-enredo και η εθνοφυλετική περικοπή
Το sambas-enredo μπορεί επίσης να είναι ένα ενδιαφέρον εργαλείο για την αντιμετώπιση ζητημάτων που σχετίζονται με τη μνήμη και την κατασκευή μαύρων βραζιλιάνικων ταυτοτήτων – θέματα που είναι μάλιστα υποχρεωτικά από το 2003, με την έγκριση του Ν. 10.639, που καθόρισε την ένταξη στα επίσημα προγράμματα σπουδών της διδασκαλίας της Ιστορίας και του Πολιτισμού Αφρο-Βραζιλιάνος.
Επαφή με τη σάμπα από την παιδική ηλικία, που πέρασε στη γειτονιά του Padre Miguel (RJ), μιας κοινότητας που διατηρεί ισχυρούς δεσμούς με το καρναβάλι, εμπνευσμένη ο καθηγητής ιστορίας Fabrício Castilho για να ενώσει τη σάμπα και το φυλετικό θέμα ως κοινό νήμα για ορισμένες τάξεις και για τη διατριβή του σχετικά με μεταπτυχιακό δίπλωμα «Samba de Escola: η χρήση των εννοιών της μνήμης και της ταυτότητας για την εκπαίδευση των εθνοφυλετικών σχέσεων» (και το οποίο έγινε επίσης Βιβλίο). Ο στόχος ήταν να αναλυθεί στην τάξη το sambas-enredo που παράγεται από συλλόγους στο Ρίο ντε Τζανέιρο εδώ και πολλές δεκαετίες».
(ΜΠΟΝΙΝΟ, Ρέιτσελ. Μάθετε πώς να χρησιμοποιείτε το sambas-enredo στα μαθήματα Ιστορίας. Νέο σχολείο, [ν.δ.]. Διαθέσιμο σε: https://novaescola.org.br/conteudo/21596/saiba-como-usar-o-samba-enredo-nas-aulas-de-historia. Πρόσβαση στις: 23 Φεβ. 2023.)
Ερώτηση 1. Ποιο είναι το θέμα που εξετάζεται στο κείμενο;
α) Η σημασία των sambas-plots ως εργαλείο εκμάθησης της ιστορίας.
β) Ενημερώστε ποια μαθήματα είναι υποχρεωτικά στη διδασκαλία της Αφρο-Βραζιλιάνικης Ιστορίας και Πολιτισμού.
γ) Η επίδραση των εμπειριών της παιδικής ηλικίας στην ενήλικη ζωή.
Ερώτηση 2. "Αυτή η μεγάλη προσφορά υλικού που συνδέεται με ένα δημοφιλές φεστιβάλ - το οποίο ενώνει στοιχεία ιστορίας, πολιτισμού, μουσικής, χορού και εικαστικών τεχνών." Σε ποιο κόμμα αναφέρεται το απόσπασμα;
α) Παραδοσιακές γιορτές που συνδέονται με την ιστορία της Βραζιλίας.
β) Φολκ φεστιβάλ από κάθε περιοχή της Βραζιλίας.
γ) Καρναβάλι.
Ερώτηση 3. Σύμφωνα με το κείμενο, ποια είναι η σημασία των οικοπέδων σάμπα;
α) Διάσωση και κριτική ματιά σε στιγμές και ζωές μορφών που ήταν καθοριστικές για την πορεία της ιστορίας της Βραζιλίας με απλή γλώσσα και λιγότερο φορμαλισμό.
β) Εκτίμηση της κουλτούρας της Βραζιλίας.
γ) Εμψυχώστε τους γλεντζέδες κατά τις παρελάσεις του σχολείου σάμπα.
Ερώτηση 4. Τι ενέπνευσε τον καθηγητή Fabrício Castilho να χρησιμοποιήσει σάμπα στα μαθήματά του;
β) Το γεγονός ότι οι sambas-enredos διέσωσαν τις ζωές προσωπικοτήτων που ήταν καθοριστικές για την πορεία της ιστορίας της Βραζιλίας.
α) Επαφή με τη σάμπα από την παιδική ηλικία.
γ) Το γεγονός ότι η σάμπα χρησιμοποιεί πιο απλή γλώσσα από αυτή που έχουν συνηθίσει οι μαθητές.
Διαβάστε επίσης:
Ασκήσεις ερμηνείας κειμένου
Ασκήσεις στα ρήματα για την 9η τάξη
FERNANDES, Marcia. Δραστηριότητες ερμηνείας κειμένου για την 9η τάξη.Όλα έχουν σημασία, [ν.δ.]. Διαθέσιμο σε: https://www.todamateria.com.br/atividades-de-interpretacao-de-texto-9-ano/. Πρόσβαση σε:
Δείτε και εσείς
- Ασκήσεις ερμηνείας κειμένου
- Δραστηριότητες ερμηνείας ανάγνωσης για την 8η τάξη
- Δραστηριότητες ερμηνείας κειμένου για την 7η τάξη (με ανατροφοδότηση)
- Ασκήσεις για τα είδη κειμένου
- Ασκήσεις λεκτικής διεξαγωγής
- άρθρο γνώμης
- 35 Ασκήσεις συντονισμένης πρότασης με ανατροφοδότηση
- Επικουρική Προσωπική