Η διαφορά μεταξύ του φυσικού νόμου και του θετικού δικαίου είναι ότι ο φυσικός νόμος είναι ανεξάρτητος από το κράτος ή τους νόμους. Ως εκ τούτου, θεωρείται αυτόνομο. Αυτό το είδος δικαιώματος είναι εγγενές σε κάθε άνθρωπο, με καθολικό, αμετάβλητο και διαχρονικό χαρακτήρα.
Το θετικό δίκαιο, από την άλλη πλευρά, εξαρτάται από μια εκδήλωση βούλησης, είτε από την κοινωνία είτε από τις αρχές. Δημιουργείται μέσω εθελοντικών αποφάσεων και πρέπει να διασφαλίζεται από ένα σύνολο νόμων και κανονισμών.
| φυσικός νόμος | θετικό δίκαιο | |
|---|---|---|
| Τι είναι αυτό | Είναι υποτιθέμενο δικαίωμα, το ότι είναι ανώτερο από το Κράτος. | Ορίζεται και εφαρμόζεται από το Κράτος. |
| Εγκυρότητα | Καθολικό, αμετάβλητο και διαχρονικό. | Ισχύει για ορισμένο χρόνο και έχει εδαφική βάση. |
| Βάση | Στις θεμελιώδεις αρχές, μιας αφηρημένης τάξης. | Βασίζεται στην τάξη και τη σταθερότητα της κοινωνίας. |
| Χαρακτήρας | Ατυπος. | Επίσημος. |
| παραβάσεις | Ο δράστης δεν υπόκειται σε νομική κύρωση. | Υπόκειται σε νομική κύρωση. |
| Παράδειγμα | Δικαίωμα στην ελευθερία και την ισότητα. | Το Ομοσπονδιακό Σύνταγμα. |
Έννοια του φυσικού δικαίου και του θετικού δικαίου
Ο φυσικός νόμος, ή η δικαιοσύνη, είναι το εγγενές δικαίωμα κάθε ανθρώπου, από τη γέννησή του. Δεν εξαρτάται από το Κράτος ή από κανένα νόμο, καθολικό, αμετάβλητο και διαχρονικό. Αυτό το δικαίωμα βασίζεται στις ανθρώπινες αρχές και ήθη.
Το θετικό δίκαιο, ή δικαιωματισμός, είναι ένα συγκεκριμένο σύνολο νομικών κανόνων, πολιτιστικά κατασκευασμένων. Αυτοί οι κανόνες διασφαλίζονται από το κράτος μέσω νόμων. Εξαρτάται από μια εκδήλωση βούλησης, είτε από την κοινωνία είτε από μια εξουσία.
Δεδομένου ότι αυτό το δικαίωμα βασίζεται σε ένα νομικό σύστημα, η ισχύς του είναι χρονική και εδαφική.
Σήμερα, το φυσικό δίκαιο θεωρείται ως ένα σύνολο αρχών που οι νομοθέτες λαμβάνουν υπόψη κατά τη δημιουργία νέων νόμων. Δηλαδή για την επεξεργασία θετικού δικαίου. Ανάμεσά τους μπορούμε να αναδείξουμε το δικαίωμα στη ζωή, την ισότητα και την ελευθερία.
Παραβιάσεις του φυσικού δικαίου και του θετικού δικαίου
Ο θετικός νόμος καθορίζει το δίκαιο ως παράγοντα, όχι απλώς ως αξία. Ως εκ τούτου, προστατεύεται από τη νομοθεσία και η παράβαση θα θεωρείται έγκλημα, επιφέροντας νομική κύρωση ανάλογα με την πράξη που διαπράχθηκε.
Από την άλλη πλευρά, η παράβαση ενός κανόνα που θεωρείται φυσικό δικαίωμα δεν θα υποστεί νομική κύρωση, καθώς δεν προβλέπεται από το νόμο. Ωστόσο, η κοινωνία που εκτιμά αυτό το δικαίωμα θα αποκηρύξει την πράξη του ατόμου.
Προέλευση Φυσικού Δικαίου και Θετικού Δικαίου
Ο φυσικός νόμος θεωρείται ως παράγωγο της ανθρώπινης ουσίας, της φύσης της. Αυτή η φύση μπορεί να είναι θρησκευτικής προέλευσης (οι νόμοι του Θεού) ή του ορθολογισμού των ανθρώπων.
Η μελέτη του ξεκίνησε από τους Έλληνες φιλοσόφους, οι οποίοι είδαν αυτό το δικαίωμα ως μια φυσική τάξη πραγμάτων.
Αυτή η αντίληψη του φυσικού δικαίου επηρεάστηκε από την εκκλησία κατά τον Μεσαίωνα. Και οι αξίες του κλήρου έγιναν αντιληπτοί ως νόμοι του Θεού. Αργότερα, η σκέψη του Διαφωτισμού ταξινόμησε τον φυσικό νόμο ως την ανακάλυψη της ανθρώπινης λογικής πίσω από τη φύση.
Ο νομικός θετικισμός, που οδήγησε στο θετικό δίκαιο, εμφανίστηκε στην Ευρώπη στα μέσα του δέκατου ένατου αιώνα. Αυτό το ρεύμα υπερασπιζόταν ότι Νόμος θα θεωρούνταν μόνο αυτό που απορρέει από τις αποφάσεις του Κράτους. Ως εκ τούτου, θα πρέπει να διασφαλίζεται μέσω νόμων και κανονισμών.
Δείτε επίσης τη διαφορά μεταξύ:
- ισότητα και ισότητα
- Ενάγων, εναγόμενος, εναγόμενος και ενάγων
- συνταγή και παρακμή
- Συμπληρωματικό δίκαιο και κοινό δίκαιο
- κηδεμονία και κηδεμονία
- Εκτελεστική, Νομοθετική και Δικαστική: οι τρεις εξουσίες
