Ο νατουραλισμός στη Βραζιλία εγκαινιάστηκε το 1881, με την έκδοση του έργου το μουλάτο, του Aluísio Azevedo. Το κύριο χαρακτηριστικό αυτού του στυλ εποχής είναι το αιτιοκρατία, δηλαδή η μοίρα των χαρακτήρων καθορίζεται από τη φυλή, το περιβάλλον στο οποίο ζουν και τον χρόνο στον οποίο παρεμβάλλονται.
Οι χαρακτήρες αυτού του τύπου μυθιστορήματος υφίστανται επίσης ζωομορφοποίηση, όταν ο αφηγητής τους αποδίδει ζωώδη συμπεριφορά. Αυτά τα δύο χαρακτηριστικά είναι αρκετά εμφανή σε μυθιστορήματα όπως π.χ η κατοικία, από τον Aluísio Azevedo, και Bom-Crioulo, του Adolfo Caminha.
Διαβάστε επίσης:Ρομαντισμός — λογοτεχνικό κίνημα που σηματοδότησε την άνοδο της ατομικότητας
Θέματα αυτού του άρθρου
- 1 - Σύνοψη για τον νατουραλισμό στη Βραζιλία
- 2 - Ποια είναι τα χαρακτηριστικά του νατουραλισμού στη Βραζιλία;
- 3 - Κύριοι συγγραφείς του νατουραλισμού στη Βραζιλία
- 4 - Έργα νατουραλισμού στη Βραζιλία
- 5 - Ιστορικό πλαίσιο του νατουραλισμού στη Βραζιλία
- 6 - Λυμένες ασκήσεις για τον νατουραλισμό στη Βραζιλία
Περίληψη για τον νατουραλισμό στη Βραζιλία
Το ειδύλλιο το μουλάτο, του Aluísio Azevedo, εγκαινίασε τον νατουραλισμό στη Βραζιλία το 1881.
Το κύριο χαρακτηριστικό αυτού του στυλ περιόδου είναι ο ντετερμινισμός.
Εκτός από τον Aluísio Azevedo, οι φυσιοδίφες περιλαμβάνουν συγγραφείς όπως ο Adolfo Caminha και ο Raul Pompeia.
η κατοικία, του Aluísio Azevedo, είναι το κύριο έργο των Βραζιλιάνων νατουραλιστών.
Ποια είναι τα χαρακτηριστικά του νατουραλισμού στη Βραζιλία;
το μουλάτο, βιβλίο του Aluísio Azevedo, εκδόθηκε το 1881. Είναι λοιπόν το πρώτο ειδύλλιο Βραζιλιάνος φυσιοδίφης. Ωστόσο, είναι η κατοικία, του ίδιου συγγραφέα, που έχει τα κύρια χαρακτηριστικά του στυλ εκείνης της περιόδου, όπως:
επιστημονισμός: οι χαρακτήρες και οι πράξεις τους κατασκευάζονται μέσα από μια υπερβολικά επιστημονική ματιά.
Αιτιοκρατία: η μοίρα των χαρακτήρων καθορίζεται από τη φυλή τους, το περιβάλλον στο οποίο ζουν και τον χρόνο στον οποίο παρεμβάλλονται.
Βιολογισμός: οι βιολογικές πτυχές των χαρακτήρων είναι πιο σημαντικές από τις ψυχολογικές.
κυριαρχία του ενστίκτου: το ένστικτο των χαρακτήρων ξεχωρίζει πάνω από τη λογική, ειδικά το σεξουαλικό ένστικτο.
Ζωομορφοποίηση: τα ζωώδη χαρακτηριστικά συνδέονται με τους χαρακτήρες, μέσω συγκρίσεων ή περιγραφής της συμπεριφοράς τους.
αντικειμενική γλώσσα: Ο αφηγητής επιδιώκει να απεικονίσει την πραγματικότητα χωρίς κανένα συναισθηματισμό.
Αντιρομαντισμός: αντίθεση στη ρομαντική εξιδανίκευση, καθώς το νατουραλιστικό κείμενο σκοπεύει να δείξει την πραγματικότητα ως έχει.
Τέλος, πρέπει να αναφέρουμε ότι οι «νατουραλιστικές θεωρίες» είναι ξεπερασμένες, ώστε σήμερα κάποια από αυτά να μην είναι τίποτα περισσότερο από προκαταλήψεις. Μπορούμε να αναφέρουμε, ως παράδειγμα, τη γυναικεία υστερία, τη φυλετική κατωτερότητα και τη «σεξουαλική αντιστροφή». Με αυτόν τον τρόπο οι γυναίκες, οι ομοφυλόφιλοι και οι μαύροι περιφρονούνταν στα νατουραλιστικά κείμενα.
Μη σταματάς τώρα... Υπάρχουν περισσότερα μετά τη δημοσιότητα ;)
Κύριοι συγγραφείς του νατουραλισμού στη Βραζιλία
Aluísio Azevedo (1857-1913).
Adolfo Caminha (1867-1897).
Ραούλ Πομπηία (1863-1895).
Τζούλια Λόπες ντε Αλμέιδα (1862-1934).
Χούλιο Ριμπέιρο (1845-1890).
Έργα νατουραλισμού στη Βραζιλία
το μουλάτο (1881), του Aluísio Azevedo.
Το Athenaeum (1888), του Ραούλ Πομπηία.
Το κρέας (1888), του Χούλιο Ριμπέιρο.
η κατοικία (1890), του Aluísio Azevedo.
Bom-Crioulo (1895), του Adolfo Caminha.
πτώχευση (1901), της Júlia Lopes de Almeida.
Διαβάστε επίσης:Συμβολισμός — λογοτεχνικό κίνημα του τέλους του 19ου αιώνα
Ιστορικό πλαίσιο του νατουραλισμού στη Βραζιλία
Όταν ο Βρετανός επιστήμονας Κάρολος Δαρβίνος (1809-1882) εξέδωσε το βιβλίο Η προέλευση των ειδών, το 1859, ο άνθρωπος άρχισε να θεωρείται ως αποτέλεσμα μιας φυσικής διαδικασίας εξέλιξης και όχι πλέον ως θεϊκό δημιούργημα. Και παρά την κριτική των συντηρητικών, αυτή η άποψη έχει γίνει αποδεκτή από μεγάλο μέρος της επιστημονικής κοινότητας.
Στα τέλη λοιπόν του 19ου αιώνα επικράτησε ο ανθρωποκεντρισμός, δηλαδή η εκτίμηση του λόγος. Έτσι, η θετικιστική προοπτική δεν περιορίστηκε στα ευρωπαϊκά εδάφη και σύντομα έφτασε στο έδαφος της Βραζιλίας. Εδώ επηρέασε διανοούμενους, συγγραφείς και καλλιτέχνες, σε ένα ταραγμένο πολιτικό πλαίσιο.
ρε. Πέδρο ΙΙ (1825-1891) ήταν ο εκπρόσωπος του α μοναρχία εξασθενημένος, δεχόμενος συνεχώς επιθέσεις από το αυξανόμενο δημοκρατικό κίνημα. Στη Βραζιλία επικράτησε συντηρητισμός, που εκπροσωπούνταν από δουλοπάροικους, οι οποίοι αντιστάθηκαν στους υποστηρικτές της κατάργησης, που λαχταρούσαν την τέλος της σκλαβιάς, έφτασε μόλις το 1888.
Λυμένες ασκήσεις για νατουραλισμό στη Βραζιλία
ερώτηση 1
(Και είτε)
Το Bom-Crioulo
Στην πραγματικότητα, ο Bom-Crioulo δεν ήταν απλώς ένας εύρωστος άνθρωπος, ένας από εκείνους τους προνομιούχους οργανισμούς που φέρουν στο σώμα τους την ανώτερη αντίσταση του μπρούτζου και που συνθλίβουν με το βάρος των μυών τους. […] Η βλεφαρίδα δεν τον έβλαψε. είχε σιδερένια πλάτη για να αντισταθεί σαν Ηρακλής στον καρπό του φύλακα Αυγουστίνου. Δεν μπορούσε καν να θυμηθεί πόσες φορές τον είχαν χτυπήσει με το μαστίγιο...
[…]
Εν τω μεταξύ, ήταν ήδη πενήντα μαστιγώματα! Κανείς δεν είχε ακούσει ένα μουγκρητό από αυτόν, ούτε είχε παρατηρήσει μια συστροφή, καμία χειρονομία πόνου. Μόνο σε εκείνη τη μαύρη ακτή μπορούσαν να φανούν τα σημάδια των καλαμιών, το ένα πάνω στο άλλο, να σταυρώνονται σαν μεγάλος ιστός αράχνης, μωβ και να πάλλεται, κόβοντας το δέρμα προς κάθε κατεύθυνση.
[…]
Ναύτες και αξιωματικοί, σε συγκεντρωμένη σιωπή, μακρύνανε τα μάτια τους, γεμάτα ενδιαφέρον, σε κάθε χτύπημα.
- Εκατόν πενήντα!
Μόνο τότε κάποιος είδε μια κόκκινη κουκκίδα, μια κόκκινη σταγόνα γλιστρούσε στη μαύρη σπονδυλική στήλη του ναύτη και μετά αυτή η κόκκινη κουκκίδα μετατράπηκε σε μια κορδέλα αίματος.
WAY, Α.Bom-Crioulo. Σάο Πάολο: Martin Claret, 2006.
Η νατουραλιστική πεζογραφία ενσωματώνει έννοιες που δημιουργούνται από τον επιστημονισμό και τον ντετερμινισμό. Στο απόσπασμα, η σκηνή βασανιστηρίων του Bom-Crioulo αναπαράγει αυτές τις αντιλήψεις, που εκφράζονται από τον
α) εξύψωση της έμφυτης αντίστασης για τη νομιμοποίηση της εκμετάλλευσης μιας εθνότητας.
β) υπεράσπιση του ατομικού στωικισμού ως τρόπου υπέρβασης των αντιξοοτήτων.
γ) αντίληψη του ανθρώπου ως αρπακτικού είδους και επιρρεπούς σε νοσηρότητα.
δ) λεπτομερής παρατήρηση του σώματος για τον προσδιορισμό των χαρακτηριστικών της φυλής.
ε) συγγνώμη για την ανωτερότητα των υγιών οργανισμών για την επιβίωση του είδους.
Ανάλυση:
Εναλλακτική Α
Ο αφηγητής φαίνεται να προτείνει ότι η αντίσταση του Bom-Crioulo οφείλεται στο γεγονός ότι είναι μαύρος. Εξ ου και η ιδέα ότι άνθρωποι σαν αυτόν τον χαρακτήρα γεννήθηκαν για να τους εκμεταλλεύονται, καθώς θα μπορούσαν να αντέξουν τις πιο σκληρές τιμωρίες.
Ερώτηση 02
Αναλύστε τα αποσπάσματα από το μυθιστόρημα η κατοικία, από τον Aluísio Azevedo, και επισημάνετε την εναλλακτική στην οποία ΔΕΝ είναι δυνατό να εντοπιστεί ένα χαρακτηριστικό της ζωοποίησης.
α) «Μισούσαν ο ένας τον άλλον. Ο καθένας ένιωθε μια βαθιά περιφρόνηση για τον άλλον, που σιγά σιγά μεταμορφώθηκε σε πλήρη αηδία. Η γέννηση της Zulmira επιδείνωσε περαιτέρω την κατάσταση. το καημένο παιδί, αντί να χρησιμεύσει ως συνδετικός κρίκος ανάμεσα στους δύο άτυχους, ήταν μάλλον ένας νέος απομονωτής που καθιερώθηκε ανάμεσά τους. Η Εστέλα την αγαπούσε λιγότερο από ό, τι της απαιτούσε το ένστικτο της μητέρας της, αφού νόμιζε ότι ήταν η κόρη του συζύγου της, και εκείνος τη μισούσε επειδή ήταν πεπεισμένος ότι δεν ήταν ο πατέρας της.
β) «Και το πένθιμο μουγκρητό εκείνου του φτωχού εγκαταλειμμένου πλάσματος προηγήθηκε της αγενούς ταραχής της κατοικίας μια σημείωση παραπονεμένος και λυπημένος μιας αγελάδας που φωνάζει στο βάθος, χαμένη το βράδυ σε ένα άγνωστο μέρος και άγριος. Αλλά η δουλειά είχε ήδη ζεσταθεί από τη μια άκρη του πανδοχείου στην άλλη. Οι άνθρωποι γέλασαν, τραγουδούσαν, μιλούσαν ελεύθερα. η μυρμηγκοφωλιά ήταν απασχολημένη με ψώνια για μεσημεριανό γεύμα. έμποροι πηγαινοέρχονταν: η μηχανή των ζυμαρικών είχε αρχίσει να ρουφήξει. Και η Piedade, καθισμένη στο κατώφλι της πόρτας της, υπομονετική και ουρλιάζοντας σαν το σκυλί που περιμένει τον αφέντη της, καταράστηκε την ώρα που έφυγε από την πατρίδα της και φαινόταν έτοιμη να πεθάνει ακριβώς εκεί, [...]».
γ) «Οι αστυνομικοί βλέποντας ότι δεν βιάστηκε, τράβηξαν τα σπαθιά τους. Ο Μπερτολέζα τότε, σηκωμένος με την ορμή ενός άγριου τάπιρου, πήδηξε προς τα πίσω και, πριν προλάβει κανείς να την φτάσει, με ένα μόνο, ακριβές και βαθύ χτύπημα, είχε σκίσει την κοιλιά από άκρη σε άκρη. Και μετά έπλευσε προς τα εμπρός, βρυχώντας και νύχια, πεθαίνει σε μια λάσπη αίματος».
δ) «Ο αλμπίνος, μια θηλυκή, αδύναμη, στο χρώμα του βρασμένου σπαραγγιού, έκλεισε τη σειρά των πρώτων πλυντριών. και με λίγα καστανά μαλλιά, ξεβρασμένα και φτωχά, που έπεφταν σε μια γραμμή στον απαλό λαιμό της και λεπτός. Ήταν πλυντήριος και ζούσε πάντα ανάμεσα σε γυναίκες, με τις οποίες ήταν ήδη τόσο εξοικειωμένοι που τον αντιμετώπιζαν ως άτομο του ίδιου φύλου. Παρουσία του μίλησαν για πράγματα που δεν θα μπορούσαν να τα εξηγήσουν παρουσία άλλου ανθρώπου. [...].”
ε) «Η Μιράντα δεν την είχε ποτέ, ούτε την είχε δει ποτέ, τόσο βίαιη στην ευχαρίστηση. Την εξέπληξε. Του φαινόταν ότι ήταν στην αγκαλιά ενός παθιασμένου εραστή. ανακάλυψε μέσα της την ιδιότροπη γοητεία με την οποία μας μεθάνε οι εταίρες εκπαιδευμένες στην επιστήμη της αφροδίσιας απόλαυσης. Ανακάλυψε στη μυρωδιά του δέρματός της και στη μυρωδιά των μαλλιών της αρώματα που δεν είχε μυρίσει ποτέ πριν. παρατήρησε μια άλλη ανάσα, έναν άλλο ήχο στους στεναγμούς και τους αναστεναγμούς. Και το απόλαυσε, το απόλαυσε τρελά, παραληρήματα, με την αληθινή ικανοποίηση ενός ζώου στη ζέστη».
Ανάλυση:
Εναλλακτική Δ
Είναι δυνατόν να επισημανθούν τα ακόλουθα χαρακτηριστικά της ζωοποίησης: «μητρικό ένστικτο» (εναλλακτική λύση Α), «η μυρμηγκοφωλιά "Assanhava-se" (εναλλακτικό B), "wild tapir impetus" (εναλλακτικό C) και "ικανοποίηση ενός ζώου στη ζέστη" (εναλλακτική Ε). Το απόσπασμα από την εναλλακτική Δ δεν παρουσιάζει ζωοποίηση, αλλά την προκατειλημμένη άποψη ότι ο χαρακτήρας Αλμπίνο, επειδή είναι ομοφυλόφιλος, είναι αδύναμος και ανθυγιεινός.
Του Warley Souza
Καθηγήτρια Λογοτεχνίας
Διαβάστε την ανάλυση του βιβλίου “O cortiço”. Ανακαλύψτε τα κύρια χαρακτηριστικά αυτής της εργασίας. Μάθετε λίγα πράγματα για τη ζωή του συγγραφέα του Aluísio Azevedo.
Γνωρίστε τον Βραζιλιάνο συγγραφέα Adolfo Caminha και μάθετε ποια είναι τα κύρια χαρακτηριστικά των έργων του.
Μάθετε ποιος ήταν ο Aluísio Azevedo. Δείτε γεγονότα από τη βιογραφία του, κατανοήστε τα λογοτεχνικά χαρακτηριστικά του και διαβάστε ένα σχόλιο για τα κύρια έργα του.
Μάθετε ποια είναι η Júlia Lopes de Almeida και μάθετε για τα λογοτεχνικά χαρακτηριστικά της. Δείτε επίσης ποια είναι τα κύρια έργα του!
Διαβάστε την ανάλυση του βιβλίου «Ο Ατενέου». Γνωρίστε την πλοκή, τη δομή, τους χαρακτήρες και την κοινωνική του κριτική. Μάθετε επίσης λίγα πράγματα για τη ζωή του συγγραφέα.
Μάθετε ποιος ήταν ο Ραούλ Πομπέια. Γνωρίστε το λογοτεχνικό σας ύφος και τα χαρακτηριστικά των έργων σας. Διαβάστε μια περίληψη του «The Athenaeum».
