Αίθουσα έξωσης: ημερολόγιο ενός κατοίκου της παραγκούπολης

Αίθουσα έξωσης: ημερολόγιο ενός κατοίκου της παραγκούπολης είναι ένα βιβλίο του συγγραφέας από το Minas Gerais Carolina Maria de Jesus. Σε αυτό το ημερολόγιο, μια φτωχή μαύρη γυναίκα, με δύο χρόνια επίσημης εκπαίδευσης, αναφέρει γεγονότα που συνέβησαν στη φαβέλα του Canindé, στο Σάο Πάολο, μεταξύ 1955 και 1959. Ο συγγραφέας στοχάζεται στα γεγονότα και δείχνει την κοινωνική πραγματικότητα της Βραζιλίας στα μέσα του εικοστού αιώνα.

Διαβάστε επίσης: Μαύρη λογοτεχνία — λογοτεχνική παραγωγή της οποίας το αντικείμενο γραφής είναι ο ίδιος ο μαύρος

Θέματα αυτού του άρθρου

• 1 - Περίληψη του έργου Quarto de despejo
• 2 - Βίντεο μάθημα: Λογοτεχνική ανάλυση του έργου Quarto de despejo, της Carolina Maria de Jesus
• 3 - Ανάλυση της εργασίας Αίθουσα έξωσης
  • → Χαρακτήρες από το έργο Quarto de eviction
  • → Χρόνος κατασκευής Αίθουσα έξωσης
  • → Κατασκευαστικός χώρος Αίθουσα έξωσης
  • → Μερικά γεγονότα που αφηγούνται στο έργο Quarto de despejo
  • → Αφηγητής του έργου Quarto de eviction
• 4 - Χαρακτηριστικά του έργου Αίθουσα έξωσης
• 5 - Ιστορικό πλαίσιο του έργου Quarto de despejo
• 6 - Life of Carolina Maria de Jesus

Περίληψη για το έργο δωμάτιο έξωσης

• Η συγγραφέας Carolina Maria de Jesus γεννήθηκε το 1914 και πέθανε το 1977.

• δωμάτιο έξωσης αφηγείται γεγονότα που συνέβησαν μεταξύ 1955 και 1959.

• Το βιβλίο είναι ημερολόγιο και, ως εκ τούτου, παρουσιάζει αυτοβιογραφικό χαρακτήρα.

• Το ημερολόγιο δείχνει την κοινωνική πραγματικότητα των κατοίκων της φαβέλας Canindé.

Βίντεο μάθημα: Λογοτεχνική ανάλυση του έργου δωμάτιο έξωσης, από την Carolina Maria de Jesus

Ανάλυση της εργασίας δωμάτιο έξωσης

→ Χαρακτήρες του έργου δωμάτιο έξωσης

• Αλφρέντο: υπεύθυνος για το φως

• Αντόνιο Λίρα: ιχθυοπώλης

• Άρνολντ: μπακάλης

• Καρολίνα Μαρία του Ιησού: συγγραφέας ημερολογίου

• John Joseph: Ο γιος της Καρολίνας

• Χοσέ Κάρλος: Ο γιος της Καρολίνας

• Λουίζ: δωρεάν

• Μανουήλ: Μνηστήρας της Καρολίνας

• Ορλάντο: χειριστής νερού

• Raimundo: ο γύφτος

• Ο Έντουαρντ σου: μπακάλης

• Vera Eunice: Η κόρη της Καρολίνας

• Γείτονες:

  • Adalberto

  • Αλέξανδρος

  • Αλίκη

  • Αμαλία

  • analia

  • μαύρη αγγελίνα

  • Anselmo

  • Αντόνιο Αντράντε

  • Αντόνιο Νασιμέντο

  • aparecida

  • Μπινιδίτης

  • Μπινιδίτο

  • Σεσίλια

  • Δεολίντα

  • Dirce

  • χαριτωμένος

  • Κυριακές

  • Ντουρβαλίνο

  • Ελβίρα

  • Φερνάντα

  • λουλούδι

  • Φλωρεντινή

  • Φραγκίσκα

  • Φραγκίσκο

  • Geralda

  • Γερμανός

  • Ήλιο

  • μονόδρομος

  • Iracema

  • Ireno Venancio da Silva

  • Ισαλτίνος

  • Ισμαήλ

  • Ivone

  • Γιάννης

  • Ιωακείμ

  • Ιωσήφ

  • Χουάνα

  • Ιουλιανός

  • Λεϊλα

  • Λίνο

  • Maria dos Anjos

  • Μαρία Χοσέ ή Ζέφα

  • Μαριάνα

  • Μαρία Πουέρτα

  • μάρλι

  • μυρωδάτος

  • Ναΐρ Μαθίας

  • Η Νάλια

  • neide

  • κορίτσι

  • νίλτον

  • odete

  • ολγα

  • κρίμα

  • πολύκαρπος

  • Ραμίρο

  • ροζ

  • Ροζαλίνα

  • Σεμπαστιάνα

  • Σίλβια

  • Teresinha

  • Θωμάς

  • Βαλντεμάρ

  • Βίλμα

  • Vitor

  • Ζέ Μαρία

Μη σταματάς τώρα... Υπάρχουν περισσότερα μετά τη δημοσιότητα ;)

→ Ωρα εργασίας δωμάτιο έξωσης

Τα γεγονότα που αφηγούνται στο ημερολόγιο διαδραματίζονται στο χρόνια από το 1955 έως το 1959.

→ χώρο εργασίας δωμάτιο έξωσης

Η δράση διαδραματίζεται στην πόλη του Σάο Πάολο και συγκεκριμένα στο Canindé φαβέλα.

→ Μερικά γεγονότα που αφηγούνται στο έργο δωμάτιο έξωσης

Το ημερολόγιο ξεκινά με μια αναφορά στα γενέθλια της κόρης του συγγραφέα: Vera Eunice.. Η Καρολίνα ήθελε να της αγοράσει ένα ζευγάρι παπούτσια, αλλά δεν είχε χρήματα. Μετά βρήκε ένα στα σκουπίδια: «Το έπλυνα και το επισκεύασα για να το φορέσει». Για να πάρει χρήματα, ο συγγραφέας πρέπει να βγει για να μαζέψει χαρτί.

Για το λόγο αυτό αφήνει τα παιδιά στο σπίτι, με τη σύσταση «να παίζουν στην πίσω αυλή και να μην βγαίνουν στο δρόμο, γιατί οι κακό γείτονες που έχω δεν δίνουν socego στα παιδιά μου». Μερικοί γείτονες φαίνεται να αντιπαθούν την Καρολίνα και τα παιδιά της.. Η συγγραφέας σχολιάζει επίσης ότι η γειτόνισσα της Sílvia χτυπιέται συνεχώς από τον σύζυγό της.

Δεδομένου αυτού, η συγγραφέας θέλει να φύγει από τη φαβέλα, ώστε τα παιδιά της να μην είναι μάρτυρες τέτοιων πραγμάτων. Σε όλη τη δουλειά της αναφέρει πολιτικά θέματα. Για παράδειγμα, μιλά για την προτίμηση ενός από τους γείτονες για τον Jânio Quadros, ενώ η Καρολίνα προτιμά τον Ademar de Barros.

Η συγγραφέας ξεκαθαρίζει στους γείτονες ότι σκοπεύει να «γράψει ένα βιβλίο για ο πτωχογειτονιά". Στη συνέχεια, η Sílvia της ζητά να αφαιρέσει το όνομά της από το βιβλίο και την αποκαλεί «πόρνη». Επιπλέον, η καθημερινότητα της συγγραφέα περιορίζεται στο να φέρει νερό, να μαζεύει χαρτί ή να ψάχνει άλλους τρόπους να κερδίσει χρήματα, να πλένει ρούχα στο ποτάμι, να φτιάχνει φαγητό για τα παιδιά, όταν έχει κάτι να μαγειρέψει.

Στις 2 Μαΐου 1958, η Καρολίνα λαμβάνει «μια κλήτευση για να εμφανιστεί στο 8 η ώρα το βράδυ στο Delegacia do 12”, λόγω του γιου της José Carlos, που είναι μόλις εννέα ετών. Καθώς ξεχνά να πάει στο αστυνομικό τμήμα, λαμβάνει νέα κλήτευση. Εμφανίζεται στις 10 Μαΐου. Ωστόσο, ο υπολοχαγός είναι ευγενικός και «ενδιαφέρθηκε για την εκπαίδευση των παιδιών μου». Δεν ξεκαθαρίζει τον λόγο της κλήτευσης.

Το επαναλαμβανόμενο θέμα στο ημερολόγιο είναι η πείνα. Ο συγγραφέας λέει: «Η Βραζιλία πρέπει να οδηγείται από ένα άτομο που έχει ήδη πεινάσει. Η πείνα επίσης και δάσκαλος». Ωστόσο, δεν πειράζουν όλοι οι γείτονες την οικογένεια του συγγραφέα, κάποιοι είναι ευγενικοί και βοηθούν όταν μπορούν.

Ο συγγραφέας μιλά για τον Julião, έναν έφηβο που συνελήφθη πολλές φορές και που μερικές φορές χτυπάει τον πατέρα του. Πιστεύει ότι το περιβάλλον της φαβέλας καταλήγει να διαφθείρει τα παιδιά, που είναι «διαμάντια που μετατρέπονται σε μόλυβδο», «αντικείμενα που ήταν στο σαλόνι και πήγαιναν στην αποθήκη».

Ένας άντρας ονόματι Μανοέλ εκφράζει την επιθυμία του να την παντρευτεί, αλλά εκείνη δεν τον θέλει, καθώς είναι στην «ωριμότητά» της. Επιπλέον, σύμφωνα με τον συγγραφέα, «σε έναν άντρα δεν αρέσει μια γυναίκα που δεν μπορεί να περάσει χωρίς να διαβάσει». Εξάλλου, αφηγούνται αρκετοί καβγάδες στη φαβέλα, κυρίως μεταξύ ζευγαριών.

Λέει ότι «έγραψε έργα και τα παρουσίασε σε σκηνοθέτες τσίρκου». Και απαντούσαν: «Κρίμα που είσαι μαύρος». Σε αυτό το σημείο, η συγγραφέας εκφράζει την περηφάνια της, γράφοντας: «Ξεχνώντας τους ότι αγαπώ το μαύρο μου δέρμα και τα μαλλιά μου αγροτικός”. Ενώ δείχνει την καθημερινότητά της, η συγγραφέας επικρίνει ορισμένες συμπεριφορές των γειτόνων της.

Αναλογίζεται την πραγματικότητα της φαβέλας και της χώρας, και, μπροστά στο κακό που διαπράττουν ορισμένοι άνθρωποι στη φαβέλα σε βάρος των γειτόνων τους, η συγγραφέας αναρωτιέται:Γιατί Ο φτωχός δεν λυπάται τον άλλο φτωχό;». Μερικές φορές πολιτικοί αλλά και θρησκευόμενοι πηγαίνουν στη φαβέλα: πολιτικοί, για να μαζέψουν ψήφους. οι θρησκευόμενοι, για να γίνουν πιο πιστοί ή να κάνουν φιλανθρωπίες.

Η συγγραφέας έχει πάντα κριτικό μυαλό και λέει ότι συνεχίζει «[...] να σκέφτεται τα λόγια του μοναχού Λουίζ που μας λέει να είμαστε ταπεινοί. Σκέφτομαι: αν ο Friar Luiz ήταν παντρεμένος και είχε παιδιά και κερδίζειςμισθόςΕλάχιστο, εκεί Ήθελα να δω αν ο Frei Luiz ήταν ταπεινός». Και ακόμη: «Αν ο Φρέι έβλεπε τα παιδιά του να τρώνε είδη φθαρμένος, φαγωμένος από κοράκια και αρουραίους, θα επαναστατούσε, γιατί η εξέγερση προκύπτει από τις κακουχίες».

Με την άφιξη των «βορείων» στη φαβέλα, οι καυγάδες αυξάνονταν, οι «βόρειοι» έπαιρναν πάντα ιχθυοπώλη την ώρα του αγώνα. Η πραγματικότητα της φαβέλας Canindé είναι μια πραγματικότητα της δυστυχίας, της πείνας, της έλλειψης βασικών πόρων και της πολλής βίας.. Αλλά ονομάζοντας τους κατοίκους της φαβέλας και καταχωρώντας τα ονόματά τους στο ημερολόγιο, η Carolina Maria de Jesus τους αφαιρεί από την κοινωνική αόρατη.

Εκτός από χαρτί, η Καρολίνα μαζεύει κονσέρβες και σίδερο καιμικρό vτέλοςεπρόκειτο για να πάρετε κάποια χρήματα και να επιβιώσετε, ταΐστε τα παιδιά. Σε μια περίπτωση, ένας ιερέας πηγαίνει στη φαβέλα για να «πει Λειτουργία» και «είπε στους φαβελάδος ότι έπρεπε να κάνουν παιδιά». Ο ιερέας φέρεται να είπε στις γυναίκες εκεί ότι «όταν χρειάζεστε ψωμί, μπορείτε να πάτε να το πάρετε στην εκκλησία».

Η συγγραφέας δηλώνει στο ημερολόγιό της: «Στον κ. εφημέριος, τα παιδιά των φτωχών μεγάλωναν μόνο με ψωμί. Δεν φοράνε και δεν φοράνε παπούτσια ». Αργότερα, γνωρίζει έναν άντρα που τον αποκαλεί «τσιγγάνο» (Raimundo) και αρχίζει να τρέφει αισθήματα για αυτόν: «Ο τσιγγάνος με ενοχλεί. [...] Έχω την εντύπωση ότι είμαι παπούτσι και ότι μόλις τώρα βρήκα το άλλο πόδι». Ωστόσο, σύντομα ανακαλύπτει ότι δεν είναι καλός άντρας και φεύγει.

Στις 29 Απριλίου 1959, λέει ότι δεν είναι πρόθυμη: «Αυτό που με λυπεί είναι το αυτοκτονία του κυρίου Θωμά. Σύμφωνα με αυτήν, αυτοκτόνησε «επειδή είχε βαρεθεί να υποφέρει με κόστος ζωής». όμως συνεχίζει να ζει. Και, μετά την απογοήτευση με τον γύφτο, συνειδητοποιεί ότι του αρέσει ο Senhor Manoel, «γιατί η φιλία μας είναι σαν μια ρίζα που κρατά ένα φυτό στο έδαφος».

Έτσι, στις 4 Ιουνίου 1959 δηλώνει: «Κοιμήθηκα μαζί του. Και η βραδιά ήταν νόστιμη.» Σε εκείνο το σημείο, ο συγγραφέας είχε ήδη δώσει συνέντευξη στον ρεπόρτερ του κρουαζιέρα, και η αναφορά βγαίνει στις 10. Η έκδοση του βιβλίου του είχε ήδη κανονιστεί.. Η ζωή της Carolina Maria de Jesus αρχίζει να αλλάζει, τώρα προς το καλύτερο. Αρχίζει να γίνεται γνωστό, βγαίνει και στο Νυχτερινό Ημερολόγιο.

Η συγγραφέας γράφει στο ημερολόγιό της: «Είμαι τόσο χαρούμενη! Φαίνεται ότι η ζωή μου ήταν βρώμικη και τώρα την ξεπλένουν». αλλά ακόμα δεν έχει χρήματα, συνεχίζει να αντιμετωπίζει δυσκολίες. Έτσι, στις 31 Δεκεμβρίου εκείνης της χρονιάς, εύχεται «το 1960 να είναι καλύτερο από το 1959». Κλείνει το ημερολόγιο, την 1η Ιανουαρίου 1960, με αυτά τα λόγια: «Μεγάλωσα στο 5 ώρες και πήγα να φορτίσω νερό”.

→ αφηγητής του έργου δωμάτιο έξωσης

Το βιβλίο αφηγείται από Καρολίνα Μαρία του Ιησού, συγγραφέας του ημερολογίου και, ως εκ τούτου, ο κύριος χαρακτήρας του έργου.

Χαρακτηριστικά της εργασίας δωμάτιο έξωσης

δωμάτιο έξωσης Έχει τη δομή ημερολογίου. Λοιπόν, η αφήγηση αρχίζει στις 15 Ιουλίου 1955 και λήγει την 1η Ιανουαρίου 1960. Το έργο δεν έχει χαρακτηριστικά συγκεκριμένου στυλ εποχής, παρά το γεγονός ότι έχει δημιουργηθεί κατά τη διάρκεια του βραζιλιάνικου μοντερνισμού ή του μεταμοντερνισμού.

Το βιβλίο έχει αυτοβιογραφικό χαρακτήρα και δίνει εξέχουσα θέση σε μια γυναικεία φωνή, δηλαδή ο συγγραφέας. Με κριτική ματιά καταγγέλλει την κοινωνική πραγματικότητα της εποχής της. Η γλώσσα είναι καθομιλουμένη και ποιητική, με πινελιές ειρωνείας. Ετσι, η συγγραφέας δείχνει στοιχεία της τραγικής καθημερινότητάς της μέσα από θαρραλέα και συγκινητική μαρτυρία.

Δείτε επίσης: ημερολόγιο της Άννας Φρανκ — γραμμένο στο πλαίσιο του Β' Παγκοσμίου Πολέμου

Ιστορικό πλαίσιο του έργου δωμάτιο έξωσης

Το ημερολόγιο της Carolina Maria de Jesus αναφέρει γεγονότα που συνέβησαν κατά τη διάρκεια του κυβέρνηση του Juscelino Kubitschek (1902-1976)κυρίως. Ανέλαβε την προεδρία στις 31 Ιανουαρίου 1956 και τελείωσε τη θητεία του στις 31 Ιανουαρίου 1961. Ήταν μια αναπτυξιακή κυβέρνηση, της οποίας το σύνθημα ήταν: «Πενήντα χρόνια σε πέντε».

Παρόλα αυτά, η δυστυχία των «φαβελάδων», που φαίνεται στο ημερολόγιο του συγγραφέα, το δείχνει το σχέδιο-στόχος της κυβέρνησης απέτυχε να εξαλείψει τη φτώχεια και την πείνα στη χώρα. Η JK προώθησε μια μεγάλη εκβιομηχάνιση της Νοτιοανατολικής, η οποία έγινε προορισμός για τη βορειοανατολική μετανάστευση. Επιπλέον, ήταν υπεύθυνος για την κατασκευή της Μπραζίλια.

Η ζωή της Carolina Maria de Jesus

Καρολίνα Μαρία του Ιησού γεννήθηκε στις 14 Μαρτίου 1914, στην πόλη ορυχείων του Σακραμέντο. Ήταν εγγράμματη σε εκείνη την πόλη, αλλά παρακολούθησε το σχολείο μόνο για δύο χρόνια σε ολόκληρη τη ζωή της. Ως ενήλικας, το 1937, ο συγγραφέας μετακόμισε στην πόλη του Σάο Πάολο. ΚΑΙΤο 1948, μετακόμισε στη φαβέλα Canindé.

Η συγγραφέας Carolina Maria de Jesus υπογράφει το βιβλίο της, δωμάτιο έξωσης, το 1960. [2]

Σόλο μητέρα τριών παιδιών, χρειαζόταν να πάρει χαρτί για να επιβιώσει. Παρά τις δυσκολίες και την πείνα, διατήρησε τη συνήθεια να διαβάζει, εκτός από τη συγγραφή του ημερολογίου του.. Όταν, το 1958, γνώρισε τον δημοσιογράφο Audálio Dantas (1929-2018), αποσπάσματα από το ημερολόγιό του δημοσιεύτηκαν στην εφημερίδα Φύλλο της νύχτας.

Δύο χρόνια αργότερα, το 1960, η έκδοση του διάσημου βιβλίου του. Με δωμάτιο έξωσης, ο συγγραφέας γνώρισε επιτυχία και τελικά μπόρεσε να φύγει από τη φαβέλα. Πέθανε στις 13 Φεβρουαρίου 1977, στην Παρελχείρο. Επί του παρόντος, τα έργα της Carolina Maria de Jesus αποτελούν αντικείμενο ακαδημαϊκής μελέτης.

→ Βίντεο μάθημα για την Carolina Maria de Jesus

πιστώσεις εικόνας

[1] Collective Reader / Ática Publisher (αναπαραγωγή)

[2] Εθνικά Αρχεία / Wikimedia Commons (αναπαραγωγή)

Του Warley Souza
Καθηγητής Λογοτεχνίας

Κάντε κλικ εδώ για να διαβάσετε την ανάλυση του βιβλίου Minha vida de Menina, της Helena Morley, και να μάθετε για τα κύρια χαρακτηριστικά αυτού του έργου.

Μάθετε ποια ήταν η Carolina Maria de Jesus. Γνωρίστε τα κύρια έργα του και δείτε γιατί το βιβλίο του Quarto de despejo ήταν τόσο επιτυχημένο.

Κατανοήστε τη σημασία του λογοτεχνικού και θεωρητικού έργου του Conceição Evaristo. Διαβάστε τη βιογραφία του, τη λίστα με τα κύρια έργα του και δείγματα ποιημάτων.

Πόσους μαύρους συγγραφείς γνωρίζετε; Κατανοήστε την έννοια της μαύρης λογοτεχνίας και διαβάστε ποιήματα και αποσπάσματα από μεγάλους μαύρους συγγραφείς της Βραζιλίας σε διαφορετικές περιόδους.

Μάθετε ποια ήταν η Maria Firmina dos Reis. Κατανοήστε το ιστορικό πλαίσιο στο οποίο έζησε. Γνωρίστε τα λογοτεχνικά χαρακτηριστικά του έργου σας.

Μάθετε ποια ήταν η Βραζιλιάνα συγγραφέας Ruth Guimarães και μάθετε για τα κύρια χαρακτηριστικά των έργων της. Διαβάστε επίσης τη λογοτεχνική ανάλυση του βιβλίου «Água funda».