Αλμπέρτο Κάιρο είναι ένα από τα πολλά ετερώνυμα του Πορτογάλου συγγραφέα Φερνάντο Πεσσόα. Σύμφωνα με τον Πεσσόα, γεννήθηκε το 1889 στη Λισαβόνα και πέθανε στην ίδια πόλη το 1915. Ο Κάιρο έζησε το μεγαλύτερο μέρος της ζωής του στην ύπαιθρο. Έτσι, η ποίησή του έχει βουκολικό χαρακτήρα, εκτός από το ότι αποτιμά την απλότητα και τις αισθήσεις (αισθητισμός), σημαδεύεται και από παγανισμό.
Διαβάστε επίσης: Mário de Sá-Carneiro — ένας από τους εκφραστές του μοντερνισμού στην Πορτογαλία
Βίντεο μάθημα για τον Alberto Caieiro
Βιογραφία του Alberto Caeiro
Ο Alberto Caeiro da Silva γεννήθηκε τον Απρίλιο του 1889 στην πόλη της Λισαβόνας. Πορτογαλία. Παρόλο, πέρασε μεγάλο μέρος της ζωής του στην ύπαιθρο, όπου έγραψε τα περισσότερα ποιήματά του. Είναι ο συγγραφέας του βιβλίου ο κτηνοτρόφος και το ημιτελές έργο ο ερωτευμένος βοσκός. Έλαβε ελάχιστη εκπαίδευση, μόνο πρωτοβάθμια εκπαίδευση, και δεν είχε κανένα επάγγελμα.
Ορφανά πολύ νωρίς, έτσι άρχισε να ζει, με κάποια έσοδα, μόνο παρέα με μια γριά προγιαγιά. Σύμφωνα με τον δημιουργό του, τον Πορτογάλο συγγραφέα Fernando Pessoa (1888-1935), «τα ποιήματά του είναι ό, τι είχε στη ζωή του». Επιπλέον, «δεν υπήρξαν περιστατικά, δεν υπάρχει ιστορία».
Το Κάιρο ήταν επίσης «αγνοώντας τη ζωή και σχεδόν αγνοούσε τα γράμματα, χωρίς ευχαρίστηση ή πολιτισμό».|1| Σωματικά ήταν μεσαίου ύψους. Ξυρισμένο πρόσωπο, ξανθά, μπλε μάτια. Σύμφωνα με τον Πεσσόα, «δεν φαινόταν τόσο εύθραυστο όσο ήταν».|2| Παρόλα αυτά, πέθανε από φυματίωση το 1915, στη Λισαβόνα.
Χαρακτηριστικά της ποίησης του Alberto Caeiro
Η ποίηση του Alberto Caeiro έχει τα ακόλουθα χαρακτηριστικά:
Βουκολισμός — εξιδανίκευση της ζωής στην επαρχία.
Sensationism — εκτίμηση των αισθήσεων.
Παγανισμός — πολυθεϊστικός χαρακτήρας.
Ελεύθερος στίχος — χωρίς μέτρο και ομοιοκαταληξία.
Απλή γλώσσα — χωρίς δυσκολίες κατανόησης.
Locus amoenus - ευχάριστο μέρος.
Μάθετε περισσότερα: Αρκαδισμός — το λογοτεχνικό κίνημα του 18ου αιώνα του οποίου τα έργα έχουν βουκολικό χαρακτήρα
Ποιήματα του Alberto Caeiro
Στο παρακάτω ποίημα του Alberto Caeiro, ο λυρικός εαυτός αυτοαποκαλείται «φύλακας αγέλης». Τότε αντιλαμβανόμαστε ότι αποκαλεί τις σκέψεις του «αγέλη». Στη συνέχεια λέει ότι οι σκέψεις του «είναι όλες αισθήσεις» (αισθητισμός). Ετσι αυτός δείχνει τη σημασία των αισθήσεων στην κατανόηση της πραγματικότητας. Για αυτόν, το να βλέπει και να μυρίζει ένα λουλούδι σημαίνει ότι σκέφτεται αυτό το λουλούδι:
Είμαι βοσκός
Είμαι βοσκός.
Το κοπάδι είναι οι σκέψεις μου
Και οι σκέψεις μου είναι όλες αισθήσεις.
Σκέφτομαι με τα μάτια και με τα αυτιά μου
Και με χέρια και πόδια
Και με τη μύτη και το στόμα.
Το να σκέφτεσαι ένα λουλούδι σημαίνει να το βλέπεις και να το μυρίζεις
Και το να φας ένα φρούτο είναι να ξέρεις τη σημασία του.
Έτσι όταν σε μια ζεστή μέρα
Λυπάμαι που σε απολαμβάνω τόσο πολύ,
Και ξαπλώνω στο γρασίδι,
Και κλείνω τα ζεστά μου μάτια,
Νιώθω όλο μου το σώμα να βρίσκεται στην πραγματικότητα,
Ξέρω την αλήθεια και χαίρομαι.|3|
Στο επόμενο ποίημα, ο λυρικός εαυτός μιλάει πάλι για την υπεροχή των αισθήσεων ή των αισθήσεων. Έτσι, λέει ότι αυτό που βλέπουμε και ακούμε είναι ακριβώς αυτό που βλέπουμε και ακούμε. Αλλά πρέπει να «ξέρουμε πώς να βλέπουμε», που σημαίνει να μην σκεφτόμαστε ή να εκλογικεύουμε αυτό που βλέπουμε. Έτσι, υπερασπίζεται την απλότητα και την αντικειμενικότητα, για να αντικρούσει τους ποιητές, που δεν δέχονται ότι τα αστέρια και τα λουλούδια είναι απλά αστέρια και λουλούδια:
Αυτό που βλέπουμε για τα πράγματα είναι πράγματα
Αυτό που βλέπουμε για τα πράγματα είναι πράγματα.
Γιατί θα βλέπαμε ένα πράγμα αν υπήρχε άλλο;
Γιατί βλέποντας και ακούγοντας αυταπατούμε τον εαυτό μας
Αν το να βλέπεις και να ακούς είναι το να βλέπεις και να ακούς;
Το βασικό είναι να ξέρεις να βλέπεις,
Να ξέρεις να βλέπεις χωρίς να σκέφτεσαι,
Ξέροντας πώς να βλέπεις όταν βλέπεις,
Και μην το σκέφτεσαι όταν το βλέπεις,
Ούτε να βλέπεις όταν σκέφτεσαι.
Αλλά αυτό (λυπηρό για εμάς που φοράμε την ψυχή μας ντυμένη!),
Αυτό απαιτεί ενδελεχή μελέτη,
Ένα μάθημα για να ξεμάθουν
Και μια απαγωγή στην ελευθερία αυτού του μοναστηριού
Που λένε οι ποιητές τα αστέρια είναι οι αιώνιες καλόγριες
Και τα λουλούδια οι μετανοούντες πείστηκαν για μια μέρα,
Αλλά εκεί που τελικά τα αστέρια δεν είναι παρά αστέρια
Όχι λουλούδια αλλά λουλούδια,
Γι' αυτό τα λέμε αστέρια και λουλούδια.|3|
Ετερώνυμα του Fernando Pessoa
Αλμπέρτο Κάιρο
Álvaro de Campos
Αντόνιο Μόρα
Αλέξανδρος Αναζήτηση
Antonio Seabra
Βαρόνος του Teiv
Μπερνάρντο Σοάρες
Κάρλος Ότο
Charles James Search
Τσαρλς Ρόμπερτ Ανόν
Κουνέλι Pacheco
Faustino Antunes
Φρεντερίκο Ρέις
Frederick Wyatt
Χένρι Μορ
ΕΓΩ. ΕΓΩ. σταυρός
Ζαν Σεούλ
Joaquim Moura Costa
Μαρία Χοσέ
πανταλέων
Πέρο Μποτέλιο
Ραφαέλ Μπαλντάγια
Ρικάρντο Ρέις
Τόμας Κρος
Vicente Guedes
Βαθμοί
|1| ΠΡΟΣΩΠΟΣ, Φερδινάνδος. Οικείες και αυτοερμηνευτικές σελίδες. Λισαβόνα: Αττική, 1996.
|2| ΠΡΟΣΩΠΟΣ, Φερδινάνδος. Προσωπικά γραπτά, γράμματα και αυτοβιογραφικές σελίδες. Εισαγωγή, οργάνωση και σημειώσεις από τον António Quadros. Λισαβόνα: Εκδόσεις Ευρώπη-Αμερική, 1986.
|3| ΠΡΟΣΩΠΟΣ, Φερδινάνδος. Ποιήματα του Alberto Caeiro. Λισαβόνα: Αττική, 1946.
πίστωση εικόνας
[1] Wikimedia Commons (αναπαραγωγή)
Του Warley Souza
Καθηγητής λογοτεχνίας
Πηγή: Σχολείο Βραζιλίας - https://brasilescola.uol.com.br/literatura/alberto-caeiro.htm
