Δεν είναι πολύ δύσκολο να συναντήσεις αυτό το σεντόνι απλωμένο στις γωνίες του δωματίου... με αυτό το χαστούκι κάτω από το κρεβάτι... με τα χαρτιά στο τραπέζι. Ναι, αυτές είναι καθημερινές καταστάσεις που δεν δείχνουν απαραίτητα ότι είσαι ταραχοποιός, αλλά ότι μερικές φορές ξεφεύγεις, σωστά; Ας αφήσουμε κατά μέρος ορισμένες εννοιολογικές έννοιες και ας προχωρήσουμε στον κύριο στόχο μας: να αναλύσουμε τα γλωσσικά χαρακτηριστικά που υπάρχουν στις συλλογικότητες που προαναφέρθηκαν.
Ναι, συλλογικότητες, όπως αναφέρονται αντίστοιχα, σε πολλά ρούχα, παπούτσια, χαρτιά, καλά... Ωστόσο, όταν πρόκειται για γλωσσικές γνώσεις, όλα υποδηλώνουν αυτό συλλογικός αντιπροσωπεύει ένα πλήθος όντων, ακόμη και να αναφέρεται μόνο σε ένα, που απεικονίζεται στον ενικό, όπως συμβαίνει μεταξύ άλλων με κοπάδια, τσαμπιά, πλήθη, σάλτσες. Αυτά που αναφέρθηκαν παραπάνω (χαρτιά, ρούχα και παπούτσια) φαίνονται, τουλάχιστον προς το παρόν, να μην ανήκουν σε καμία ομάδα. Αλλά εκεί βρίσκεται η καρδιά της συζήτησης: ως μέρος της προφορικότητας, εκφράζονται τυχαία, γεγονός που κάνει τον αποστολέα να μην αντιλαμβάνεται καν το πραγματικό τους νόημα. Γι' αυτό ονομάζονται άτυπες συλλογικότητες, δεδομένου ότι δεν είναι επίσημα εγγεγραμμένες, όπως τόσες άλλες λεξιλογικές επιλογές που έχουμε στη διάθεσή μας.
Μη σταματάς τώρα… Υπάρχουν και άλλα μετά τη διαφήμιση ;)
Σχετικά με αυτά, η Maria Helena Moura Neves, σε ένα άρθρο για τη γραμματική (Χρήσεις πορτογαλικής γραμματικής), τονίζει ότι τέτοιες θέσεις εργασίας, όπως στην περίπτωση των προαναφερθέντων, καθώς και «πράγματα», «λιβραϊάδα» και «λουκαϊάδα», ορίζονται ως τυπικές συλλογικότητες της προφορικής γλώσσας, που εκφέρονται χωρίς την επίγνωση των ίδιων των ομιλητών που, παρά την αποκάλυψη ενός είδους σε γλωσσική «οργή», δεδομένου ότι εκφράζουν ξεκάθαρη αγανάκτηση εκ μέρους τους (των εκδότων), δεν αντιλαμβάνονται καν ότι οι Η πρόθεση, ιδωμένη από γλωσσική άποψη, είναι να αποκαλυφθούν ορισμένα στοιχεία - εξ ου και η έννοια του συλλογικότητα.
Αλλά, τελικά, γιατί γλωσσική μανία; Παρόλο που φαίνεται απλώς ως έκπτωση, το γεγονός είναι ότι παρόλο που μου αρέσουν τα βιβλία, τα παπούτσια, μεταξύ άλλων «πράξεων», το γεγονός είναι ότι, όταν τα προφέρω, ειδικά στο θηλυκό («-αιάδα»), μπορούν να αντιπροσωπεύουν πολλά στοιχεία, χωρίς αμφιβολία, αλλά διατεταγμένα με άτακτο τρόπο, συμφωνείτε;
Επομένως, μπορούμε να τους θεωρήσουμε αόρατες συλλογικότητες, δεδομένου ότι παρόλο που αποτελούν μέρος της καθημερινότητας γλώσσα πολλών συνομιλητών, όπως ειπώθηκε, εκφράζονται με τυχαίο τρόπο, αποκλειόμενο από το νόημα που τους έχει. το δικό.
Της Vânia Duarte
Πτυχιούχος Γραμμάτων
