Ο Γαλλική επανάσταση ήταν μια ιστορική διαδικασία που σκόπευε να σπάσει βαθιά με το μοναρχικό, φεουδαρχικό και χριστιανικό παρελθόν. που ίσχυε στη Γαλλία υπερβαίνοντας τη δημιουργία της Δημοκρατίας και την απομάκρυνση των κοινωνικών και οικονομικός. Στην πιο ακραία φάση αυτής της διαδικασίας, μεταξύ 1792 και 1794, οι επαναστάτες σκόπευαν επίσης να αλλάξουν τις πολιτιστικές ρίζες του πληθυσμού. Σε αυτή την πρόταση, ακόμη και η μέτρηση του χρόνου θα πρέπει να αλλάξει. Ήταν για το σκοπό αυτό που το Ημερολόγιο της Γαλλικής Επανάστασης.
Καθώς το παλιό Γρηγοριανό ημερολόγιο βασιζόταν σε χριστιανικά γεγονότα, οι Γάλλοι επαναστάτες ξεκίνησαν να δημιουργήσουν ένα νέο ημερολόγιο που θα αντιπροσώπευε την κοσμοθεωρία της αστικής τάξης. Για αυτό, θα ήταν απαραίτητο να χρησιμοποιηθεί ο ορθολογισμός και να εξαλειφθούν οι θρησκευτικές αναφορές από τη σήμανση του χρόνου.
Με αυτόν τον τρόπο, η χρονιά που ήμουν δεν ήταν πια η χρονιά της γέννησης του Χριστού. Το έτος I του Γαλλικού Ημερολογίου έγινε το έτος ίδρυσης της Δημοκρατίας, το 1793. Η πρώτη ημέρα του γαλλικού ημερολογίου αντιστοιχούσε τότε στις 22 Νοεμβρίου 1793, του Γρηγοριανού ημερολογίου.
Επιδιώκοντας ακόμη να αποκλείσει τις θρησκευτικές αναφορές, ο μαθηματικός Gilbert Romme θέσπισε εβδομάδες 10 ημερών, με τρεις εβδομάδες σε κάθε έναν από τους 12 μήνες. Επομένως, κάθε μήνας θα έχει 30 ημέρες. Ο στόχος ήταν να εξαλειφθούν οι Κυριακές, καθώς είναι ημέρα λατρείας στον Θεό. Οι χριστιανικές γιορτές αφαιρέθηκαν επίσης από το ημερολόγιο.
Με τη βοήθεια του ποιητή Fabre d'Eglantine, οι μήνες ονομάστηκαν όπως φαίνεται παρακάτω, κάτι που δείχνει τη συσχέτιση με τις ημερομηνίες του Γρηγοριανού ημερολογίου:
Φθινόπωρο
Συγκομιδή (vendémiaire, αναφορά στη συγκομιδή σταφυλιών): 22 Σεπτεμβρίου έως 21 Οκτωβρίου.
Μπρουμέρ (μπρουμέρ, αναφορά σε ομίχλες, ομίχλες): 22 Οκτωβρίου έως 20 Νοεμβρίου.
Κρύο δωμάτιο (frimaire, αναφορά στους παγετούς): 21 Νοεμβρίου έως 20 Δεκεμβρίου.
Χειμώνας
Nivorous (nivose, αναφορά στο χιόνι): 21 Δεκεμβρίου έως 19 Ιανουαρίου.
καταιγίδα (βροχόπτωση, αναφορά σε βροχές): 20 Ιανουαρίου έως 18 Φεβρουαρίου.
Ανεμώδης (ανεμοθύελλα, αναφορά στους ανέμους): 19 Φεβρουαρίου έως 20 Μαρτίου.
Μη σταματάς τώρα… Υπάρχουν και άλλα μετά τη διαφήμιση ;)
Ανοιξη
Germinal (σπερματικός, αναφορά στη βλάστηση): 21 Μαρτίου έως 19 Απριλίου;
Floral (άνθινος, αναφορά στα λουλούδια): 20 Απριλίου έως 19 Μαΐου.
Prairial (παραλία, αναφορά σε λιβάδια): 20 Μαΐου έως 18 Ιουνίου.
Καλοκαίρι
Messidor (μεσιδόρ, αναφορά στις συγκομιδές): 19 Ιουνίου έως 18 Ιουλίου.
Thermidor (θερμιδόρ, αναφορά στη θερμότητα): 19 Ιουλίου έως 17 Αυγούστου.
καρποφόρα (καρποφόρος, αναφορά στον καρπό, στην καρποφορία.): 18 Αυγούστου έως 20 Σεπτεμβρίου.
Καθώς ο υπολογισμός των ημερών θα έφτανε τις 360 ημέρες, καθιερώθηκαν οι ημέρες των sans-culottes, αργίες που πραγματοποιήθηκαν μεταξύ 17 Σεπτεμβρίου και 21 Σεπτεμβρίου του Γρηγοριανού ημερολογίου. Μια συντήρηση θα ήταν η εμφάνιση μιας δίσεκτης ημέρας κάθε τέσσερα χρόνια, με στόχο την προσαρμογή της ημερολογιακής ώρας στη φυσική ώρα των κινήσεων του πλανήτη.
Οι μέρες άρχισαν να αριθμούνται από το ένα έως το δέκα, με τις εξής ονοματολογίες: primidi, duodi, tridi, quartidi, quintidi, sextidi, septidi, octidi, nonidi και décadi. Αργότερα, οι μέρες ονομάστηκαν από φυτά, ορυκτά και ζώα. Η χρονική σήμανση μέσα σε μία μόνο ημέρα έχει επίσης αλλάξει. Κάθε μέρα θα ήταν 10 ώρες, κάθε ώρα 100 λεπτά. και κάθε λεπτό, 100 δευτερόλεπτα. Το δεκαδικό σύστημα αποτέλεσε, επομένως, τη βάση για την εκ νέου επεξεργασία του ημερολογίου, αποδεικνύοντας την επίδραση του ορθολογισμού και των μαθηματικών ως αντίστιξη στη θρησκευτική επιρροή στη σήμανση του χρόνου.
Το ημερολόγιο της Γαλλικής Επανάστασης καταργήθηκε το 1805, όταν ο Ναπολέων ήταν στην εξουσία. Η αντίδραση μεγάλου μέρους του πληθυσμού συνέβαλε στην κατάργησή του, πέραν του ότι ο Ναπολέων εγκατέλειψε και κάποιες επαναστατικές αρχές, όπως η ίδια η Δημοκρατία.
Η δημιουργία του ημερολογίου έδειξε πόσο βαθιά μπορεί να είναι μια επαναστατική διαδικασία και πόσο δύσκολο είναι να μεταμορφωθούν οι συνήθειες και οι συμβάσεις που ήταν εδώ και καιρό ριζωμένες στη συλλογική ζωή του πληθυσμού.
–––––––––––––––
* Πίστωση εικόνας: ΤΟ ΩΡΟΛΟΓΙΚΟ ΘΕΜΕΛΙΟ
Του Tales Pinto
Πτυχιούχος Ιστορίας
