Η δοκιμή Enem Languages, Codes και τους Technologies περιέχει 45 ερωτήσεις πολλαπλής επιλογής από τα ακόλουθα θέματα:
- Πορτογαλική γλώσσα
- Βιβλιογραφία
- Τέχνη
- ΡΕ
- Αγγλικά Ισπανικά
- Τεχνολογίες πληροφοριών και επικοινωνιών
Με βάση τα πιο επαναλαμβανόμενα περιεχόμενα στις προηγούμενες δοκιμές, ελέγξτε τι εμπίπτει στις δοκιμές Γλώσσες, Κώδικες και Τεχνολογίες τους.
Πορτογαλική γλώσσα
Είδη και τύποι κειμένων
- Είδη κειμένου
- Τύποι κειμένων
- περιγραφικό κείμενο
- κείμενο δοκιμής
- Κείμενο διατριβής-επιχειρηματολογίας
- Αφηγηματικό κείμενο
- Το γράμμα ως είδος κειμένου
τάξη λέξεων
- τάξεις λέξεων
- Επίθετα
- Επίρρημα
- Ορισμένο και αόριστο άρθρο
- Σύνδεση
- Επιφώνημα
- Αριθμός
- Πρόθεση
- Προφέρεται
- ουσιαστικά
- Ρήμα
Γλώσσα
- γλώσσα συνομιλίας
- Γλωσσικές παραλλαγές
- Μικτή γλώσσα
- Λεκτική και μη λεκτική γλώσσα
- Επίσημη και άτυπη γλώσσα
Φιγούρες και κακές γλώσσες
- Φιγούρες Γλώσσας
- Φιγούρες ήχου
- Εικόνες Word
- Στοιχεία σκέψης
- Σύνταξη αριθμών
- Γλωσσικές κακίες
- Φιγούρες ασκήσεων ομιλίας
λειτουργίες γλώσσας
- λειτουργίες γλώσσας
- συναισθηματική συνάρτηση
- Συναισθηματική λειτουργία
- Φατική λειτουργία
- μεταλλουτιστική λειτουργία
- ποιητική λειτουργία
- συνάρτηση αναφοράς
- Ασκήσεις γλωσσικών λειτουργιών
Ερμηνεία κειμένου
- Συμβουλές για ερμηνεία κειμένου
- ασκήσεις ερμηνείας κειμένου
- Διακειμενικότητα
- Τύποι intertekstuality
γραμματική και γλωσσολογία
- Γραμματική
- Φωνολογία
- Μορφολογία
- Σύνταξη
- Σημασιολογία
- ρεαλιστική
- Στυλιστική
- Νέα ορθογραφική συμφωνία
Θέματα πορτογαλικής γλώσσας που έπεσαν στο Enem
1. (Enem / 2015)
Πρώτα απ 'όλα, θα ήθελα να εκφράσω τις ευχαριστίες μου για την τιμή που ήρθα ξανά στη Γαλικία και να μιλήσω όχι μόνο με τους πρώην συναδέλφους μου, μερικοί από τους οποίους είναι στο τραπέζι, αλλά και με νέους συναδέλφους, οι οποίοι ανήκουν στη νέα γενιά, στα χέρια των οποίων, φυσικά, είναι και η τύχη των Γαλικιών στη Γαλικία, και ειδικά η τύχη των Γαλικιακών που ενσωματώνονται στη μεγάλη οικογένεια Πορτογαλικά.
Και, επομένως, με μεγάλη χαρά κάνω κάποια σχόλια για το θέμα που παρουσιάζεται. Επέλεξα ως θέμα πώς οι ιδρυτές του Academia Brasileira de Letras είδαν την πορτογαλική γλώσσα στην εποχή τους. Όπως γνωρίζετε, η Ακαδημία μας, που ιδρύθηκε το 1897, τώρα γίνεται 110 ετών, διοργανώθηκε από μια συνάντηση δημοσιογράφων, ποιητές που συναντήθηκαν στη γραμματεία της Revista Brasileira, σε σκηνοθεσία λογοτεχνικού κριτικού και λογοτεχνικού ανθρώπου με το όνομα José Veríssimo, γεννήθηκε στην Pará, και από αυτόν τον ενθουσιασμό ήρθε η ιδέα της δημιουργίας της Academia Brasileira, που αργότερα επισυνάπτεται στον τίτλο της: Academia Brasileira de Γράμματα
Υπό αυτή την έννοια, ο Machado de Assis, ο οποίος ήταν ο πρώτος πρόεδρος από τα εγκαίνιά του μέχρι την ημερομηνία του ο θάνατος, το 1908, φαντάστηκε ότι η Ακαδημία μας θα έπρεπε να είναι μια ακαδημία επιστολών λόγιοι.
BECHARA, Ε. Διατίθεται στη διεύθυνση: www.academiagalega.org. Πρόσβαση στις: 31 Ιουλίου. 2012.
Στο απόσπασμα της διάλεξης που έδωσε ο Evanildo Bechara, στην Ακαδημία Galega da Língua Portuguesa, επαληθεύεται η χρήση γραμματικών δομών τυπικών του τυπικού κανόνα της γλώσσας. αυτή η χρήση
Α) καθιστά την ομιλία απρόσιτη σε μη ειδικούς στο θέμα που συζητήθηκε.
Β) συμβάλλει στη σαφήνεια και την οργάνωση του λόγου στο επίπεδο της τυπικότητας που αναμένεται για την κατάσταση.
Γ) αποδίδει στη διάλεξη τα γλωσσικά χαρακτηριστικά που περιορίζονται στη γραπτή μορφή της πορτογαλικής γλώσσας.
Δ) δυσκολεύει το κοινό να το καταλάβει, προκειμένου να διατηρήσει τον ευχάριστο χαρακτήρα της ομιλίας.
Ε) αποδεικνύει μια απόσταση μεταξύ του ομιλητή και του κοινού για την επίτευξη των στόχων του είδους της διάλεξης.
Σωστή εναλλακτική λύση: B) συμβάλλει στη σαφήνεια και την οργάνωση του λόγου στο επίπεδο της τυπικότητας που αναμένεται για την κατάσταση.
Α) ΛΑΘΟΣ. Παρά το γεγονός ότι απευθύνεται σε συναδέλφους, δηλαδή ακαδημαϊκούς της Πορτογαλικής Γλώσσας, ο Μπεχάρα δεν ασχολείται με τις ιδιαιτερότητες των Πορτογαλικών, γεγονός που καθιστά την ομιλία σαφή σε οποιονδήποτε ακροατή.
Β) ΣΩΣΤΗ. Ο ομιλητής, Evanildo Bechara, χρησιμοποιεί το τυπικό πρότυπο γλώσσας. Αντιμετωπίζουμε ένα γραμματικά σωστό κείμενο που εναρμονίζεται με την εκδήλωση.
Γ) ΛΑΘΟΣ. Το κείμενο δεν περιορίζεται στη γραπτή γλώσσα, αντίθετα, ο ομιλητής προωθεί την αλληλεπίδραση μεταξύ ανθρώπων, όπως φαίνεται στο «Όπως γνωρίζετε, η Ακαδημία μας…».
Δ) ΛΑΘΟΣ. Δεν υπάρχουν φανταχτερά λόγια στο κείμενο.
Ε) Ένα από τα χαρακτηριστικά της διάλεξης είναι η χρήση συγκεκριμένων πόρων προφορικής, ακριβώς επειδή αυτό το είδος κειμένου στοχεύει στην παροχή αλληλεπίδρασης με το κοινό.
2. (Enem 2013)
Μια κουβέρτα που ράβει ιστορίες και ιστορίες σε μια οικογένεια χρησιμεύει ως μεταφορά για τη μνήμη σε ένα έργο γραμμένο από έναν Πορτογάλο συγγραφέα
Τι θα μπορούσε να αξίζει περισσότερο από την κουβέρτα αυτής της οικογένειας; Πίνακες διάσημων ζωγράφων; Κοσμήματα της Βασίλισσας; Παλάτια; Μια κουβέρτα από εκατοντάδες παλιά ρούχα ζεστάνει τα πόδια των παιδιών και τη μνήμη της γιαγιάς τους, η οποία με κάθε τετράγωνο που επεσήμαναν τα εγγόνια της έσωσε μια ιστορία από τις μνήμες τους. Φανταστικές ιστορίες όπως το φόρεμα με μια τσέπη που στεγάζει ένα στοιχειό που τρώει μπισκότα. ιστορίες κακοτυχίας, όπως αυτή για τα σορτς, μετατράπηκε σε κουρέλια την ημέρα που το αγόρι, που του άρεσε να οδηγεί ποδήλατο με τα μάτια του κλειστά, έσπασε το χέρι του. ιστορίες νοσταλγίας, όπως η ποδιά που έφερε ένα γράμμα για πάνω από ένα μήνα... Πολλές ιστορίες δημιούργησαν αυτή την κουβέρτα. Οι πρωταγωνιστές ήταν μέλη της οικογένειας, ένας θείος, μια θεία, ο παππούς, η γιαγιά, η ίδια, οι πρώην ιδιοκτήτες των ρούχων. Μια μέρα, η γιαγιά πέθανε και οι θείες άρχισαν να αμφισβητούν την κουβέρτα, όλοι την ήθελαν, περισσότερο από τους πίνακες, τα κοσμήματα και τα παλάτια που άφησε. Ευτυχώς, οι θείες κατάφεραν να καταλήξουν σε συμφωνία, και η κουβέρτα άρχισε να μένει σε ένα από τα σπίτια τους κάθε μήνα. Και τα θραύσματα, καθώς εξασθένισαν, αντικαταστάθηκαν από άλλα θραύσματα και νέες και παλιές ιστορίες ενσωματώθηκαν στην πιο πολύτιμη κουβέρτα στον κόσμο.
LASEVICIUS, Α. Πορτογαλική γλώσσα, Σάο Πάολο, αρ. 76, 2012 (προσαρμοσμένο).
Ο συγγραφέας περιγράφει τη σημασία της κουβέρτας για αυτήν την οικογένεια, λέγοντας ότι "νέες και παλιές ιστορίες ενσωματώθηκαν στην πιο πολύτιμη κουβέρτα στον κόσμο". Αυτή η εκτίμηση αποδεικνύεται από το
Α) αντίθεση ανάμεσα σε τιμαλφή, όπως κοσμήματα, παλάτια και πίνακες ζωγραφικής, και την παλιά κουβέρτα.
Β) λεπτομερή περιγραφή των φυσικών πτυχών της κουβέρτας, όπως το χρώμα και το μέγεθος των πτερυγίων.
Γ) την εκτίμηση της κουβέρτας ως αντικείμενο οικογενειακής κληρονομιάς που αμφισβητείται από όλους.
Δ) σύγκριση μεταξύ της κουβέρτας που προστατεύει από το κρύο και της κουβέρτας που ζεσταίνει τα πόδια των παιδιών.
Ε) συσχέτιση μεταξύ του συνονθύλευμα της κουβέρτας και των πολλών ιστοριών της προφορικής παράδοσης που τις διαμόρφωσε.
Σωστή εναλλακτική λύση: Ε) συσχέτιση μεταξύ των κουβερτών και των πολλών ιστοριών της προφορικής παράδοσης που τις διαμόρφωσαν.
Α) ΛΑΘΟΣ. Παρόλο που το κείμενο αναφέρει την αξία άλλων πραγμάτων, όπως το κόσμημα - "όλοι το ήθελαν, περισσότερο από το πίνακες ζωγραφικής, κοσμήματα και παλάτια "- το κείμενο τονίζει πολύ περισσότερο τη σημασία των ιστοριών που" είπε "από Κουβέρτα.
Β) ΛΑΘΟΣ. Τα χαρακτηριστικά της κουβέρτας, όπως το χρώμα και το μέγεθος, δεν βρίσκονται στο κείμενο.
Γ) ΛΑΘΟΣ. Το ίδιο συμβαίνει όσον αφορά την "εκτίμηση της κουβέρτας ως αντικείμενο της οικογενειακής κληρονομιάς που αμφισβητείται από όλους", που είναι αναφέρεται στο κείμενο, αλλά χωρίς τόσο ανακούφιση όσο η περιγραφή των μπαλωμάτων που το σχηματίζουν και οι ιστορίες που το καθένα λογαριασμός.
Δ) ΛΑΘΟΣ. Το απόσπασμα που γράφει «ζεστάνει τα πόδια των παιδιών» δεν αρκεί για να τονίσει τη σημασία της κουβέρτας, η οποία είναι πολύ μεγαλύτερη από τη λειτουργία της προθέρμανσης.
Ε) ΣΩΣΤΗ. Σε όλο το κείμενο, περιγράφεται πώς τα μπαλώματα που σχημάτισαν την κουβέρτα μετέφεραν μέρος της μνήμης της οικογένειας - το μέρος του φορέματος, τα σορτς, η ποδιά: «λείπουν ιστορίες, όπως η ποδιά που έφερε ένα γράμμα για περισσότερα από ένα μήνας... Πολλές ιστορίες δημιούργησαν αυτή την κουβέρτα. "
Βιβλιογραφία
Βραζιλιάνικη λογοτεχνία
- Προέλευση της βραζιλιάνικης λογοτεχνίας
- 16ος αιώνας
- Μπαρόκ στη Βραζιλία
- Αρκαδισμός στη Βραζιλία
- Ρομαντισμός στη Βραζιλία
- Ρεαλισμός στη Βραζιλία
- Νατουραλισμός στη Βραζιλία
- Παρνασιανισμός στη Βραζιλία
- Συμβολισμός στη Βραζιλία
- προ-μοντερνισμός
- Ο μοντερνισμός στη Βραζιλία
- Σύγχρονη βραζιλιάνικη λογοτεχνία
Πορτογαλική λογοτεχνία
- Τροβαδισμός
- Ανθρωπισμός
- Κλασσικότης
- Μπαρόκ στην Πορτογαλία
- Αρκαδισμός στην Πορτογαλία
- Ρομαντισμός στην Πορτογαλία
- ρεαλισμός στην Πορτογαλία
- Νατουραλισμός στην Πορτογαλία
- Παρνασιασμός στην Πορτογαλία
- Συμβολισμός στην Πορτογαλία
- Ο μοντερνισμός στην Πορτογαλία
λογοτεχνικά κινήματα
- Σχολές Λογοτεχνίας
- στυλ περιόδου
Ζητήματα λογοτεχνίας που έπεσαν στο Enem
1. (Enem / 2015)
Ποιος δεν θυμάται την Aurelia Camargo, που διέσχισε τον ουρανό της αυλής σαν ένα φωτεινό μετεωρίτη, και ξαφνικά βγήκε στη μέση του εκθαμβωτικού που είχε προκαλέσει τη λάμψη της; Ήταν δεκαοχτώ όταν εμφανίστηκε για πρώτη φορά στην κοινωνία. Δεν την γνώριζαν. και σύντομα όλοι αναζήτησαν με ανυπομονησία πληροφορίες για τα μεγάλα νέα της ημέρας. Πολλά πράγματα ειπώθηκαν ότι δεν θα επαναλάβω τώρα, γιατί με τον καιρό θα γνωρίζουμε την αλήθεια, χωρίς τα κακόβουλα σχόλια που χρησιμοποιούν οι μυθιστοριογράφοι για να την ντύσουν. Η Aurelia ήταν ορφανή. είχε μαζί του μια παλιά χήρα, Δ. Η Firmina Mascarenhas, που την συνόδευε πάντα στην κοινωνία. Όμως αυτός ο συγγενής δεν ήταν τίποτα περισσότερο από μια ανατεθείσα μητέρα, για να επιδοθεί στους κακοποιούς της βραζιλιάνικης κοινωνίας, η οποία εκείνη την εποχή δεν είχε ακόμη αναγνωρίσει κάποια γυναικεία χειραφέτηση. Κρατώντας με τη χήρα τις αναβολές λόγω ηλικίας, το κορίτσι δεν απέρριψε για μια στιγμή την αποφασιστική της αποφασιστικότητα να κυβερνήσει το σπίτι της και να κατευθύνει τις ενέργειές της, όπως θεώρησε κατάλληλη. Φαίνεται επίσης ότι η Aurelia είχε δάσκαλο. αλλά αυτή η οντότητα ήταν άγνωστη, κρίνοντας από τον χαρακτήρα του θαλάμου, δεν μπορούσε να ασκήσει μεγαλύτερη επιρροή στη θέλησή της από την παλιά συγγενή.
ALENCAR, J. Κυρία. Σάο Πάολο: Αττική, 2006.
Το μυθιστόρημα Senhora, του José de Alencar, δημοσιεύθηκε το 1875. Στο μεταγραφόμενο θραύσμα, η παρουσία του D. Η Firmina Mascarenhas ως "συγγενής" της Aurélia Camargo αφομοιώνει τις κοινωνικές πρακτικές και τις συμβάσεις που εισάγονται στο πλαίσιο του Ρομαντισμού, όπως
Α) το φανταστικό έργο του αφηγητή υποτιμά τις γυναίκες απεικονίζοντας τη γυναικεία κατάσταση στη βραζιλιάνικη κοινωνία εκείνη την εποχή.
Β) η φανταστική εργασία του αφηγητή καλύπτει τις κοινωνικές συνήθειες στην πλοκή του μυθιστορήματός του.
Γ) τα χαρακτηριστικά της κοινωνίας στην οποία έζησε η Aurelia αναδιαμορφώνονται στη φαντασία του ρομαντικού αφηγητή.
Δ) ο αφηγητής τονίζει τον σεξιστικό περιορισμό στην εξουσία των γυναικών, οι οποίες είναι οικονομικά ανεξάρτητες.
Ε) ο αφηγητής ενσωμάτωσε στη μυθοπλασία του πολύ προηγμένες συνήθειες για την κοινωνία αυτής της ιστορικής περιόδου.
Σωστή εναλλακτική λύση: Δ) ο αφηγητής αποδεικνύει τον σεξιστικό περιορισμό στην εξουσία της γυναίκας, οικονομικά ανεξάρτητος.
Α) ΛΑΘΟΣ. Ο συγγραφέας δεν υποτιμά τη γυναικεία φιγούρα, αντιθέτως, υπερασπίζεται την Aurelia από τα «κακά σχόλια που χρησιμοποιούν οι μυθιστοριογράφοι για να την ντύσουν».
Β) ΛΑΘΟΣ. Ορισμένες κοινωνικές συνήθειες αποκαλύπτονται στο απόσπασμα, όπως το γεγονός του Δ. Η Firmina συνοδεύει την Aurelia για να συμμορφωθεί με το κοινωνικό μοντέλο της εποχής.
Γ) ΛΑΘΟΣ. Το κεντρικό θέμα του έργου Senhora είναι ο γάμος του ενδιαφέροντος, ο οποίος επικρίθηκε πολύ από τον José de Alencar, και ο οποίος ήταν συνήθεια της εποχής, δηλαδή δεν αναδιαμορφώθηκε από τη φαντασία του συγγραφέα.
Δ) ΣΩΣΤΗ. Το κείμενο καθιστά σαφές ότι ο Δ. Η Firmina συνόδευε μόνο την Aurelia για να μην αντιτίθεται στις κοινωνικές συμβάσεις. Μια 18χρονη γυναίκα δεν μπορούσε να διαχειριστεί μόνη της τη ζωή της: «αυτός ο συγγενής δεν ήταν τίποτα περισσότερο από μια ανατεθείσα μητέρα, για συγκαταβαίνομαι στους βραχίονες της βραζιλιάνικης κοινωνίας, η οποία εκείνη την εποχή δεν είχε ακόμη αναγνωρίσει κάποια χειραφέτηση θηλυκός.".
Ε) ΛΑΘΟΣ. Ο José de Alencar απεικονίζει την κοινωνία όπως ήταν και την επικρίνει επίσης.
2. (Enem / 2015)
ο άνθρωπος, ο ήλιος
Τώρα το πουλί δεν χρειάστηκε, το έκανε και ο ήρωας στάζει βρωμιά από τους γύπες. Ήταν αυγή και ο καιρός ήταν εντελώς κρύος. Η Μακουνουάμα ξύπνησε, κούνησε όλα. Παρόλα αυτά, εξέτασε προσεκτικά τη μικρή πέτρα του νησιού για να δει αν υπήρχε τάφος με θαμμένα χρήματα. Δεν υπήρχε. Ούτε η μαγεμένη ασημένια αλυσίδα που δείχνει τον επιλεγμένο θησαυρό του Ολλανδού. Υπήρχαν μόνο τα κόκκινα μυρμήγκια jaquitagua.
Στη συνέχεια πέρασε το Caiuanog, το πρωί. Η Macunaíma, ήδη λίγο άρρωστη από τη ζωή, της ζήτησε να τον μεταφέρει στον παράδεισο.
Το Caiuanog πλησίαζε, αλλά ο ήρωας βρισκόταν πολύ. "Πάμε να κάνεις ένα ντους!" - έκανε. Και έφυγε. Έτσι γεννήθηκε η έκφραση «Πηγαίνετε μπάνιο» που χρησιμοποιούν οι Βραζιλιάνοι όταν αναφέρονται σε ορισμένους Ευρωπαίους μετανάστες.
ANDRADE, Μ. Macunaíma: ο ήρωας χωρίς χαρακτήρα. Ρίο ντε Τζανέιρο: Νόμος, 2008.
Το θραύσμα κειμένου είναι μέρος του κεφαλαίου VII, με τίτλο "Vei, a Sol", του βιβλίου Macunaíma, του Mário de Andrade, που ανήκει στην πρώτη φάση του βραζιλιάνικου μοντερνισμού. Λαμβάνοντας υπόψη τη γλώσσα που χρησιμοποιεί ο αφηγητής, είναι δυνατό να προσδιοριστεί
Α) απομεινάρια του νατουραλιστικού λόγου που χρησιμοποιούν οι συγγραφείς του 19ου αιώνα.
Β) έλλειψη γραμμικότητας στη θεραπεία του χρόνου, ένας κοινός πόρος στο αφηγηματικό κείμενο της πρώτης μοντερνιστικής φάσης.
Γ) αναφορά στην πανίδα ως μέσο καταγγελίας του πρωτογονισμού και της καθυστέρησης ορισμένων περιοχών της χώρας.
Δ) προκατειλημμένη περιγραφή των δημοφιλών τύπων της Βραζιλίας, που εκπροσωπούνται από το Macunaíma και το Caiuanogue.
Ε) χρήση της ομιλίας και των θεμάτων του θρυλικού Βραζιλιάνου ως μέσου εκτίμησης της εθνικής λαϊκής κουλτούρας.
Σωστή εναλλακτική λύση: Ε) χρήση της ομιλίας και των θεμάτων του θρυλικού Βραζιλιάνου ως μέσο αποτίμησης της εθνικής λαϊκής κουλτούρας.
Α) ΛΑΘΟΣ. Ο λόγος που βρίσκεται στο κείμενο είναι χαρακτηριστικός της γλώσσας του Μοντερνισμού, η οποία δεν ασχολείται με τα επίσημα πρότυπα και σπάει με τα ισχύοντα πρότυπα μέχρι τότε.
Β) ΛΑΘΟΣ. Αν και υπάρχει γραμμική χρονικότητα σε αυτό το έργο, στο παραπάνω απόσπασμα αυτός ο πόρος δεν χρησιμοποιήθηκε.
Γ) Ένα από τα κύρια χαρακτηριστικά του μοντερνισμού είναι ο καυχημένος, υπερβολικός εθνικισμός, ο οποίος αντιτίθεται σε οποιαδήποτε καταγγελία καθυστέρησης. Αν και η Μακουνίμα αναγνωρίζει τις αδυναμίες του λαού της Βραζιλίας, το κείμενο δεν περιλαμβάνει καμία κριτική σχετικά με την αναφορά στην πανίδα.
Δ) Το απόσπασμα δεν περιλαμβάνει την περιγραφή των χαρακτήρων. Η γλώσσα που χρησιμοποιείται στο Macunaíma είναι χαρακτηριστικό του μοντερνισμού, ο οποίος προκαλεί τον αναγνώστη με λαογραφικά στοιχεία.
Ε) ΣΩΣΤΗ. Αυτή θεωρείται η πρώτη ύλη του Macunaíma: η χρήση λαογραφικών πτυχών, καθώς συμβάλλουν στη δημιουργία της βραζιλιάνικης πολιτιστικής ταυτότητας.
Τέχνη
ιστορίας της τέχνης
- Ιστορία της τέχνης: ορισμός, πτυχές και περίοδοι
- τέχνη στην προϊστορία
- μεσαιωνική τέχνη
- καλλιτεχνική αναγέννηση
- Σύγχρονη τέχνη
- Σύγχρονη τέχνη
- Γκράφιτι (αστική τέχνη)
- μεταμοντερνισμός
Ευρωπαϊκές καλλιτεχνικές πρωτοπόρες
- Ευρωπαϊκές εμπροσθοφυλακές
- Εξπρεσιονισμός
- Φόβιτς
- Κυβισμός
- φουτουρισμός
- Δαδισμός
- Σουρεαλισμός
- Ασκήσεις στις ευρωπαϊκές εμπροσθοφυλακές
Η τέχνη και τα είδη τέχνης
- Τι είναι η τέχνη;
- Τύποι τέχνης
- Τι είναι η αρχιτεκτονική;
- Τι χορεύει;
- Τι είναι η ζωγραφική;
- Τι είναι η ιερή τέχνη;
- Τι είναι οι εικαστικές τέχνες;
- Τι είναι η λογοτεχνία;
- παράσταση στις τέχνες
- Ιστορία μουσικής
- ιστορία της γλυπτικής
- ιστορία θεάτρου
- Η ιστορία του κινηματογράφου
- ιστορία της φωτογραφίας
- Κόμικς
Ενδιαφέρεστε να μάθετε περισσότερα σχετικά με τον κλάδο των τεχνών στο Enem; ολοκλήρωση παραγγελίας Τέχνες στο Enem: τι να σπουδάσετε. Δείτε επίσης ένα κείμενο με επιλεγμένες ερωτήσεις και απαντήσεις που σχολιάστηκαν από ειδικούς: Ασκήσεις τέχνης στο Enem.
Τεχνικά θέματα που έπεσαν στο Enem
1. (Enem / 2015)
LEONILSON. Ο στρατολογητής, η αράχνη και η πηνελόπη. Κέντημα σε ύφασμα, 1992. Διατίθεται στο www.projetoleonilson.com.br. Πρόσβαση στις Αυγ. 2012.
Το έργο του καλλιτέχνη Leonilson (1953-1993) είναι παρόν στο πανόραμα της βραζιλιάνικης και διεθνούς τέχνης. Σε αυτό το έργο, χρησιμοποίησε την τεχνική ικανότητα του κεντήματος χεριών
Α) Λήψη ευθείας παράλληλων γραμμών.
Β) αποτίμηση της ευθείας γραμμής.
Γ) εξερεύνηση διαφορετικών υφών.
Δ) επίτευξη της ασύμμετρης ισορροπίας.
Ε) ομοιογενής επιγραφή μορφών και λέξεων
Σωστή εναλλακτική λύση: Δ) επίτευξη ασύμμετρης ισορροπίας.
Α) ΛΑΘΟΣ. Μπορούμε να παρατηρήσουμε ότι το κέντημα δεν ασχολείται με την παρουσίαση ευθειών γραμμών.
Β) ΛΑΘΟΣ. Παρατηρώντας το κέντημα, βλέπουμε ότι δεν υπάρχει καμία ανησυχία για την εμφάνιση μιας ευθείας γραμμής.
Γ) ΛΑΘΟΣ. Ο καλλιτέχνης δεν δείχνει την πρόθεση να εξερευνήσει πολλές υφές στη σύνθεση του.
Δ) ΣΩΣΤΗ. Το έργο του Leonilson παρουσιάζει τον πόρο της ασυμμετρίας μέσω του κεντήματος, υποδηλώνοντας μια πολύ αυθόρμητη δημιουργία, με την αξιοποίηση της χειροκίνητης και οργανικής εργασίας.
Ε) ΛΑΘΟΣ. Παρατηρώντας αυτό το έργο, βλέπουμε ότι ο καλλιτέχνης δεν παρουσιάζει ομοιογενείς μορφές και λέξεις.
2. (Enem / 2015)
Το 1866, αφού ολοκλήρωσε τις σπουδές του στη Σχολή Καλών Τεχνών του Παρισιού, ο Pedro Américo προσέφερε τον καμβά A Carioca στον αυτοκράτορα Pedro II, σε αναγνώριση του προστάτη του. Η γυμνή γυναίκα υπάκουε στους κανόνες της τέχνης και σκόπευε να είναι μια γυναικεία αλληγορία της εθνικότητας. Ο καμβάς, ωστόσο, απορρίφθηκε ως ανήθικο και παράνομο: παρόλο που δεν διέφυγε από τον κανόνα του 19ου αιώνα σχετικά με το γυμνό στο έργο τέχνης, το A Carioca δεν μπορούσε, ως εκ τούτου, να απορροφηθεί αμέσως. Η απτή αισθησιασμό της γυναικείας φιγούρας, κοντά στον ανατολίτικο τρόπο, τόσο στη μόδα στην Ευρώπη, συγκρούστηκε όχι μόνο με τα ηθικά όρια, αλλά και με τον αισθητικό και πολιτιστικό προσανατολισμό της αυτοκρατορίας. Ποιο σοκαρίστηκε περισσότερο: μετωπικό γυμνό ή γυμνό τόσο δροσερό από αυτό που ήταν επιθυμητό ως αποδεκτό εθνικό γυμνό, για παράδειγμα, αυτό των ρομαντικών αυτόχθονων μορφών; Η Carioca προσέφερε ένα σώμα που ήταν τόσο ιδανικό όσο και άσεμνο: το ψηλό - μια άυλη ομορφιά - και το κοντό - μια υπερβολική σαρκία. Πρότεινε ένα μείγμα στυλ που, χωρίς να παραβιάζεται ο κανόνας του καλλιτεχνικού ντεκόρ, να μπερδεύεται στον καμβά κάτι ακατάλληλο για το επίσημο συμβολικό ρεπερτόριο. Θα μπορούσε η εξωτική μελαχρινή, που δεν είναι Ινδός - ούτε μιγάς ούτε μαύρος - να αντιπροσωπεύει μια βραζιλιάνικη γυναικεία οπτικοποίηση και να απολαμβάνει μια εξέχουσα θέση στη φαντασία της «τροπικής μοναρχίας» μας;
OLIVEIRA, Γ. Διαθέσιμο σε: http://anpuh.org.br. Πρόσβαση στις: 20 Μαΐου 2015.
Το κείμενο αποκαλύπτει ότι η αποδοχή της αναπαράστασης του όμορφου στο έργο τέχνης εξαρτάται από το
Α) ενσωμάτωση σημαντικών θεωρητικών ρευμάτων μιας εποχής, δίνοντας νομιμότητα στο έργο του καλλιτέχνη.
Β) διαχρονικότητα του θέματος που απευθύνεται από τον καλλιτέχνη, που εγγυάται τη μονιμότητα του αντικειμένου τέχνης που επεξεργάστηκε εκείνη την εποχή.
Γ) εισαγωγή καλλιτεχνικής παραγωγής σε ένα αισθητικό και ιδεολογικό έργο που καθορίζεται από εξωτερικούς παράγοντες.
Δ) η ιδιοποίηση του ζωγράφου για τα μεγάλα καθολικά θέματα που έχουν ήδη επαναληφθεί σε μια καλλιτεχνική πτυχή.
Ε) αφομοίωση τεχνικών και πόρων που έχουν ήδη χρησιμοποιηθεί από προηγούμενες κινήσεις που ασχολήθηκαν με το θέμα.
Σωστή εναλλακτική λύση: Γ) εισαγωγή καλλιτεχνικής παραγωγής σε ένα αισθητικό και ιδεολογικό έργο που καθορίζεται από εξωτερικούς παράγοντες.
Α) ΛΑΘΟΣ. Δεν είναι απαραίτητα επειδή ένας καλλιτέχνης παράγει ένα έργο ακολουθώντας τις τάσεις των μεγάλων θεωρητικών πτυχών ότι το έργο του θα έχει νομιμότητα.
Β) ΛΑΘΟΣ. Η διαχρονικότητα δεν συμβαίνει συχνά σε σχέση με την έννοια της ομορφιάς στην τέχνη. Για παράδειγμα, έχουμε έργα σε ορισμένες περιόδους της ανθρωπότητας, στις οποίες το παχύ σώμα λατρευόταν ως το ιδανικό της ομορφιάς, το οποίο τροποποιήθηκε με την πάροδο των ετών.
Γ) ΣΩΣΤΗ. Αυτό που καθορίζει την αποδοχή ενός έργου και την έννοια της ομορφιάς σε μια συγκεκριμένη ιστορική στιγμή είναι εξωτερικές αιτίες, κοινωνικό και πολιτιστικό πλαίσιο του συγκεκριμένου πλαισίου, λαμβάνοντας υπόψη τον ιδεολογικό σκοπό αυτού κοινωνία.
Δ) ΛΑΘΟΣ. Υπέροχα θέματα τέχνης χρησιμοποιούνται και θα χρησιμοποιούνται πάντα από καλλιτέχνες. Αυτό δεν εγγυάται ότι τα έργα σας θα γίνουν αποδεκτά και αναγνωρισμένα.
Ε) ΛΑΘΟΣ. Τεχνικές και πόροι που έχουν ήδη διερευνηθεί επίσης δεν εγγυώνται ότι τα έργα θα γίνουν αποδεκτά και αναγνωρισμένα.
Δείτε επίσης: Enem: όλα όσα πρέπει να γνωρίζετε
ΡΕ
Αθλητισμός
- Αθλητισμός
- Παιγνίδι όμοιο με τέννις
- Μπάσκετ
- Μπέιζμπολ
- Capoeira
- Ξιφασκία
- Ποδόσφαιρο
- futsal
- Καταλληλότητα
- Τόπι
- Βόλεϊ
χορούς
- Αφρικανικοί χοροί
- λαϊκοί χοροί
- χορός κύκλου
Φυσικές ασκήσεις
- Η σημασία της σωματικής άσκησης για την υγεία
- Γυμναστική εργασίας
Σύγχρονο μοτίβο σώματος
- Ευσαρκία
Θέματα φυσικής αγωγής που έπεσαν στο Enem
1. (Enem / 2011)
Στη νεωτερικότητα, το σώμα ανακαλύφθηκε, απογυμνώθηκε και διαμορφώθηκε από μοντέρνες σωματικές ασκήσεις. Νέοι χώροι και αθλητικές και γυμναστικές πρακτικές άρχισαν να καλούν τους ανθρώπους να διαμορφώσουν το σώμα τους. Τα γυμναστήρια, οι αίθουσες βάρους και ο αριθμός των ατόμων που τρέχουν στους δρόμους πολλαπλασιάστηκαν.
ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ. ΦΑ. Σημειωματάριο εκπαιδευτικού. ΡΕ. Σάο Πάολο, 2008.
Λαμβάνοντας υπόψη τα παραπάνω, είναι δυνατό να διαπιστωθεί ότι υπήρξε αύξηση της ζήτησης για
Α) υδάτινες φυσικές ασκήσεις (αερόμπικ κολύμβησης / νερού), οι οποίες είναι ασκήσεις χαμηλού αντίκτυπου, αποφεύγοντας τριβή (που δεν βλάπτει τις αρθρώσεις), και που αποτρέπει την πρόωρη γήρανση και βελτιώνει την ποιότητα του ΖΩΗ.
Β) μηχανισμοί που επιτρέπουν το συνδυασμό διατροφής και σωματικής άσκησης, οι οποίοι επιτρέπουν την απόκτηση και διατήρηση επαρκών επιπέδων υγείας, χωρίς να ενδιαφέρονται για κοινωνικά καθιερωμένα πρότυπα ομορφιάς.
Γ) υγιή προγράμματα απώλειας βάρους, τα οποία αποτρέπουν βλάβες στη μεταβολική ρύθμιση, ανοσολογική λειτουργία, ακεραιότητα των οστών και διατήρηση της λειτουργικής ικανότητας σε όλη γηράσκων.
Δ) ασκήσεις χαλάρωσης, επανεκπαίδευση στη στάση και τέντωμα, που επιτρέπουν την καλύτερη λειτουργία του σώματος στο σύνολό του, καθώς και μια υγιεινή διατροφή και υγιεινές συνήθειες με βάση προϊόντα. φυσικός.
Ε) δίαιτες που υποστηρίζουν την υπερβολική ή περιορισμένη πρόσληψη ενός ή περισσότερων μακροθρεπτικών συστατικών (υδατάνθρακες, λίπη ή πρωτεΐνες), καθώς και ασκήσεις που επιτρέπουν αύξηση της μυϊκής μάζας και / ή σώμα.
Σωστή εναλλακτική: E) δίαιτες που υποστηρίζουν την υπερβολική ή περιορισμένη πρόσληψη ενός ή περισσότερων μακροθρεπτικών συστατικών (υδατάνθρακες, λίπη ή πρωτεΐνες), καθώς και ασκήσεις που επιτρέπουν αύξηση της μυϊκής μάζας ή / και μοντέλο του σώμα.
Α) ΛΑΘΟΣ. Το κείμενο που παρουσιάζεται στην ερώτηση δεν αναφέρει ανά πάσα στιγμή την προτίμηση για θαλάσσια σπορ χαμηλού αντίκτυπου που αποτρέπουν τη γήρανση.
Β) ΛΑΘΟΣ. Το κείμενο της δήλωσης επισημαίνει με ακρίβεια την αυξανόμενη πρόθεση διαμόρφωσης του σώματος και υποδηλώνει μια ανησυχία με την αισθητική.
Γ) ΛΑΘΟΣ. Αυτό που ισχύει δεν είναι η ανησυχία με τη γήρανση, αλλά με τη διαμόρφωση του σώματος, που πληροί τα πρότυπα ομορφιάς.
Δ) ΛΑΘΟΣ. Η πρόθεση που εμφανίζεται στο κείμενο δεν είναι να βελτιώσει τον οργανισμό στο σύνολό του, αλλά να το τροποποιήσει ώστε να πληροί ένα αισθητικό πρότυπο.
Ε) ΔΙΚΑΙΩΜΑ. Οι περιοριστικές δίαιτες και οι ασκήσεις που συμβάλλουν στην αύξηση της μυϊκής μάζας παρέχουν αλλαγές στο σώμα. Όπως υποδηλώνει το κείμενο της δήλωσης, όταν λέει ότι οι άνθρωποι επιδιώκουν να μοντελοποιήσουν το σώμα τους στη νεωτερικότητα.
2. (Enem 2013)
Έφηβοι: ψηλότεροι, παχύτεροι και τεμπέληδες
Η προσφορά βιομηχανικών προϊόντων και η έλλειψη χρόνου παίζουν ρόλο στην αύξηση της σιλουέτας των νέων. «Οι διατροφικές μας συνήθειες, γενικά, έχουν αλλάξει πολύ», παρατηρεί ο Vivian Ellinger, πρόεδρος της Βραζιλιάνικης Εταιρείας Ενδοκρινολογίας και Μεταβολισμού (SBEM), στο Ρίο ντε Τζανέιρο. Η έρευνα δείχνει ότι, εδώ στη Βραζιλία, υπερβάλλουμε το αλάτι και τη ζάχαρη, εκτός από το να πίνουμε λίγο γάλα και να τρώμε λιγότερα φρούτα και φασόλια.
Μια άλλη αμαρτία, μια παλιά γνωριμία εκείνων που εμφανίζουν υπερβολικό λίπος λόγω λαιμαργίας, εμφανίζεται ως σημάδι της νέας γενιάς: τεμπελιά. «Το εκατό τοις εκατό των κοριτσιών που συμμετέχουν στο Πρόγραμμα δεν ασκούσε κανένα άθλημα», αποκαλύπτει η ψυχολόγος Cristina Freire, η οποία παρακολουθεί τη συναισθηματική ανάπτυξη των εθελοντών.
Ίσως γνωρίζετε ήδη τις συνέπειες μιας καθιστικής ρουτίνας με λιπαρά. «Και δεν είναι νέα ότι οι παχύσαρκοι άνθρωποι έχουν μικρότερο χρόνο επιβίωσης», πιστεύει η Claudia Cozer, ενδοκρινολόγος στη Βραζιλιάνικη Ένωση για τη Μελέτη της Παχυσαρκίας και του Μεταβολικού Συνδρόμου. Αλλά αν πριν από πέντε χρόνια μελέτες προέβλεπαν ένα ζοφερό μέλλον για τους νέους, στο τρέχον σενάριο, οι ασθένειες που θα έπαιρναν σε μεγάλη ηλικία αποτελούν ήδη μέρος της ρουτίνας τους. «Οι έφηβοι ήδη πάσχουν από υπέρταση και διαβήτη», αποτελεί παράδειγμα της Claudia.
ΑΣΥΡΜΩΣΗ, Σ. Περιοδικό Υγείας. Διαθέσιμο σε: http://saude.abril.com.br. Πρόσβαση στις: 28 Ιουλίου 2012 (προσαρμοσμένο).
Όσον αφορά τη σχέση μεταξύ των συνηθειών του εφήβου πληθυσμού και των συνθηκών υγείας τους, οι πληροφορίες που παρουσιάζονται στο κείμενο δείχνουν ότι
Α) η έλλειψη σωματικής δραστηριότητας που προστίθεται σε μια θρεπτικά μη ισορροπημένη διατροφή είναι παράγοντες που σχετίζονται με την εμφάνιση χρόνιων ασθενειών μεταξύ των εφήβων.
Β) η μειωμένη κατανάλωση τροφών πλούσιων σε υδατάνθρακες σε συνδυασμό με την αυξημένη κατανάλωση τροφών πλούσιων σε πρωτεΐνες συνέβαλαν στην αύξηση της παχυσαρκίας μεταξύ των εφήβων.
Γ) η μεγαλύτερη συμμετοχή των βιομηχανοποιημένων και λιπαρών τροφών στη διατροφή του εφήβου έχει μειώσει την κατανάλωση αλάτων και σακχάρων, γεγονός που μειώνει τη μεταβολική ισορροπία.
Δ) η εμφάνιση περιπτώσεων υπέρτασης και διαβήτη στους εφήβους οφείλεται σε συνθήκες διατροφής, ενώ στον ενήλικο πληθυσμό, οι κληρονομικοί παράγοντες είναι υπερισχύοντες.
Ε) η τακτική άσκηση της σωματικής άσκησης είναι ένας σημαντικός παράγοντας για τον έλεγχο του διαβήτη μεταξύ του εφήβου πληθυσμού, καθώς προκαλεί συνεχή αύξηση της συστολικής αρτηριακής πίεσης.
Σωστή εναλλακτική λύση: Α) η έλλειψη σωματικής δραστηριότητας που προστίθεται σε μια διατροφικά ανισορροπημένη διατροφή είναι παράγοντες που σχετίζονται με την εμφάνιση χρόνιων ασθενειών μεταξύ των εφήβων.
Α) ΣΩΣΤΗ. Το κείμενο δείχνει ακριβώς ότι οι νέοι τρώνε χειρότερα και δεν ασκούν, γεγονός που συμβάλλει στην αύξηση των χρόνιων παθήσεων όπως ο διαβήτης και η υπέρταση.
Β) ΛΑΘΟΣ. Το κείμενο δεν επισημαίνει ότι η μείωση των υδατανθράκων και η αύξηση της πρωτεΐνης αυξάνουν την παχυσαρκία. Επίσης επειδή τέτοιες διατροφικές συνήθειες δεν συμβάλλουν στο υπερβολικό βάρος.
Γ) ΛΑΘΟΣ. Η κατανάλωση βιομηχανοποιημένων και εξαιρετικά επεξεργασμένων τροφίμων δεν μειώνει την πρόσληψη αλάτων και ζάχαρης, αντίθετα, αυξάνει τα επίπεδα αυτών των ουσιών, οι οποίες είναι επιβλαβείς για την υγεία.
Δ) ΛΑΘΟΣ. Το κείμενο δεν υποδηλώνει ότι η απόκτηση ασθενειών όπως η υπέρταση και ο διαβήτης προέρχεται από διαφορετικούς παράγοντες σε ενήλικες και εφήβους.
Ε) ΛΑΘΟΣ. Η άσκηση σωματικών δραστηριοτήτων δεν αυξάνει την αρτηριακή πίεση.
Ξένη γλώσσα (Αγγλικά / Ισπανικά)
Αγγλικά
- Επίθετα στα αγγλικά (επίθετα)
- επίρρημα στα αγγλικά
- Ορισμένα και αόριστα άρθρα στα Αγγλικά
- Υπό όρους προτάσεις
- Ιδιώματα στα Αγγλικά
- Γενετική περίπτωση
- Εάν ρήτρες
- Αόριστες προφορές
- Τα πιο χρησιμοποιούμενα ρήματα στα αγγλικά
- Τα καλύτερα podcasts για εκμάθηση αγγλικών
- Φραστικά ρήματα
- Αγγλικά προθέσεις
- Αγγλικές αντωνυμίες
- Χαιρετισμούς στα Αγγλικά
- ετικέτες ερωτήσεων
- Λεκτική γλώσσα στα Αγγλικά
- Αγγλικά βοηθητικά ρήματα
- Τακτικά και ακανόνιστα Αγγλικά ρήματα
- 130 χρησιμοποιούμενα ουσιαστικά στα Αγγλικά
ξέρω καλύτερα για Πώς να σπουδάσετε Αγγλικά στο Enem.
Ισπανικά
- Επίθετα στα ισπανικά (Los επίθετα)
- επιρρήματα στα ισπανικά
- Αποκοπή
- Ορισμένα και αόριστα άρθρα στα ισπανικά
- False Cognates στα Ισπανικά (False Friends)
- μήνες του έτους στα ισπανικά
- Ισπανικές προθέσεις
- Κύρια ισπανική αργκό (Ισπανία και Λατινική Αμερική)
- Ισπανικές ενδεικτικές αντωνυμίες
- Προσωπικές προφορές στα Ισπανικά
- Πιθανές προφορές στα Ισπανικά
- Ουσιαστικά στα ισπανικά (Los Sustantivos)
- Ρήματα στα Ισπανικά (Verbos en Español)
- Ακανόνιστα ισπανικά ρήματα
- Τακτικά ρήματα στα ισπανικά
- 20 ρήματα που χρησιμοποιούνται περισσότερο στα Ισπανικά
Δείτε το Αλάθητες συμβουλές για να κάνετε το τεστ Enem Spanish.
Θέματα ξένων γλωσσών που έπεσαν στον Enem
1. (Enem / 2015)
Πρώτη βάση
Ένα από τα σημαντικότερα έθιμα του Hogmanay ήταν το «πρώτο βήμα». Λίγο μετά τα «κουδούνια» - το χτύπημα των μεσάνυχτων, όταν τα δημόσια ρολόγια θα κτυπήσουν για να σηματοδοτήσουν την έναρξη της νέας χρονιάς -, οι γείτονες θα επισκέπτονταν τα σπίτια του άλλου για να ευχηθούν ο ένας στον άλλον καλή χρονιά. Αυτή η επίσκεψη ήταν γνωστή ως "πρώτο πόδι" και το πιο τυχερό πρώτο πόδι σε οποιοδήποτε σπίτι ήταν ένας ψηλός, σκοτεινός και όμορφος άντρας - Ίσως ως ανταμοιβή για τη γυναίκα που παραδοσιακά είχε περάσει την προηγούμενη μέρα καθαρίζοντας το σπίτι της (άλλο Hogmanay τελετουργία). Οι γυναίκες ή τα κόκκινα κεφάλια, ωστόσο, θεωρούνταν πάντα κακή τύχη ως πρώτο πόδι.
Τα πρώτα πόδια έφεραν συμβολικά δώρα στο "handsel", το σπίτι: άνθρακας για τη φωτιά, για να διασφαλιστεί ότι το σπίτι θα ήταν ζεστό και ασφαλές, και κουλουράκι ή μαύρο κουλούρι (ένα είδος κέικ φρούτων) που συμβολίζει ότι το νοικοκυριό δεν θα πεινούσε ποτέ ότι έτος.
Το πρώτο βήμα έχει ξεθωριάσει τα τελευταία χρόνια, ιδιαίτερα με την ανάπτυξη των μεγάλων εορτασμών του δρόμου το Εδιμβούργο και Γλασκόβη, αν και όχι οι Σκοτσέζοι αγαπούν ένα καλό πάρτι, από τα οποία υπάρχουν πολλά Νύχτα!
Διατίθεται στη διεύθυνση: www.visitscotland.com. Πρόσβαση στις: 23 Νοεμβρίου 2011.
Από την ανάγνωση του κειμένου για τον εορτασμό της Πρωτοχρονιάς στη Σκωτία, παρατηρείται ότι, με την πάροδο του χρόνου, μπορούν να
Α) πέρασε σε άλλους λαούς.
Β) αντικαταστάθηκε από άλλες πρακτικές.
Γ) ενισχύεται από νέες γενιές.
Δ) εκτιμάται από τις τοπικές παραδόσεις.
Ε) εκπροσωπείται από δημοφιλή φεστιβάλ.
Σωστή εναλλακτική λύση: Β) αντικαθίσταται από άλλες πρακτικές.
Α) ΛΑΘΟΣ. Σύμφωνα με τις πληροφορίες που διαβιβάζονται στο κείμενο, όπου αναφέρεται ότι "Το πρώτο βήμα έχει ξεθωριάσει τα τελευταία χρόνια"(Ο πρώτη θέση, Η σκωτσέζικη συνήθεια να επισκέπτεσαι το νέο έτος, εξαφανίστηκε τα τελευταία χρόνια), μπορούμε να καταλήξουμε ότι μερικές φορές πτυχές του πολιτισμού των ανθρώπων δεν επιβιώνουν ακόμη και μεταξύ τους πληθυσμός. Δεν υπάρχει αναφορά στο κείμενο σχετικά με τη «μεταφορά» αυτών των πτυχών σε άλλους λαούς.
Β) ΣΩΣΤΗ. Για να φτάσετε στη σωστή απάντηση, απλώς κατανοήστε την ακόλουθη παράγραφο: "Το πρώτο βήμα έχει ξεθωριάσει τα τελευταία χρόνια, ιδιαίτερα με την ανάπτυξη των μεγάλων εορτασμών του δρόμου το Το Εδιμβούργο και η Γλασκόβη, αν και δεν είναι οι Σκωτσέζοι αγαπούν ένα καλό πάρτι, από τα οποία υπάρχουν πολλά τη νύχτα!"Το απόσπασμα δηλώνει ότι το πρώτη θέση, μια σκωτσέζικη συνήθεια να επισκέπτεσαι την Πρωτοχρονιά, είναι μια συνήθεια που έχει ξεθωριάσει τα τελευταία χρόνια, ειδικά δεδομένης της ανάπτυξης μεγάλων εορτασμών στους δρόμους στο Εδιμβούργο και τη Γλασκόβη. Έτσι, μπορεί να ειπωθεί ότι το πρώτη θέση αντικαταστάθηκε από άλλες πρακτικές: πάρτι του δρόμου.
Γ) ΛΑΘΟΣ. Έχοντας υπόψη ότι το κείμενο δηλώνει ότι «Το πρώτο βήμα έχει ξεθωριάσει τα τελευταία χρόνια»(Το πρώτο βήμα εξαφανίστηκε τα τελευταία χρόνια), μπορούμε να συμπεράνουμε ότι οι πτυχές της κουλτούρας των ανθρώπων μπορεί να χαθούν με την πάροδο του χρόνου, δηλαδή, δεν υπάρχουν εγγυήσεις ότι θα ενισχυθούν από το νέο γενιές.
Δ) ΛΑΘΟΣ. Από τη φράση "Το πρώτο βήμα έχει ξεθωριάσει τα τελευταία χρόνια, ιδιαίτερα με την ανάπτυξη των μεγάλων εορτασμών του δρόμου στο Εδιμβούργο και τη Γλασκόβη”. (Ο πρώτη θέση, η σκωτσέζικη συνήθεια να επισκέπτεσαι την Πρωτοχρονιά, έχει εξαφανιστεί τα τελευταία χρόνια, ειδικά λόγω της ανάπτυξης μεγάλων εορτασμών. στο Εδιμβούργο και τη Γλασκόβη), μπορούμε να συμπεράνουμε ότι οι πτυχές της κουλτούρας ενός λαού ενδέχεται να μην εκτιμώνται από τις τοπικές παραδόσεις. Αυτό συνέβη με το πρώτη θέση, των οποίων η αξιοποίηση αντικαταστάθηκε από την αξιοποίηση των πάρτι του δρόμου.
Ε) ΛΑΘΟΣ. Στο απόσπασμα "Το πρώτο βήμα έχει ξεθωριάσει τα τελευταία χρόνια, ιδιαίτερα με την ανάπτυξη των μεγάλων εορτασμών του δρόμου στο Εδιμβούργο και τη Γλασκόβη"(Ο πρώτη θέση, η συνήθεια της Σκωτίας να επισκέπτεται την παραμονή της Πρωτοχρονιάς, έχει εξαφανιστεί τα τελευταία χρόνια, ειδικά λόγω της ανάπτυξης μεγάλων εορτασμών στους δρόμους Εδιμβούργο και Γλασκόβη), το κείμενο δείχνει ότι, αντί να εκπροσωπούνται από δημοφιλή φεστιβάλ, οι πτυχές του πολιτισμού των ανθρώπων μπορούν να αντικατασταθούν από αυτοί. Αυτό συνέβη με το πρώτη θέση, που έχασε χώρο από τα πάρτι του Εδιμβούργου και της Γλασκόβης.
2. (Enem / 2015)
Οι γλώσσες υπάρχουν για να επικοινωνούν και να διατηρούν την πολιτιστική ποικιλομορφία των κοινωνιών. Η απώλεια μιας γλώσσας είναι η απώλεια μέρους της πολιτιστικής κληρονομιάς των pueblos, έτσι ώστε ένα διαδικτυακό πρόγραμμα συνεργασίας να έχει γίνει ο στόχος της προστασίας της γλωσσικής πολυμορφίας του κόσμου.
Σύμφωνα με τους ειδικούς, το 2100 θα κυκλοφορήσουν μόνο οι μισές από τις γλώσσες που παραμένουν ζωντανές σήμερα, λόγω της σημασίας αυτής της πρωτοβουλίας.
Στον κόσμο υπάρχουν περισσότερες από 3.000 γλώσσες που κινδυνεύουν να εξαφανιστούν, αλλά η τεχνολογία μπορεί να ενισχύσει τη χρήση και τη διατήρησή τους. Χάρη στην ψηφιοποίηση εγγράφων, την εγγραφή βίντεο και ήχου σε υψηλή ποιότητα και τη δυνατότητα κοινής χρήσης τους με τα υπόλοιπα Ο κόσμος αναμένεται ότι πολλές γλώσσες που μιλούν ή γράφουν μόνο χιλιάδες ανθρώπους στο caigan στο el olvido και τους αναγνωρίζονται εξαφάνιση.
Αυτή είναι η περίπτωση της εξαφανισμένης γλώσσας Μαϊάμι-Ιλινόις, την οποία οι κοινότητες των Ινδιάνων hablaban στο σημερινό Midwest των Ηνωμένων Πολιτειών και των οποίων οι τελευταίοι ομιλητές πέθαναν στη δεκαετία τους 1960. Λίγα χρόνια αργότερα, ένας πολίτης του δικαστηρίου της Οκλαχόμα του Μαϊάμι έμαθε τη γλώσσα μέσω χειρογράφων και τώρα προσπαθεί να αναζωογονήσει τη γλώσσα με βάση αρχεία ήχου, αναφορές. Είναι ένα σόλο παράδειγμα, αλλά μπορεί να χρησιμεύσει ως βιτρίνα για άλλα έργα και τη χρήση της τεχνολογίας και κόκκινο με γλωσσικές φινέτσες.
Διατίθεται στη διεύθυνση: www.muyinteresante.es. Πρόσβαση στις: 22 Ιουλίου 2012 (προσαρμοσμένο).
Περισσότερο από μια μορφή επικοινωνίας, η γλώσσα των ανθρώπων είναι το σημάδι του πολιτισμού τους. Υπό αυτήν την έννοια, το κείμενο ενημερώνει για (α)
Α) χρήση της τεχνολογίας ως εργαλείου για τη διατήρηση των απειλούμενων γλωσσών.
Β) σημασία της εκτίμησης της προφορικής γλώσσας για τη διατήρηση του πολιτισμού των ανθρώπων.
Γ) πώς η γλώσσα του Μαϊάμι-Ιλλινόις επέζησε από την απειλή εξαφάνισης.
Δ) φυσική εξέλιξη των γλωσσών, προσαρμογές και πιθανή εξαφάνισή τους.
Ε) τάση αντικατάστασης παραδοσιακών μέσων επικοινωνίας με ψηφιακά εργαλεία.
Σωστή εναλλακτική λύση: Α) χρήση της τεχνολογίας ως εργαλείου για τη διατήρηση των απειλούμενων γλωσσών.
Α) ΣΩΣΤΗ: Όταν καταλαβαίνουμε το απόσπασμα "Χάρη στην ψηφιοποίηση εγγράφων, την εγγραφή βίντεο και ήχου σε υψηλή ποιότητα και τη δυνατότητα κοινής χρήσης τους με τα υπόλοιπα Ο κόσμος αναμένεται ότι πολλές γλώσσες που μιλούν ή γράφουν μόνο χιλιάδες ανθρώπους στο caigan στο el olvido και τους αναγνωρίζονται εξαφάνιση" (Χάρη στην ψηφιοποίηση εγγράφων, την εγγραφή βίντεο και ήχου σε υψηλή ποιότητα και τη δυνατότητα κοινής χρήσης τους με τα υπόλοιπα του κόσμου, αναμένεται ότι πολλές γλώσσες που γράφονται ή ομιλούνται μόνο από χίλια άτομα, δεν πέφτουν στο πλάι και δεν διατρέχουν τον κίνδυνο εξαφανίζεται.), μπορούμε να συμπεράνουμε ότι το κείμενο ενημερώνει για τη χρήση της τεχνολογίας ως εργαλείου για τη διατήρηση των γλωσσών στη διαδικασία εξαφάνιση.
Β) ΛΑΘΟΣ: Το κείμενο δεν ενημερώνει για τη σημασία της εκτίμησης της προφορικής γλώσσας για τη διατήρηση του πολιτισμού ενός λαού, αλλά μάλλον σε μια τεχνολογική πρωτοβουλία, η οποία στοχεύει στη διατήρηση της Γλώσσες. Αυτές οι πληροφορίες είναι σαφείς στο ακόλουθο απόσπασμα: "Η απώλεια μιας γλώσσας είναι η απώλεια μέρους της πολιτιστικής κληρονομιάς των pueblos, έτσι ώστε ένα διαδικτυακό πρόγραμμα συνεργασίας να έχει γίνει ο στόχος της προστασίας της γλωσσικής πολυμορφίας του κόσμου. Σύμφωνα με τους ειδικούς, το 2100 θα κυκλοφορήσουν μόνο οι μισές από τις γλώσσες που παραμένουν ζωντανές σήμερα, εξ ου και η σημασία αυτής της πρωτοβουλίας" (Η απώλεια μιας γλώσσας χάνει μέρος της πολιτιστικής κληρονομιάς των λαών και, ως εκ τούτου, ένα διαδικτυακό πρόγραμμα συνεργασίας που θέτει ως στόχο την προστασία της γλωσσικής πολυμορφίας στον κόσμο. Σύμφωνα με τους ειδικούς, το 2100 θα μιλούν μόνο οι μισές από τις σημερινές γλώσσες, γι 'αυτό η πρωτοβουλία είναι σημαντική.)
Γ) ΛΑΘΟΣ: Στην πραγματικότητα, η γλώσσα Μαϊάμι-Ιλινόις δεν επέζησε από την απειλή εξαφάνισης. Σύμφωνα με τις πληροφορίες που αναφέρονται στο κείμενο, σβήστηκε και αργότερα α εργάζονται για την ανάκαμψή τους μέσω της χρήσης της τεχνολογίας, όπως μπορούμε να δούμε σε αυτό απόσπασμα: "Αυτή είναι η περίπτωση της εξαφανισμένης γλώσσας Μαϊάμι-Ιλινόις, την οποία οι κοινότητες των Ινδιάνων hablaban στο σημερινό Midwest των Ηνωμένων Πολιτειών και των οποίων οι τελευταίοι ομιλητές πέθαναν στη δεκαετία τους 1960. Λίγα χρόνια αργότερα, ένας πολίτης του δικαστηρίου της Οκλαχόμα του Μαϊάμι έμαθε τη γλώσσα μέσω χειρογράφων και τώρα προσπαθεί να αναζωογονήσει τη γλώσσα με βάση αρχεία ήχου, αναφορές" (Αυτή είναι η περίπτωση της εξαφανισμένης γλώσσας του Μαϊάμι-Ιλινόις, η οποία ομιλείται από τις αμερικανικές ινδικές κοινότητες των σημερινών Midwest των Ηνωμένων Πολιτειών, των οποίων οι τελευταίοι ομιλητές πέθαναν τη δεκαετία του 1960 Χρόνια αργότερα, ένας πολίτης της φυλής της Οκλαχόμα του Μαϊάμι έμαθε τη γλώσσα μέσω χειρογράφων και τώρα προσπαθεί να αναζωογονήσει τη γλώσσα με βάση αρχεία ήχου, αναφορές.)
Δ) ΛΑΘΟΣ: Από τα τρία θέματα που αναφέρονται σε αυτήν την εναλλακτική (φυσική εξέλιξη των γλωσσών, οι προσαρμογές τους και πιθανή εξαφάνισή του), το μόνο θέμα που ενημερώνεται από το κείμενο είναι η πιθανή εξαφάνιση ορισμένων Γλώσσες. Σημειώστε το μέρος του κειμένου που αφορά αυτό το θέμα: "Σύμφωνα με τους ειδικούς, το 2100 θα είναι διαθέσιμες μόνο οι μισές από τις γλώσσες που παραμένουν ζωντανές σήμερα... "(Σύμφωνα με ειδικούς, το 2100 μόνο οι μισές από τις σημερινές γλώσσες θα ομιλούνται ...)
Ε) ΛΑΘΟΣ: Το κείμενο δεν ενημερώνει για οποιαδήποτε τάση αντικατάστασης παραδοσιακών μέσων επικοινωνίας με ψηφιακά εργαλεία. Όσον αφορά τα ψηφιακά εργαλεία, αυτό που μας λέει το κείμενο είναι πόσα ψηφιακά εργαλεία και τεχνολογία γενικά μπορούν να ωφελήσουν τη διατήρηση της γλώσσας. Αυτές οι πληροφορίες φαίνονται στο ακόλουθο απόσπασμα: "Χάρη στην ψηφιοποίηση εγγράφων, την εγγραφή βίντεο και ήχου σε υψηλή ποιότητα και τη δυνατότητα κοινής χρήσης τους με τα υπόλοιπα Ο κόσμος αναμένεται ότι πολλές γλώσσες που μιλούν ή γράφουν μόνο χιλιάδες ανθρώπους στο caigan στο el olvido και τους αναγνωρίζονται εξαφάνιση" (Χάρη στην ψηφιοποίηση εγγράφων, την εγγραφή βίντεο και ήχου σε υψηλή ποιότητα και τη δυνατότητα κοινής χρήσης τους με το υπόλοιπο κόσμο, αναμένεται ότι πολλές γλώσσες που γράφονται ή ομιλούνται μόνο από χίλια άτομα, δεν πέφτουν στο πλάι και δεν διατρέχουν τον κίνδυνο να εξαφανιστεί.)
Τεχνολογία πληροφοριών και επικοινωνίας
- Ψηφιακά είδη
- Διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου κειμένου
- Ιστορικό Διαδικτύου
- τηλεοπτική ιστορία
- ιστορία ραδιοφώνου
- ιστορικό τηλεφώνου
- Ψηφιακή ένταξη
- Μεσο ΜΑΖΙΚΗΣ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗΣ
- Κοινωνικά δίκτυα
Ζητήματα TICS που έπεσαν στο Enem
1. (Enem / 2011)
αλλαγή γλώσσας
Η Ataliba de Castilho, καθηγήτρια πορτογαλικής γλώσσας στο USP, εξηγεί ότι οι Ίντερνετ είναι μέρος της φυσικής μεταμόρφωσης της γλώσσας.
- Με το Διαδίκτυο, η γλώσσα ακολουθεί την πορεία των φαινομένων αλλαγής, όπως αυτό που συνέβη σε "εσένα", το οποίο έγινε η ανώνυμη αντωνυμία "εσύ". Τώρα, το Interneter μπορεί να βοηθήσει στη μείωση των υπερβολών ορθογραφίας και γνωρίζουμε ότι υπάρχουν πολλά. Γιατί η γραφική προφορά είναι τόσο σημαντική για τη γραφή; Είχαμε ήδη στιγμές στη Βραζιλία που επιδεινώνονται ακόμη περισσότερο από τόνους και έχουμε απαλλαγεί από πολλές από αυτές. Δεδομένου ότι κάθε λέξη έχει συμφραστεί από τον ομιλητή, μπορούμε ακόμα να απαλλαγούμε από πολλούς άλλους. Ο Interneter δείχνει έναν τρόπο, καθώς κάνει έναν περίεργο γάμο μεταξύ της ορθότητας και της γραφής. Οι Ίντερνετ μπορεί ακόμη και να κάνουν την επικοινωνία πιο αποτελεσματική στο μέλλον. Ή εξελισσόμαστε σε μια περίπλοκη ορολογία, η οποία, αντί να συγκεντρώνει τους ανθρώπους σε μικρότερο χρονικό διάστημα, ενθαρρύνει την απομόνωση των μυημένων και τον αποκλεισμό των λαϊκών.
Για τον Castilho, ωστόσο, δεν θα είναι μια ορθογραφία μεταρρύθμιση που θα κάνει την αλλαγή που χρειαζόμαστε στη γλώσσα. Θα είναι το Διαδίκτυο. Ο τρόπος είναι tc και περιμένετε και δείτε;
Διαθέσιμο σε: http://revistalingua.com.br. Πρόσβαση στις: 3 Ιουνίου 2015 (προσαρμοσμένο).
Στη συνέντευξη, το κομμάτι "Ποιος είναι ο τρόπος να περιμένεις και να δεις;" προορίζεται
Α) επεξηγήστε τη γλώσσα των χρηστών του Διαδικτύου που μπορούν να αλλάξουν ορθογραφία.
Β) δείξτε τους κινδύνους της γλώσσας του Διαδικτύου ως ενισχυτή των δυσκολιών γραφής.
Γ) δείχνουν μια μορφή κοινωνικού αποκλεισμού για άτομα με χαμηλή ικανότητα γραφής.
Δ) εξηγήστε ότι πρόκειται για γλωσσικό σφάλμα, επειδή δεν ταιριάζει με το επίσημο μοτίβο που παρουσιάζεται σε ολόκληρο το κείμενο.
Ε) για να δείξει τις δυσκολίες γραφής των χρηστών του Διαδικτύου που δεν γνωρίζουν τις τυπικές τυποποιημένες δομές.
Σωστή εναλλακτική λύση: Α) απεικονίστε τη γλώσσα των χρηστών του Διαδικτύου που μπορούν να αλλάξουν ορθογραφία.
Α) ΣΩΣΤΗ. Από το κομμάτι, ο καθηγητής Ataliba Castilho επιδιώκει να δημιουργήσει μια εικόνα που αντιπροσωπεύει τη διαδικτυακή γλώσσα στην οποία αναπτύσσεται το κείμενο. Η χρήση των «eh» και «tc» χρησιμεύει ως παράδειγμα αυτής της νέας δυνατότητας επικοινωνίας ικανής να προάγει τη «φυσική μεταμόρφωση της γλώσσας».
Β) ΛΑΘΟΣ. Αντιθέτως, ο συγγραφέας ισχυρίζεται ότι η αλλαγή που προτείνεται από τη γλώσσα του Διαδικτύου μπορεί να αποφύγει τις ορθογραφικές υπερβολές της πορτογαλικής γλώσσας, καθιστώντας ευκολότερη τη γραφή.
Γ) ΛΑΘΟΣ. Το κομμάτι δείχνει ότι η πράξη της επικοινωνίας είναι πιο σημαντική από τους κανόνες ορθογραφίας. Έτσι, δυσκολίες γραφής που σχετίζονται με την ανεπάρκεια γραμματικών κανόνων μπορεί να παύσει να υπάρχει, σε κάποιο βαθμό, εάν το ζήτημα της επικοινωνίας σχετίζεται μόνο με κατανόηση.
Δ) ΛΑΘΟΣ. Σε όλο το κείμενο, ο καθηγητής Castilho τάσσεται υπέρ της αλλαγής, κατανοώντας το ως μια φυσική αλλαγή. Επομένως, η χρήση αυτού του νέου τρόπου γραφής, παρόλο που διαφέρει από το υπόλοιπο κείμενο, εκπληρώνει μια θετική λειτουργία, ως επιβεβαίωση της αλλαγής και όχι ως αναπαράσταση ενός σφάλματος.
Ε) ΛΑΘΟΣ. Παρά την προειδοποίηση για την πιθανότητα αποκλεισμού, λόγω της έλλειψης γνώσης της χρήσης της γλώσσας, που κάνει ο συγγραφέας στο σε ολόκληρο το κείμενο, η χρήση του στο παρατιθέμενο τμήμα φέρνει μαζί του την ιδέα ότι είναι μια αλλαγή που είναι εύκολα κατανοητή και αφομοίωση.
2. (Enem / 2015)
Πέρα από την Επανάσταση της Πληροφορίας
Ο αντίκτυπος της Επανάστασης της Πληροφορίας μόλις ξεκινά. Αλλά η κινητήρια δύναμη πίσω από αυτόν τον αντίκτυπο δεν είναι η τεχνολογία της πληροφορίας, η τεχνητή νοημοσύνη, η επίδραση των υπολογιστών στη λήψη αποφάσεων ή στη χάραξη πολιτικής ή στρατηγικής. Είναι κάτι που κανείς δεν είχε προβλέψει, ούτε καν μίλησε πριν από 10 ή 15 χρόνια: το ηλεκτρονικό εμπόριο - η εκρηκτική εμφάνιση του Διαδικτύου ως ένα σημαντικό, ίσως πρωταρχικό, παγκόσμιο κανάλι διανομής για προϊόντα, υπηρεσίες και, εκπληκτικά, υψηλής ποιότητας θέσεις εργασίας. διαχειριστικός. Αυτή η νέα πραγματικότητα αλλάζει βαθιά οικονομίες, αγορές και τομεακές δομές, προϊόντα και τις υπηρεσίες και τη ροή τους, τον κατακερματισμό, τις αξίες και τη συμπεριφορά των καταναλωτών, την αγορά του εργασία.
Ο αντίκτυπος, ωστόσο, μπορεί να είναι ακόμη μεγαλύτερος στις κοινωνίες και τις επιχειρηματικές πολιτικές και, πάνω απ 'όλα, στον τρόπο που βλέπουμε τον κόσμο και τους εαυτούς μας μέσα σε αυτόν. Ο ψυχολογικός αντίκτυπος της Επανάστασης της Πληροφορίας, όπως αυτός της Βιομηχανικής Επανάστασης, ήταν τεράστιος. Ίσως ήταν ισχυρότερο στον τρόπο που τα παιδιά μαθαίνουν. Ήδη από 4 ετών (και μερικές φορές ακόμη νωρίτερα), τα παιδιά αναπτύσσουν δεξιότητες υπολογιστών, ξεπερνώντας σύντομα τους γονείς τους. Οι υπολογιστές είναι τα παιχνίδια σας και τα μαθησιακά σας εργαλεία. 50 χρόνια από τώρα, μπορούμε να συμπεράνουμε ότι δεν υπήρξε εκπαιδευτική κρίση στον κόσμο - μόνο μια ασυμφωνία έχει συμβεί. αυξάνεται μεταξύ του τρόπου με τον οποίο διδάσκονται τα σχολεία του 20ου αιώνα και του τρόπου με τον οποίο τα παιδιά στο τέλος του 20ού αιώνα έμαθα
DRUCKER, Π. Το καλύτερο του Peter Drucker: ολοκληρωμένη εργασία. Σάο Πάολο: Νόμπελ, 2002.
Το άρθρο παρουσιάζει έναν προβληματισμό για την Επανάσταση της Πληροφορίας, η οποία, όπως και η Βιομηχανική Επανάσταση, προκάλεσε σημαντικές επιπτώσεις στις σύγχρονες κοινωνίες. Όταν ασχολείται με την Επανάσταση της Πληροφορίας, ο συγγραφέας τονίζει ότι
Α) Το ηλεκτρονικό εμπόριο είναι ένα από τα πιο σημαντικά κανάλια αυτής της επανάστασης.
Β) ο υπολογιστής αναπτύσσει στο παιδί μια νοημοσύνη μεγαλύτερη από αυτήν των γονέων.
Γ) η αύξηση του αριθμού των θέσεων εργασίας μέσω του Διαδικτύου είναι επί του παρόντος πραγματικότητα.
Δ) η εκπαιδευτική κατάρρευση είναι αποτέλεσμα ασυμφωνίας στη διδασκαλία τον 20ο αιώνα.
Ε) η έλευση της Επανάστασης της Πληροφορίας θα επηρεάσει τα επόμενα 50 χρόνια.
Σωστή εναλλακτική λύση: Α) Το ηλεκτρονικό εμπόριο είναι ένα από τα πιο σημαντικά κανάλια αυτής της επανάστασης.
Α) ΣΩΣΤΗ. Στο κείμενο, ο Peter Drucker δηλώνει ότι η αλλαγή στον τρόπο ζωής και την κοινωνική οργάνωση δεν συμβαίνει μέσω της τεχνολογίας πληροφοριών, της τεχνητής νοημοσύνης ή του τρόπου με τον οποίο οι υπολογιστές επηρεάζουν τους ανθρώπους. Η επανάσταση της πληροφορίας καθοδηγείται από το ηλεκτρονικό εμπόριο.
Β) ΛΑΘΟΣ. Αυτό που λέει ο συγγραφέας, σε σχέση με τα παιδιά και τους γονείς τους, είναι η διαφορά μεταξύ των δεξιοτήτων υπολογιστών που δεν συνδέονται άμεσα με τη νοημοσύνη.
Γ) ΛΑΘΟΣ. Η «εκρηκτική εμφάνιση του Διαδικτύου» παρέχει μια αλλαγή στην αγορά εργασίας που μπορεί να σχετίζεται με θέσεις εργασίας σε επίπεδο διαχείρισης, αλλά ο συγγραφέας δεν ισχυρίζεται την αύξηση του αριθμού των θέσεων εργασίας.
Δ) ΛΑΘΟΣ. Ο Peter Drucker δεν συμμερίζεται την ιδέα ότι υπάρχει σίγουρα μια εκπαιδευτική κατάρρευση. Αυξάνει την πιθανότητα ότι είναι μόνο μια στιγμή μετάβασης και αναπροσαρμογής.
Ε) ΛΑΘΟΣ. Αυτό που λέει ο συγγραφέας είναι ότι αυτή είναι μια περίοδος αναβρασμού και αλλαγής, αλλά τα πράγματα τείνουν να αναδιαρθρώνονται. Πενήντα χρόνια από τώρα, ο χρόνος θα επιτρέψει μια μακρινή ανάλυση αυτού του γεγονότος που δεν μπορεί να φανεί τώρα.
Πώς χρεώνονται αυτά τα θέματα στο Enem;
Ο κύριος στόχος αυτού του τεστ είναι να επαληθεύσει εάν ο συμμετέχων είναι σε θέση να εφαρμόσει τις γνώσεις που αποκτήθηκαν μέχρι τώρα στην πραγματική ζωή στην κοινωνία.
Η προσέγγιση του Enem δεν είναι συνήθως πολύ διαφορετική μεταξύ των γλωσσών, των κωδικών και των Τεχνολογικών δοκιμών τους με την πάροδο των ετών.
Ένα σημαντικό σημείο είναι να γνωρίζετε τις κινήσεις της λογοτεχνίας και τα αντίστοιχα καλλιτεχνικά κινήματα.
Ένα άλλο βασικό σημείο είναι η σημασία των ζητημάτων ξένων γλωσσών. Η γλώσσα επιλέγεται από τον συμμετέχοντα. Αυτό το μέρος του τεστ αποτελείται από 5 ερωτήσεις όπου παρουσιάζονται κείμενα στην ξένη γλώσσα και ερωτήσεις που σχετίζονται με αυτά.
Το κείμενο μπορεί να είναι πεζό, αλλά μπορεί επίσης να είναι α ΚΙΝΟΥΜΕΝΟ ΣΧΕΔΙΟ ή στίχους τραγουδιών, για παράδειγμα.
Καθώς τα θέματα που εμπίπτουν περισσότερο στο Enem σχετίζονται συχνά με τις τρέχουσες υποθέσεις, συνιστάται να παρακολουθείτε τις ειδήσεις μέσω, για παράδειγμα, ιστότοπων όπως BBC, CNN, Νέα εβδομάδα, και τα λοιπά.
Πώς να μελετήσετε Γλώσσες, Κωδικούς και τις Τεχνολογίες τους για το Enem;
Έχοντας υπόψη ότι το περιεχόμενο προέρχεται κυρίως από το Ανθρωπιστικές περιοχές, ένα μεγάλο μέρος της μελέτης απευθύνεται στον άνθρωπο ως κοινωνικό ον, οπότε ο καλύτερος τρόπος για να σπουδάσετε για τις δοκιμές Γλωσσών, Κωδικών και Τεχνολογιών τους είναι μέσω πολλή ανάγνωση και πολλές πρακτικές (παλιές και προσομοιωμένες δοκιμές).
Όσον αφορά το περιεχόμενο του ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑ της ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΑΣ, είναι σημαντικό να μείνετε ενήμεροι για τον αντίκτυπο και τις αλλαγές που έχουν συμβεί με τα χρόνια μετά την έναρξη των ψηφιακών πόρων στην καθημερινή ζωή των ανθρώπων.
Εντός του πεδίου εφαρμογής του ΡΕ, είναι σημαντικό να γνωρίζετε τις γενικές πτυχές της σωματικής δραστηριότητας. Μια καλή επιλογή είναι να αναζητήσετε άρθρα στο Διαδίκτυο που μιλούν, για παράδειγμα, σχετικά με τον κοινωνικό αντίκτυπο της σωματικής δραστηριότητας, των σωματικών προτύπων, της φυσικής κατάστασης, του αθλητισμού, των αγώνων κ.λπ. Επίσης, αναζητήστε ερωτήσεις από παλιές αποδείξεις για να είστε στην κορυφή των θεμάτων που καλύφθηκαν πρόσφατα.
Τέλος, στην περιοχή του Τέχνη, είναι σημαντικό να γνωρίζουμε τη σημασία της καλλιτεχνικής ποικιλομορφίας διαφορετικών κοινωνικών και εθνοτικών ομάδων.
Η σύγχρονη τέχνη ήταν ένα από τα πιο συζητημένα θέματα τα τελευταία χρόνια, οπότε αξίζει επίσης να μελετήσετε αυτό το περιεχόμενο. Η παρακολούθηση ντοκιμαντέρ και παρόμοια μπορεί επίσης να είναι μια καλή επιλογή.
Μετά το 1970, η βραζιλιάνικη τέχνη και ο μοντερνισμός ήταν επίσης εξέχοντα θέματα.
Ενδιαφέρεστε να διαβάσετε περισσότερο περιεχόμενο που μπορεί να σας βοηθήσει να πετύχετε στη δοκιμή Enem; Φροντίστε να διαβάσετε τα παρακάτω κείμενα!
- Θέματα που πέφτουν περισσότερο στο Enem
- Οι ερωτήσεις του Enem που έπεσαν στη δοκιμασία
- Simulated Enem (ερωτήσεις που σχολιάστηκαν από ειδικούς)
- Ειδήσεις που ενδέχεται να εμπίπτουν στο Enem και στο Vestibular
- Ανθρώπινες επιστήμες και οι τεχνολογίες της
- Φυσικές επιστήμες και οι τεχνολογίες της
- Μαθηματικά στο Enem - Το πιο δημοφιλές περιεχόμενο
