Δοκιμάστε τις γνώσεις σας σχετικά με τις κύριες έννοιες που υπάρχουν στη σκέψη του Karl Marx (1818-1883) και ελέγξτε τις απαντήσεις που σχολιάστηκαν από τους ειδικούς καθηγητές μας.
Ερώτηση 1 - Αγώνας τάξης
"Η ιστορία ολόκληρης της κοινωνίας μέχρι στιγμής είναι η ιστορία της ταξικής πάλης."
Καρλ Μαρξ και Φρίντριχ Ένγκελς, Μανιφέστο Κομμουνιστικού Κόμματος
Η έννοια του ταξικού αγώνα του Μαρξ αντιπροσωπεύει τον ανταγωνισμό μεταξύ μιας μικρής άρχουσας τάξης έναντι μιας δευτερεύουσας πλειοψηφίας. Έτσι ήταν με ελεύθερους άντρες και σκλάβους, φεουδάρχες και σκλάβους, εν συντομία, καταπιεστές και καταπιεσμένους.
Στη σύγχρονη εποχή, ποιες είναι οι δυνάμεις που εργάζονται στον ταξικό αγώνα και σε τι βασίζεται αυτή η διάκριση;
α) Καπιταλιστές και κομμουνιστές, μια διάκριση που γίνεται μέσω της ιδεολογίας τους.
β) Δεξιά και αριστερά, ανάλογα με το πού κάθισαν στη συνέλευση μετά τη Γαλλική Επανάσταση.
γ) Μπουρζουαζία και προλεταριάτο, διαχωρισμός μεταξύ των κατόχων των μέσων παραγωγής και των ιδιοκτητών του εργατικού δυναμικού.
δ) Ευγένεια και κληρικοί, εκπρόσωποι αριστοκρατικών οικογενειών και εκπρόσωποι της Εκκλησίας.
Σωστή εναλλακτική λύση: γ) αστική τάξη και προλεταριάτο, διαχωρισμός μεταξύ των κατόχων των μέσων παραγωγής και των ιδιοκτητών του εργατικού δυναμικού.
Για τον Μαρξ, οι αστικές επαναστάσεις διαμόρφωσαν την επανάσταση στον τρόπο παραγωγής. Με την εμφάνιση του καπιταλιστικού τρόπου παραγωγής, η άρχουσα τάξη αναγνωρίζεται ως κάτοχος των μέσων παραγωγής (πρώτη ύλη, εγκαταστάσεις και μηχανήματα)
Η καταπιεσμένη τάξη απαρτίζεται από υποκείμενα που δεν έχουν παρά την εργατική τους δύναμη. Για να διασφαλίσουν την επιβίωσή τους, πουλάνε το μόνο τους αγαθό στον καπιταλιστή με αντάλλαγμα έναν μισθό.
Κατανοήστε καλύτερα διαβάζοντας: Ταξική πάλη.
Ερώτηση 2 - Διάθεση
"Στην κατασκευή και τη χειροτεχνία, ο εργαζόμενος χρησιμοποιεί το εργαλείο. στο εργοστάσιο, είναι υπηρέτης του μηχανήματος. "
Η αποξένωση για τον Μαρξ γίνεται κατανοητή μέσω της ιδέας ότι το άτομο αποξενώνεται (αποξενώνεται) από τη φύση του και από άλλα ανθρώπινα όντα.
Αυτό μπορεί να συμβαίνει επειδή:
α) ο εργαζόμενος γίνεται μέρος της παραγωγικής διαδικασίας, χάνει την έννοια της αξίας της εργασίας του.
β) ο εργαζόμενος δεν ενδιαφέρεται για την πολιτική και ψηφίζει σύμφωνα με τα συμφέροντα της αστικής τάξης.
γ) ο εργαζόμενος παύει να κατανοεί τον εαυτό του ως άνθρωπο και αρχίζει να ενεργεί σε συνάρτηση με τη ζωική του φύση.
δ) ο εργαζόμενος αντικαθίσταται από το μηχάνημα και δεν γνωρίζει την παραγωγή.
Σωστή εναλλακτική λύση: α) ο εργαζόμενος γίνεται μέρος της παραγωγικής διαδικασίας, χάνει την έννοια της αξίας της εργασίας του.
Για τον Μαρξ, ο καπιταλιστικός τρόπος παραγωγής σημαίνει ότι ο εργαζόμενος δεν καταλαβαίνει ολόκληρη τη διαδικασία παραγωγής. Εναπόκειται στον εργαζόμενο να εκτελέσει μια εργασία που δεν έχει καμία σημασία από μόνη της, σωματικά και πνευματικά κουραστική.
Έτσι, αυτός ο εργαζόμενος γίνεται ανάλογος των μηχανών και χάνει την ικανότητά του να κατανοεί τον εαυτό του ως θέμα.
Για τον συγγραφέα, το έργο εξανθρωπίζει τα ανθρώπινα όντα αναπτύσσοντας την ικανότητά τους να μεταμορφώνουν τη φύση σύμφωνα με τις ανάγκες τους. Με τη σειρά του, η αποξενωμένη εργασία αναγκάζει τα ανθρώπινα όντα να γίνουν ξένα για τον εαυτό τους, για τους άλλους ανθρώπους και για την κοινωνία.
Κατανοήστε περισσότερα διαβάζοντας: Τι είναι η αποξένωση της εργασίας για τον Μαρξ;
Ερώτηση 3 - Φετιχισμός εμπορευμάτων
"Εδώ τα προϊόντα του ανθρώπινου εγκεφάλου φαίνεται προικισμένα με μια δική τους ζωή, όπως ανεξάρτητες φιγούρες που αλληλεπιδρούν μεταξύ τους και με τους άντρες."
Καρλ Μαρξ, Κεφάλαιο, Βιβλίο Ι, Κεφάλαιο 1 - Το εμπόρευμα
Για τον Μαρξ, ο φετιχισμός των εμπορευμάτων σχετίζεται με την αποξένωση της εργασίας. Πώς πραγματοποιείται αυτή η διαδικασία;
α) Ο αποξενωμένος εργαζόμενος αρχίζει να καταναλώνει μόνο αγαθά που έχουν υψηλή αγοραία αξία.
β) Ενώ ο εργαζόμενος είναι απάνθρωπος, τα αγαθά έρχονται να έχουν ανθρώπινες ιδιότητες και να μεσολαβούν στις κοινωνικές σχέσεις.
γ) Ο φετιχισμός των εμπορευμάτων εμφανίζεται ως απάντηση στην πρόοδο της παραγωγής και στην αξιοποίηση της μισθωτής εργασίας.
δ) Ο εργαζόμενος και τα εμπορεύματα αρχίζουν να έχουν την ίδια αγοραία αξία, αντικαθιστώντας ο ένας τον άλλο ανάλογα με τη ζήτηση.
Σωστή εναλλακτική λύση: β) Ενώ ο εργαζόμενος γίνεται απάνθρωπος, τα αγαθά αρχίζουν να έχουν ανθρώπινες ιδιότητες και να μεσολαβούν στις κοινωνικές σχέσεις.
Ο Μαρξ ισχυρίζεται ότι τα εμπορεύματα δεν έχουν μια φύση που τους δίνει αξία. Η αξία που αποδίδεται στα αγαθά είναι κοινωνικές κατασκευές. Για παράδειγμα, κριτήρια όπως η προσφορά και η ζήτηση.
Έτσι, τα αγαθά λαμβάνουν μια αύρα αξίας, γίνονται πολύτιμα κοινωνικά και ασκούν ξόρκι (φετίχ) για την οικονομία και τους καταναλωτές. Τα προϊόντα μεσολαβούν στις κοινωνικές σχέσεις και καθορίζουν την αξία της εργασίας και των ανθρώπων.
Δείτε επίσης: Τι είναι ο καταναλωτισμός;
Ερώτηση 4 - Προστιθέμενη αξία
Για τον Μαρξ, η παραγωγή υπεραξίας είναι ο καπιταλιστικός τρόπος παραγωγής. Από αυτό, ο εργαζόμενος εκμεταλλεύεται και κερδίζεται κέρδος.
Σύμφωνα με την έννοια της υπεραξίας που ανέπτυξε ο Μαρξ, είναι ανακριβής λένε ότι:
α) Μέρος της αξίας που παράγεται από τον εργάτη καταλαμβάνεται από τον καπιταλιστή χωρίς να πληρώνεται το αντίστοιχο.
β) Ο εργαζόμενος αναγκάζεται να παράγει όλο και περισσότερο στην ίδια τιμή, υπογεγραμμένη σε σύμβαση.
γ) Η αξία του μισθού θα είναι πάντα μικρότερη από την αξία που παράγεται.
δ) Οι μισθοί είναι ισοδύναμοι με την αξία που παράγεται από τον εργαζόμενο.
Σωστή εναλλακτική λύση: δ) Οι μισθοί είναι ισοδύναμοι με την αξία που παράγεται από τον εργαζόμενο.
Το πλεόνασμα αντιπροσωπεύει τη διαφορά μεταξύ της αξίας της εργασίας και του τι καταβάλλεται στον εργαζόμενο. Από αυτή τη διαφορά είναι δομημένο το odo της καπιταλιστικής παραγωγής.
Κάθε σύμβαση εργασίας σε αυτό το μοντέλο θεωρεί ήδη ότι ο εργαζόμενος θα παράγει περισσότερα από το κόστος του και αυτό θα έχει ως αποτέλεσμα κέρδος.
Έτσι, οι μισθοί στον καπιταλιστικό τρόπο παραγωγής με προσανατολισμό το κέρδος δεν θα είναι ποτέ ισοδύναμοι με την αξία που παράγει ο εργαζόμενος.
Ο Μαρξ ισχυρίζεται διαφορετικά. Ο εργαζόμενος πιέζεται να αυξήσει την παραγωγή του, να πραγματοποιήσει πλεόνασμα, για τον ίδιο μισθό. Έτσι, ένα μέρος της εργασίας που εκτελείται δεν αμείβεται, χρησιμοποιείται από τον καπιταλιστή για να μεγιστοποιήσει τα κέρδη του.
Διαβάστε περισσότερα στο: Η προστιθέμενη αξία του Καρλ Μαρξ.
Ερώτηση 5 - Δικτατορία του προλεταριάτου
"Η συμβολή μου ήταν μόνο να δείξω ότι: 1. η ύπαρξη τάξεων είναι αποτέλεσμα ορισμένων ιστορικών φάσεων στην ανάπτυξη της παραγωγής · 2. Η ταξική πάλη θα οδηγήσει σε δικτατορία του προλεταριάτου 3. Και μια τέτοια δικτατορία δεν είναι παρά μια μετάβαση στο τέλος των κοινωνικών τάξεων και μιας αταξικής κοινωνίας "
Karl Marx, Επιστολή στον Joseph Weydemeyer
Για τον Μαρξ, η δικτατορία του προλεταριάτου είναι μια μεταβατική περίοδος για την επίτευξη του στόχου μιας αταξικής κοινωνίας. Αυτή η διαδικασία θα ξεκινούσε από:
α) κατάργηση της ιδιωτικής ιδιοκτησίας και συλλογικοποίηση των μέσων παραγωγής.
β) κατάργηση του εργατικού δικαίου και ελευθερία διαπραγμάτευσης μεταξύ εργοδοτών και εργαζομένων.
γ) επιβεβαίωση μιας αυταρχικής κυβέρνησης που συγκεντρώνει όλη τη δύναμη
δ) επιβεβαίωση των ατομικών συμφερόντων για οικονομική και κοινωνική ανάπτυξη.
Σωστή εναλλακτική λύση: α) κατάργηση της ιδιωτικής ιδιοκτησίας και συλλεκτικοποίηση των μέσων παραγωγής.
Η δικτατορία του προλεταριάτου αντιπροσωπεύει μια μεταβατική διαδικασία στην οποία οι κοινωνικές τάξεις θα συνυπάρχουν, αλλά όχι πλέον κάτω από την ηγεμονική δύναμη του κεφαλαίου.
Η εργατική τάξη, που διαθέτει τα μέσα παραγωγής, θα πραγματοποιήσει έναν νέο μετασχηματισμό στον τρόπο παραγωγής, ξεκινώντας την εξαφάνιση των κοινωνικών τάξεων.
Δείτε επίσης: Προλεταριάτο.
Ερώτηση 6 - Διαλεκτική
"Επιπλέον, με τη μορφή εκδήλωσης" αξία και τιμή εργασίας "ή" μισθός ", σε αντίθεση με την ουσιαστική σχέση που εκδηλώνεται, δηλαδή, με την αξία και την τιμή της εργατικής δύναμης, είναι το ίδιο με όλες τις μορφές εκδήλωσης και το ιστορικό του κρυμμένος. Τα πρώτα αναπαράγονται αμέσως αυθόρμητα, ως κοινές μορφές και ρεύματα σκέψης. το δεύτερο πρέπει πρώτα να ανακαλυφθεί από την επιστήμη. Η κλασική πολιτική οικονομία έρχεται πολύ κοντά στην πραγματική σχέση των πραγμάτων, αλλά χωρίς να τα διαμορφώνει συνειδητά. Δεν θα μπορέσει να το κάνει ενώ είναι καλυμμένο με το αστικό της δέρμα »
Η διαλεκτική του Μαρξ δείχνει τη μορφή ερμηνείας της πραγματικότητας που εξηγεί τις αντιφάσεις και την πολυπλοκότητα της ιστορίας. Για τον Μαρξ, η ταξική πάλη είναι μια διαλεκτική διαδικασία γιατί:
α) διαλόγους με διαφορετικούς κοινωνικούς παράγοντες για την επίτευξη συναίνεσης
β) έχει μια αντίφαση μεταξύ του τι λέγεται και του τι γίνεται.
γ) έχει αντιφάσεις στον τρόπο παραγωγής που χτίζει η ίδια την πραγματικότητα.
δ) προτείνει μια διαδικασία εναρμόνισης και τερματισμού του ανταγωνισμού μεταξύ των κοινωνικών τάξεων.
Σωστή εναλλακτική λύση: γ) υπάρχουν αντιφάσεις στον τρόπο παραγωγής που χτίζει την ίδια την πραγματικότητα.
Η διαλεκτική είναι ο τρόπος κατανόησης της ιστορίας που αποτελείται από όλη την πολυπλοκότητα και τις αντιφάσεις που υπάρχουν στην κοινωνία.
Ο Μαρξ επηρεάζεται έντονα από την έννοια της διαλεκτικής του Χέγκελ, η οποία προϋποθέτει ότι όλα τα υπάρχοντα πράγματα είναι αυτά και το αντίθετό τους. Μερικοί συγγραφείς επισημαίνουν την ταυτόχρονη ύπαρξη μιας διατριβής, την αντίθεσή της (αντίθεση) και μια σύνθεση (επίλυση διατριβής και αντίθεσης).
Ο Μαρξ μεταφέρει αυτήν τη σκέψη στην υλική πραγματικότητα του κόσμου και έτσι ισχυρίζεται ότι οι τρόποι παραγωγής έχουν αυτές τις αντιφάσεις μέσα τους. Για παράδειγμα, η εργασία είναι το μέσο με το οποίο το άτομο εξανθρωπίζεται, αλλά η ίδια η εργασία (αποξενωμένη) είναι ο τρόπος με τον οποίο συμβαίνει ο απάνθρωπος.
Κατανοήστε καλύτερα διαβάζοντας: Διαλεκτική: η τέχνη του διαλόγου και της πολυπλοκότητας.
Ερώτηση 7 - Ιστορικός υλισμός
«Οι άντρες δημιουργούν τη δική τους ιστορία, αλλά δεν το κάνουν σύμφωνα με την ελεύθερη βούλησή τους. δεν το κάνουν κάτω από συνθήκες της επιλογής τους, αλλά κάτω από αυτές που αντιμετωπίζουν άμεσα, κληροδοτούνται και μεταδίδονται από το παρελθόν. "
Καρλ Μαρξ, 18ος Μπρουμάρης του Λους Μποναπάρτε
Σύμφωνα με τον Μαρξ, η ιστορία πρέπει να γίνει κατανοητή από τις υλικές συνθήκες που επέτρεψαν την ύπαρξη κάθε ιστορικής στιγμής. Έτσι, ο ιστορικός υλισμός μπορεί να γίνει κατανοητός ως:
α) Μια μέθοδος κατανόησης και δράσης στον κόσμο, ικανή να εξηγήσει την ταξική πάλη και τους διαφορετικούς τρόπους παραγωγής.
β) Μια θεωρητική αφαίρεση για την απεικόνιση της ανθρώπινης ανάπτυξης σε ένα προ-κοινωνικό στάδιο.
γ) Μια θεωρία που βασίζεται στην απόρριψη της πνευματικής προοπτικής της ιστορίας.
δ) Ένα κοινωνιολογικό μοντέλο βασισμένο στις γενικές ιδιότητες της ύλης.
Σωστή εναλλακτική λύση: α) Μια μέθοδος κατανόησης και δράσης στον κόσμο, ικανή να εξηγήσει την ταξική πάλη και τους διαφορετικούς τρόπους παραγωγής.
Ο ιστορικός υλισμός είναι η μαρξιστική αντίληψη ότι η ανάπτυξη της κοινωνίας λαμβάνει χώρα από τα υλικά ζητήματα που εμπλέκονται σε αυτήν τη διαδικασία.
Κάθε ιστορική περίοδος έχει τον τρόπο παραγωγής της και η ιστορία αναπτύσσεται μέσω των σχέσεων μεταξύ της τάξης των κατόχων των μέσων παραγωγής και της εργατικής τάξης.
Έτσι, για τον Μαρξ ο ιστορικός υλισμός είναι η μέθοδος με την οποία οι κοινωνικές επιστήμες πρέπει να αναπτυχθούν, κατανόηση των δυνάμεων που έδρασαν για την κατασκευή του παρόντος, ερμηνεύοντας και μεταμορφώνοντας το πραγματικότητα.
Δείτε επίσης: Διαλεκτικός υλισμός.
Ερώτηση 8 - Πρωτόγονη συσσώρευση
"Αυτή η πρωτόγονη συσσώρευση παίζει περίπου τον ίδιο ρόλο στην πολιτική οικονομία με την αρχική αμαρτία στη θεολογία. Ο Αδάμ έκοψε το μήλο και, με αυτό, αμαρτία έπληξε την ανθρωπότητα (...) Στην πραγματικότητα, ο θρύλος της αρχικής θεολογικής αμαρτίας μας λέει πώς καταδικάστηκε ο άνθρωπος να φάει το ψωμί του με τον ιδρώτα του φρυδιού του. αλλά είναι η ιστορία της οικονομικής πρωτότυπης αμαρτίας που μας αποκαλύπτει πώς μπορεί να υπάρχουν άνθρωποι που δεν έχουν ανάγκη για αυτό. (...) Και από αυτήν την αρχική αμαρτία, η φτώχεια της μεγάλης μάζας χρονολογείται, η οποία ακόμη και σήμερα, παρά την όλη δουλειά τους, εξακολουθεί να λείπει τίποτα να πουλήσει εκτός από τον εαυτό του, και τον πλούτο των λίγων, που αυξάνεται συνεχώς, αν και έχουν από καιρό σταματήσει εργασία."
Karl Marx, Capital, Βιβλίο Ι, Κεφάλαιο 24, Η λεγόμενη πρωτόγονη συσσώρευση
Στο παραπάνω απόσπασμα, ο Μαρξ κάνει μια ανάγνωση της πρωτόγονης συσσώρευσης ως «αρχική οικονομική αμαρτία» που προκάλεσε τον καπιταλισμό και την εκμετάλλευση του εργαζομένου από μια τάξη που δεν λειτουργεί. Πως εγινε αυτο?
α) Η εργατική τάξη δεν είχε την ικανότητα να διαχειρίζεται τις επιχειρήσεις και ως εκ τούτου χρειαζόταν τη διαχείριση της αστικής τάξης.
β) Η αστική τάξη έχει θεϊκή αποφασιστικότητα που την υποχρεώνει να ηγηθεί της οικονομίας και να ενισχύσει την εργατική τάξη.
γ) Σε μια συγκεκριμένη ιστορική στιγμή, η γη εκχωρήθηκε από ορισμένες ομάδες ατόμων. Η ιδιοκτησία γης διαχωρίζει τους εργαζομένους από τις προϋποθέσεις για την εκτέλεση εργασίας, καθιστώντας δυνατή τη συσσώρευση.
δ) Το φυσικό δικαίωμα στην ιδιωτική ιδιοκτησία από την αρχή της ιστορίας επέτρεψε σε ορισμένους να έχουν φυσικές ικανότητες και ήταν επιτυχημένοι, ενώ άλλοι με δική τους επιλογή ή ως αποτέλεσμα φυσικών καταστροφών οδηγήθηκαν σερβίρισμα.
Σωστή εναλλακτική λύση: γ) Σε μια συγκεκριμένη ιστορική στιγμή, η γη εκχωρήθηκε από ορισμένες ομάδες ατόμων. Η ιδιοκτησία γης διαχωρίζει τους εργαζομένους από τις προϋποθέσεις για την εκτέλεση εργασίας, καθιστώντας δυνατή τη συσσώρευση.
Ο Μαρξ, η αρχική αντίληψη της κοινωνίας είναι αγροτική. Η σχέση μεταξύ του έργου των ανθρώπων και της γης και του μετασχηματισμού της φύσης είναι το θεμέλιο για τον εξανθρωπισμό του.
Η ιδιωτικοποίηση της γης κάνει τους όρους για την εκτέλεση της εργασίας (μέσα παραγωγής) να διαχωριστούν από τον εργαζόμενο.
Προκειμένου να εκτελεστεί η εργασία, απαιτείται η άδεια ή το συμφέρον των ιδιοκτητών των μέσων παραγωγής και οι εργαζόμενοι αρχίζουν να έχουν τίποτα εκτός από τον εαυτό τους και το εργατικό δυναμικό τους.
Έτσι, προκύπτει συσσώρευση, προκειμένου να επιβιώσει ο αγρότης γίνεται μεσολάβηση από τον γαιοκτήμονα. Το αποτέλεσμα της εργασίας δεν ανήκει σε αυτόν που εκτελεί την εργασία, παραδίδεται και σε αντάλλαγμα λαμβάνει μια πληρωμή που ορίζεται από τον ιδιοκτήτη.
Ερώτηση 9 - Βιομηχανικός στρατός
"Η καταδίκη ενός μέρους της εργατικής τάξης στην αναγκαστική αδράνεια λόγω της υπερβολικής εργασίας του άλλου κόμματος, και το αντίστροφο, γίνεται μέσο εμπλουτισμός του μεμονωμένου καπιταλιστή, ενώ επιταχύνεται η παραγωγή του βιομηχανικού αποθεματικού στρατού σε βαθμό που να αντιστοιχεί στην πρόοδο του κοινωνική συσσώρευση. "
Karl Marx, Capital, Βιβλίο Ι, Κεφάλαιο 23, Ο γενικός νόμος της καπιταλιστικής συσσώρευσης
Σε σχέση με τον «βιομηχανικό εφεδρικό στρατό» και καθώς η ύπαρξή του είναι σημαντική για την καπιταλιστική συσσώρευση, είναι ανακριβής δηλώστε ότι:
α) Είναι μια μάζα ανενεργών εργαζομένων (ανέργων) που περιμένουν μια θέση εργασίας.
β) Εκπληρώνει τη λειτουργία της άσκησης πίεσης στους ενεργούς εργαζόμενους για προσαρμογή στον ρυθμό της παραγωγής και της υπερβολικής εργασίας.
γ) Ρυθμίζει τους μισθούς, καθώς επιτρέπει στον καπιταλιστή να έχει πάντα ανταλλακτικά και να μην πιέζεται από ενεργούς εργάτες.
δ) Στόχος είναι να επιτρέψει στους ενεργούς εργαζόμενους να έχουν στιγμές ξεκούρασης και αναψυχής.
Σωστή εναλλακτική λύση: δ) Στόχος είναι να επιτρέψει στους ενεργούς εργαζόμενους να έχουν στιγμές ξεκούρασης και αναψυχής.
Οι ενεργοί εργαζόμενοι υποφέρουν από το βάρος της υπερβολικής εργασίας, ενώ οι ανενεργοί εργαζόμενοι περιμένουν την ευκαιρία να εργαστούν.
Με άλλα λόγια, μέρος των εργαζομένων βρίσκεται σε ένα πλαίσιο ακραίας εκμετάλλευσης και το άλλο κινδυνεύει από φτώχεια και πείνα.
Έτσι διαρθρώνεται ο νόμος της ζήτησης και της προσφοράς εργασίας. Όσο μεγαλύτερος είναι ο αριθμός των ρελαντί, τόσο χαμηλότεροι είναι οι μισθοί και τόσο πιο έντονη είναι η υπερβολική εργασία και η συσσώρευση. Όταν αυτή η κίνηση αρχίζει να επηρεάζει την πρόοδο της συσσώρευσης, το συσσωρευμένο σύνολο επανεπενδύεται, η παραγωγή εκσυγχρονίζεται, δημιουργούνται νέες προσφορές εργασίας και η διαδικασία ξεκινά ξανά.
Δείτε επίσης: καπιταλιστικός τρόπος παραγωγής.
Ερώτηση 10 - Praxis
"Μέχρι τώρα οι φιλόσοφοι ασχολούνται με την ερμηνεία του κόσμου με διάφορους τρόπους. Αυτό που έχει σημασία είναι να το μεταμορφώσουμε. "
Karl Marx, Διατριβές στο Feuerbach, Θέση 11
Στο χωρίο, ο συγγραφέας επικρίνει αυτό που κατανοεί ως παθητική τοποθέτηση της φιλοσοφικής παράδοσης. Για τον Μαρξ, η γνώση πρέπει να συνδυάζεται με τη δράση. Έτσι, η πράξη είναι η συνειδητή δράση για τον μετασχηματισμό της κοινωνίας. Για να υπάρχει η δυνατότητα κοινωνικού μετασχηματισμού, το άτομο πρέπει:
α) να μελετήσει τη φιλοσοφία σε βάθος και να αναπτύξει ακαδημαϊκή παραγωγή μεγαλύτερης αξίας.
β) να είμαστε συνειδητοί στην τάξη και να αντιλαμβανόμαστε τον εαυτό του ως ένα μεταμορφωτικό θέμα της ιστορίας και να ενεργούμε στην πραγματικότητα.
γ) μεγιστοποιώντας την παραγωγική του ικανότητα, ώστε το συσσωρευμένο κεφάλαιο να μπορεί να μετατραπεί σε οφέλη για την εργατική τάξη.
δ) να καταργήσει τους εργατικούς νόμους που επιβάλλονται από το κράτος έτσι ώστε οι εργοδότες και οι εργαζόμενοι να μπορούν να διαπραγματεύονται συνθήκες εργασίας, επιτρέποντας τη δημιουργία νέων θέσεων εργασίας και την αύξηση της απασχολησιμότητα.
Σωστή εναλλακτική λύση: β) να είμαστε συνειδητοί στην τάξη και να αντιλαμβανόμαστε τον εαυτό του ως ένα μεταμορφωτικό θέμα της ιστορίας και να ενεργούμε στην πραγματικότητα.
Για τον Μαρξ, η πράξη είναι η ένωση (διαλεκτική) μεταξύ θεωρίας και πρακτικής και μόνο μέσω αυτού μπορεί να ξεπεραστεί ο καπιταλισμός.
Έτσι, η θεωρία χωρίς πρακτική, όπως στην κριτική της φιλοσοφικής παράδοσης, είναι αδρανής και αποσυνδεδεμένη από την πραγματικότητα. Με τη σειρά του, η πρακτική χωρίς θεωρία κάνει τους ηθοποιούς ευαίσθητους στον έλεγχο του κεφαλαίου και όχι στην οικοδόμηση της ταξικής συνείδησης.
Εναπόκειται στο άτομο να συνειδητοποιήσει τη σημασία αυτής της ένωσης που λαμβάνει χώρα στην πράξη και να βρει τα εργαλεία για να μεταμορφώσει την πραγματικότητα.
Άλλα κείμενα που μπορούν να σας βοηθήσουν:
- Καρλ Μαρξ
- Διαφορές μεταξύ καπιταλισμού και σοσιαλισμού
- Αποξένωση στην Κοινωνιολογία και τη Φιλοσοφία
- μαρξισμός
- ερωτήσεις σχετικά με τον σοσιαλισμό
- ερωτήσεις σχετικά με τον καπιταλισμό
- Ερωτήσεις σχετικά με τα κοινωνικά κινήματα
Βιβλιογραφικές αναφορές
Καρλ Μαρξ, Πρωτεύουσα
Karl Marx, ο 18ος Brumaire του Louis Bonaparte
Καρλ Μαρξ και Φρίντριχ Ένγκελς, Μανιφέστο Κομμουνιστικού Κόμματος
Tom Bottomore, Λεξικό Μαρξιστικής Σκέψης.