Ο Νόμος του Eusébio de Queirós (Νόμος 581), που τέθηκε σε ισχύ στις 4 Σεπτεμβρίου 1850, απαγόρευσε το εμπόριο σκλάβων.
Ο νόμος εκπονήθηκε από τον Υπουργό Δικαιοσύνης, Eusébio de Queirós Coutinho Matoso da Câmara (1812-1868), κατά τη διάρκεια της Δεύτερης Βασιλείας.
Ήταν ο πρώτος από τους τρεις νόμους που σταδιακά θα καταργούσε τη δουλεία στη Βραζιλία.
Φοβούμενος τις αντιδράσεις που θα μπορούσαν να προκύψουν μέσω του νόμου Bill Alberdeen (1845), ο Υπουργός Δικαιοσύνης εισήγαγε νομοσχέδιο για την εξαφάνιση του δουλεμπορίου.
Πολλοί βραζιλιάνοι καλλιεργητές, ειδικά στα βορειοανατολικά, είχαν υποθήκες από τα εδάφη τους για να εξοφλήσουν τα χρέη τους σε εμπόρους σκλάβων. Αρκετά από αυτά τα δάνεια λήφθηκαν με τους Πορτογάλους και υπήρχε ο κίνδυνος να μεταφερθεί η γη στους Πορτογάλους.
Ο Eusébio de Queirós υποστήριξε επίσης ότι, με την είσοδο όλο και περισσότερων σκλάβων μαύρων, θα μπορούσε να υπάρξει ανισορροπία μεταξύ ελεύθερων και σκλάβων. Αυτό θα μπορούσε να οδηγήσει σε επεισόδια εξέγερσης που οδηγούνται από μαύρους, όπως η Ανεξαρτησία της Αϊτής ή η Επανάσταση των Μαλών.
Συνέπειες του νόμου Eusébio Queirós
Ο νόμος Eusébio de Queirós προκάλεσε μια αντίδραση από τις ελίτ της Βραζιλίας ενάντια στην αυτοκρατορική κυβέρνηση.
Δύο εβδομάδες αργότερα, στις 18 Σεπτεμβρίου 1850, η Γερουσία πέρασε τον νόμο περί γης. Αυτό εγγυάται την ιδιοκτησία σε όποιον είχε τίτλο εγγεγραμμένο στο γραφείο του συμβολαιογράφου, δηλαδή σε όσους μπορούσαν να το αγοράσουν.
Έτσι, οι αγρότες θα μπορούσαν να χάσουν μια μάχη (υποδουλωμένοι), αλλά είχαν εξασφαλίσει την ακίνητη περιουσία τους (γη). Ομοίως, η τιμή του σκλάβου αυξήθηκε και η εσωτερική κίνηση αυξήθηκε.
Ο νόμος Eusébio de Queiros εκπληρώθηκε μόνο όταν ο νόμος Nabuco de Araújo (αρ. 731) τέθηκε σε ισχύ το 1854. Εφαρμόστηκε στις 5 Ιουνίου 1854, αυτός ο νόμος ήταν συμπλήρωμα του προηγούμενου.
Αυτός ο νόμος καθόρισε ποιος θα θεωρηθεί υπεύθυνος και ποιος θα δικάζει το άτομο που κατηγορείται για εμπορία. Εξάλειψε επίσης την ανάγκη καταδίκης του flagrante delicto σε όσους διέπραξαν αυτό το έγκλημα.
Κατάργηση της δουλείας στη Βραζιλία
Από την άφιξη του πορτογαλικού δικαστηρίου, το 1808, στην αποικία του στην Αμερική, οι Άγγλοι πίεσαν το πορτογαλικό στέμμα για να τερματίσουν το εμπόριο σκλάβων.
Το 1845, η Αγγλία, μέσω του Μπιλ Αμπερντίν Νόμος (1845) απαγόρευσε το εμπόριο σκλάβων μεταξύ Αφρικής και Αμερικής. Εξουσιοδότησε επίσης τους Βρετανούς να καταλάβουν διηπειρωτικά σκλάβια.
Η Αγγλία ενδιαφερόταν για το τέλος της δουλείας, καθώς είχε καταργήσει τη δουλεία στις αποικίες της και ήξερε ότι η χρήση της δουλεμικής εργασίας έκανε τα προϊόντα φθηνότερα. Επομένως, για να αποφευχθεί ο ανταγωνισμός από τις πορτογαλικές αποικίες, άρχισε να λαμβάνει μέτρα που θέτουν τέρμα στο εμπόριο σκλάβων σε όλο τον κόσμο.
Βασιλιάς Dom João VI (1767-1826) ήξερε ότι θα αντιμετώπιζε προβλήματα και στις δύο πλευρές του Ατλαντικού εάν καταργούσε τη δουλεία.
Η βραζιλιάνικη ελίτ, φοβισμένη να χάσει αυτήν την πηγή κέρδους, υποστήριξε την Ανεξαρτησία όταν διαβεβαίωσε ότι αυτό το προνόμιο θα συνεχιστεί και έτσι μετά τις 7 Σεπτεμβρίου 1822, λίγο ή τίποτα δεν έγινε. Στο δεύτερη βασιλεία, για να μην αντιταχθεί στην αγροτική αριστοκρατία, η δουλεία θα καταργηθεί σταδιακά και χωρίς αποζημίωση.
Μόνο το 1888, ωστόσο, απαγορεύτηκε αυτό το έργο, μετά από 300 χρόνια δουλείας.
δουλεία στη Βραζιλία
Ο δουλεία στη Βραζιλία Αντιπροσώπευε μια από τις πιο τρομερές στιγμές στην ιστορία της χώρας. Μέχρι σήμερα, οι απόγονοι σκλάβων, μιγάδων (ασπρόμαυρων), καφούζο (μαύρο και Ινδικό), υποφέρουν από το αντανακλαστικό 300 ετών δουλείας στη χώρα.
Όταν οι Πορτογάλοι ίδρυσαν μια αποικία στην Αμερική, υποδούλωσαν και σκότωσαν πολλούς Ινδιάνους. Με τη σειρά τους, οι μαύροι εισήχθησαν ως σκλάβοι, καθώς η πώληση ανθρώπων ήταν πρακτικά η μόνη οικονομική δραστηριότητα στις περιοχές της Πορτογαλική Αφρική.
Κατά την αποικιακή περίοδο, οι μαύροι αντιπροσώπευαν, σε μεγάλο βαθμό, την εργασία που χρησιμοποιούσαν οι Πορτογάλοι. Ουσιαστικά, αυτοί έκαναν την οικονομία της αποικίας και την μητρόπολη να περιστραφεί.
Εκατοντάδες Αφρικανοί μεταφέρθηκαν σε σκλάβους από την Αφρική σε απάνθρωπες συνθήκες και πωλήθηκαν στους λιμένες της χώρας σε αγρότες. Θα έπρεπε να εργαστούν σε ένα καθεστώς βίας και επίπονων ημερών.
Ωστόσο, κατά τη βασιλεία του Dom Pedro II (1825-1891), η κατάσταση είχε αλλάξει. Η ευρωπαϊκή ήπειρος υπέστη τον μετασχηματισμό που προέκυψε από τη βιομηχανική επανάσταση που δημιούργησε την εκκένωση της υπαίθρου και την ανεργία στην πόλη, με αποτέλεσμα να μεταναστεύσουν οι άνθρωποι.
Ομοίως, οι διαδικασίες ενοποίησης της Ιταλίας και της Γερμανίας άφησαν χιλιάδες ανθρώπους χωρίς γη και η καλύτερη λύση ήταν να μεταναστεύσουν.
Ο καταργητικό κίνημα, που εμφανίστηκε στη χώρα το δεύτερο μισό του 19ου αιώνα, ήταν η κινητήρια δύναμη των ιδανικών κατά της δουλείας και συνεργάστηκε προς το τέλος της δουλεμικής εργασίας.
Οι αγρότες επίσης, σε μια σαφή ρατσιστική στάση, προτιμούσαν την εργασία που έφτασε από την Ευρώπη για να πληρώσει μισθό στον πρώην σκλάβος.
Έτσι, όταν η Lei urea απελευθέρωσε οριστικά τους σκλάβους, στις 13 Μαΐου 1888, η χώρα δεν ήταν προετοιμασμένη για την ένταξη τέτοιων ανθρώπων, οι οποίοι ήταν ως επί το πλείστον περιθωριοποιημένοι.
Κατά τη διάρκεια της Δημοκρατίας, δεν υπήρχε επίσης πρόγραμμα κοινωνικής ένταξης. Αντίθετα: διαδηλώσεις όπως μουσική, χορός ή θρησκεία ελέγχονταν και διώκονταν από την αστυνομία.
καταργητικοί νόμοι
Εκτός από τον νόμο Eusébio de Queirós, δύο νόμοι συνέβαλαν στη σταδιακή απελευθέρωση του δουλεμπορίου και της δουλεμικής εργασίας στη Βραζιλία:
- Ο νόμος για τα ελεύθερα κύματα (1871), ο πρώτος που υπέγραψε η πριγκίπισσα Isabel, έδωσε την ελευθερία σε παιδιά που γεννήθηκαν από σκλάβες μητέρες από εκείνη την ημερομηνία και μετά.
- ο Σεξουαλικός νόμος, θεσπίστηκε το 1885, εγγυημένη ελευθερία για σκλάβους άνω των 60 ετών.
Ο σκλάβος θα απελευθερωθεί οριστικά από τον Χρυσό Νόμο, που υπογράφεται από το Πριγκίπισσα Ισαμπέλ, στις 13 Μαΐου 1888.
Έχουμε περισσότερο κείμενο για το θέμα για εσάς:
- δουλεμπόριο
- Μαύρες προσωπικότητες της Βραζιλίας