Ο θρησκευτική μισαλλοδοξία χαρακτηρίζεται όταν ένα άτομο ή ένα ίδρυμα δεν αποδέχεται τη θρησκεία ή την πεποίθηση άλλου ατόμου ή χώρας.
Αυτή η στάση εκδηλώνεται από την κριτική στον ιδιωτικό τομέα, σε αστεία, λεκτική και σωματική επιθετικότητα, επιθέσεις σε χώρους λατρείας και ακόμη και δολοφονία.
Στην περίπτωση του κράτους, η θρησκευτική μισαλλοδοξία μπορεί να εκδηλωθεί σε νόμους που ποινικοποιούν τις πρακτικές μιας θρησκείας ή την απαγόρευσή της.
θρησκευτική μισαλλοδοξία στη Βραζιλία
Η θρησκευτική μισαλλοδοξία στη Βραζιλία ξεκίνησε με την εμφύτευση της Καθολικής θρησκείας από τους Πορτογάλους. Καθ 'όλη τη διάρκεια της ιστορίας της χώρας, έχουμε δει περιπτώσεις δυσανεξίας από καθολικούς κατά ιθαγενών και αφρικανικών πεποιθήσεων και, αργότερα, ενάντια σε προτεσταντικούς χριστιανικούς δόγματα.
Ομοίως, η Καθολική Εκκλησία διώχθηκε επίσης όταν κατασχέθηκε η περιουσία της και, πρόσφατα, όταν επιτίθενται τα σύμβολα της.
Αποικιακή περίοδος (1530-1815)
Κατά την αποικιακή περίοδο, η καθολική θρησκεία δεν αναγνώρισε καμία άλλη θρησκεία και οι αυτόχθονες πεποιθήσεις θεωρήθηκαν ως κακές και, επομένως, περιφρονημένες.
Με την άφιξη των σκλαβωμένων μαύρων, η ίδια στάση επαναλήφθηκε. Για να ξεφύγουν από τη δίωξη από τους άρχοντες και τους κληρικούς, οι μαύροι χρησιμοποίησαν τις εικόνες των καθολικών αγίων στις τελετές τους όταν πραγματικά λατρεύουν τα orixás τους. Έτσι ξεκίνησε η σχέση μεταξύ του συγκρητισμός και θρησκείες Αφρο-Βραζιλίας.
Περίοδος Johannine (1808-1820)
Με τη μετακίνηση της Βασιλικής Οικογένειας στη Βραζιλία, το 1808, πραγματοποιήθηκε το «Άνοιγμα των Λιμένων στα Φιλικά Έθνη». Με αυτό το διάταγμα, αρκετοί Άγγλοι έφτασαν στη Βραζιλία προκαλώντας αντίκτυπο στη θρησκευτική σκηνή της χώρας.
Άλλωστε, οι Άγγλοι, Προτεστάντες, έπρεπε να ταφούν σε νεκροταφεία διαφορετικά από τους Καθολικούς. Σε πολλές πόλεις της Βραζιλίας είναι σύνηθες να υπάρχει το "Cemitério dos Ingleses" για Προτεστάντες διαφόρων ονομασιών και Εβραίων.
Πρώτη Βασιλεία (1822-1831)
Κατά τη διάρκεια της αυτοκρατορίας, η καθολική θρησκεία κηρύχθηκε επίσημη από το Σύνταγμα του 1824. Αυτό σήμαινε ότι καμία άλλη θρησκεία δεν θα μπορούσε να έχει δημόσιες υπηρεσίες. Ομοίως, οι χώροι που προορίζονται για τις συναντήσεις δεν θα μπορούσαν να έχουν εξωτερικά σύμβολα που θα ταυτίζονταν ως ναός.
Δεύτερη Βασιλεία (1840-1889)
Επίσης, στη Δεύτερη Βασιλεία, η αύξηση της γερμανικής μετανάστευσης παρείχε την άφιξη των λουθηρανών ποιμένων που άνοιξαν τους ναούς τους για να εξυπηρετήσουν τις νέες κοινότητες.
Εμβληματική υπόθεση είναι αυτή της Λουθηρανικής Εκκλησίας της Πετρόπολης (RJ), της οποίας ο ίδιος ο αυτοκράτορας Dom Pedro II συνέβαλε στην κατασκευή του.
Ρεπουμπλικανική περίοδος (1889 - έως σήμερα)
Με την άφιξη της δημοκρατίας, το 1889, έγινε ο διαχωρισμός της Εκκλησίας και του Κράτους που κατοχυρώθηκε στο Σύνταγμα του 1891. Το 1903, ο νόμος που εμπόδιζε τις μη καθολικές εκκλησίες να έχουν «εκκλησιαστικά» χαρακτηριστικά ανακλήθηκε και με αυτόν τον τρόπο δημιουργήθηκαν αρκετοί μη καθολικοί χριστιανικοί χώροι λατρείας.
Αυτό δεν σημαίνει ότι η θρησκευτική μισαλλοδοξία έχει τελειώσει, καθώς η ίδια η Καθολική Εκκλησία είχε κατασχεθεί από την κυβέρνηση αρκετά περιουσιακά στοιχεία. Από την άλλη πλευρά, οι καθολικοί κληρικοί διώκουν τους βαπτιστές και τους μεθοδιστές πάστορες.
Ωστόσο, όσοι υπέφεραν περισσότερο από τη θρησκευτική μισαλλοδοξία ήταν θρησκείες με έδρα την Αφρική. Κυνηγημένοι από την αστυνομία, οι ασκούμενοι έπρεπε να κρύψουν ή να υπομείνουν επιδρομές και ποινές φυλάκισης επειδή συγκεντρώθηκαν στις θρησκευτικές τελετές τους.
Πρόσφατα, ορισμένα μέλη των νεο-Πεντηκοστιανών εκκλησιών διαπράττουν βανδαλισμούς κατά της Καθολικής Εκκλησίας και των Αφρο-Βραζιλιάνων θρησκειών.
Έχει ήδη αναφερθεί καταστροφή εικόνων αγίων σε καθολικούς ναούς, καθώς και επιθέσεις εναντίον των Candomblé και Umbanda terreiros.
θρησκευτική μισαλλοδοξία στον κόσμο
Η θρησκευτική μισαλλοδοξία σε όλο τον κόσμο είναι εμφανής κατά των Εβραίων, ενός μονοθεϊστικού λαού μεταξύ φυλών που ασκούσαν παγανισμό.
Ομοίως, η Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία ήταν ανυπόφορη στην ανάπτυξη του Χριστιανισμού στην επικράτειά της, διώκοντας και δολοφονώντας Χριστιανούς.
Ωστόσο, όταν νομιμοποιήθηκε και αναγνωρίστηκε ως η θρησκεία της Αυτοκρατορίας, είναι η σειρά των Χριστιανών να γίνουν ανυπόφοροι των ειδωλολατρών, των Εβραίων και, αργότερα, των Μουσουλμάνων.
Το κράτος μπορεί επίσης να προωθήσει τη θρησκευτική μισαλλοδοξία. Ένα παράδειγμα θα ήταν οι κομμουνιστικές χώρες, οι οποίες εμφανίστηκαν μετά τον Β 'Παγκόσμιο Πόλεμο, οι οποίες δεν παραδέχθηκαν την ύπαρξη θρησκείας στην επικράτειά τους. Αυτό οδήγησε σε δίωξη, κλείσιμο ναών και σχολείων, καθώς και στο θάνατο πολλών πιστών.
Επί του παρόντος, η κρατική θρησκευτική μισαλλοδοξία εκδηλώνεται σε χώρες που υιοθετούν το Ισλάμ ως επίσημη θρησκεία τους. Σε αυτές τις χώρες, είναι σύνηθες για τους Χριστιανούς να απαγορεύεται να ασκούν την πίστη τους και να καταδικάζονται γι 'αυτήν.
Ομοίως, ορισμένες ομάδες ριζοσπαστικών Μουσουλμάνων αποφάσισαν να εξοντώσουν ανθρώπους που δεν ακολουθούν την ίδια γραμμή σκέψης. Αυτό ισχύει για ανθρώπους άλλων θρησκειών καθώς και για μετριοπαθείς μουσουλμάνους.
Είναι η θρησκευτική μισαλλοδοξία έγκλημα;
Η θρησκευτική μισαλλοδοξία μπορεί να οδηγήσει το άτομο να διαπράξει εγκληματικές πράξεις που ενδέχεται να προσβάλλουν τους ασκούμενους μιας θρησκείας. Αυτό θα ήταν περίπτωση θρησκευτικής διάκρισης.
Στη Βραζιλία, οι θρησκευτικές διακρίσεις αποτελούν έγκλημα που προβλέπεται στον νόμο αριθ. 7716, της 5ης Ιανουαρίου 1989, όπως τροποποιήθηκε με τον νόμο 9,459, της 15ης Μαΐου 1997.
Επίσης, από τις 27 Δεκεμβρίου 2007, η «Εθνική Ημέρα για την Καταπολέμηση της Θρησκευτικής μισαλλοδοξίας» γιορτάζεται στις 21 Ιανουαρίου. Η ημέρα επιλέχθηκε καθώς συμπίπτει με το θάνατο του Γιαλορίξα Μητέρα Γκίλντα, το 2000. Μετά την επίθεση και την καταστροφή του terreiro, η υγεία της ιέρειας επιδεινώθηκε και πέθανε.
Αυτήν την ημερομηνία είναι κοινό για εκπροσώπους διαφορετικών θρησκειών να διαδηλώσουν προκειμένου να επιστήσουν την προσοχή σε αυτό το θέμα.
Το κλειδί για την καταπολέμηση της θρησκευτικής μισαλλοδοξίας είναι η γνώση και ο σεβασμός. Σε τελική ανάλυση, ακόμη και αν ένα άτομο ή ένα κράτος δεν συμφωνεί με τη θρησκεία του, είναι απαραίτητο να μάθουμε να ζούμε με τις διαφορές.
Έχουμε περισσότερα κείμενα σχετικά με το θέμα για εσάς:
- καθολικισμός
- Πρακατάληψη
- Διάκριση
- Κοινωνιολογία στο Enem: τι πρέπει να μελετήσετε