Μάρτιν Χάιντεγκερ (1889-1976) ήταν Γερμανός φιλόσοφος και καθηγητής.
Οι αντανακλάσεις του Χάιντεγκερ βοήθησαν στην εξεύρεση υπαρξισμού και στην αλλαγή της φιλοσοφικής προοπτικής.
Βιογραφία
Ο Martin Heidegger γεννήθηκε στη μικρή πόλη του Messkirch το 1889.
Αρχικά ένιωσε μια κλίση για να γίνει ιερέας και μπήκε σε ένα σχολείο Ιησουιτών. Σπούδασε θεολογία και φιλοσοφία στο Πανεπιστήμιο του Φράιμπουργκ.
Ωστόσο, διαβάζοντας τα κείμενα του Calvin και του Luther, εγκατέλειψε τη θρησκευτική ζωή και παντρεύτηκε το 1917.
Εργάζεται ως βοηθός του καθηγητή Edmund Husserl στο Πανεπιστήμιο του Marburg. Αργότερα, θα τον διαδέχτηκε στο χώρο της Φιλοσοφίας στο Πανεπιστήμιο του Φράιμπουργκ.
Αυτή τη στιγμή, έγραψε το κύριο έργο του «Όντας και Χρόνος» όπου εξέθεσε τις ιδέες του για την ύπαρξη της ύπαρξης.
Αυτό το έργο θα ήταν θεμελιώδες για τα θεμέλια της υπαρξιακής φιλοσοφίας.
Με την άνοδο του Χίτλερ στην εξουσία το 1933, ο Χάιντεγκερ εντάσσεται στο Ναζιστικό Κόμμα και αυτή είναι η πιο αντιφατική του δράση. Διορισμένος πρύτανης του Πανεπιστημίου του Φράιμπουργκ, ωστόσο, δεν επιτρέπει την αντισημιτική προπαγάνδα στη σχολή.
Για τέτοιες συμπεριφορές, τα έργα του λογοκρίνονται μέχρι το 1944 και στο τέλος του πολέμου, θα αποκηρύξει τον ναζισμό.
Ο Μάρτιν Χάιντεγκερ πέθανε το 1976, στην Μπρισκόβια, Γερμανία.
Κύριες ιδέες
Για τον Heidegger, το κύριο ζήτημα της φιλοσοφίας πρέπει να είναι το Να είναι. Στο παρελθόν, οι φιλόσοφοι δεν ρώτησαν για το να είναι και ναι για το αγαπημένη, ένα πράγμα.
Ή, προσπάθησαν να καταλάβουν τον άνθρωπο με βάση τη σχέση με τα αντικείμενα και με το περιβάλλον στο οποίο βρισκόταν.
Ο Χάιντεγκερ ρωτάει για τον άνθρωπο, ο μόνος που μπορεί να θέσει στον εαυτό του αυτήν την ερώτηση. Ποιος είναι λοιπόν ο άνθρωπος; Ποιο είναι το ον;
Ντασίν
Για τον Γερμανό μελετητή, ο άνθρωπος είναι "Dasein"
Το ρήμα, γερμανικής προέλευσης, σημαίνει "sein" - να είναι και "από" - εκεί. Με αυτόν τον τρόπο, ο άνθρωπος είναι ένα «είναι εκεί» που είναι σε αυτόν τον κόσμο.
Αυτή είναι η μεγάλη διαφορά με τα «Bents», επειδή το «είναι» στον κόσμο.
Το να είσαι ικανός είναι η δυνατότητα κάθε «dasein» να μπορείς να επιλέξεις σε κάθε στιγμή αυτό που θέλει να είναι, να χρησιμοποιήσει τις προσπάθειές της σε αυτόν τον κόσμο.
Από την άλλη πλευρά, τα ζώα δεν μπορούν να επιλέξουν. Παράδειγμα: μια γάτα. Θα ψάχνετε πάντα για φαγητό και καταφύγιο μέχρι το τέλος των ημερών σας.
Ο Dasein μπορεί να επιλέξει, αλλά πρέπει να το κάνει στον κόσμο όπου έπαιξαν. Σημειώστε ότι το "dasein" δεν επέλεξε να είναι σε αυτόν τον κόσμο ή αυτή τη στιγμή.
Επομένως, η «dasein» πρέπει να μετατρέψει την ύπαρξή της σε ένα έργο που θα τελειώσει μόνο με το θάνατο.
αυθεντική ύπαρξη
Με την κατανόηση αυτής της πρότασης, το "dasein" θα είναι σε θέση να ασκήσει μια αυθεντική ύπαρξη. Από την άλλη πλευρά, όσοι δεν καταλαβαίνουν ή δεν αποδέχονται το τέλος της ζωής θα ζήσουν μια αυθεντική ύπαρξη και καλούνται από τον Heidegger «Dasman».
Μια μη αυθεντική ύπαρξη είναι αυτή που παραιτείται από τη δυνατότητα επιλογής, σκέψης, δράσης και επιτρέπει σε κάποιον άλλον να αποφασίσει για τον εαυτό του. Αυτό γίνεται η μάζα, χάνεται στο πλήθος.
Αγωνία
Πώς θα αντιμετωπίσουμε τη ζωή, αφού είμαστε φτιαγμένοι για θάνατο;
Σύμφωνα με τον Heidegger, το αγαπημένους δεν πεθαίνουν, απλώς παύουν να υπάρχουν επειδή δεν είχαν ποτέ επιλογή.
ήδη το όντα έχουν πλήρη επίγνωση του θανάτου τους και ως εκ τούτου οι άπειρες δυνατότητές τους είναι περιορισμένες.
Αυτό προκαλεί αγωνία στους ανθρώπους και αυτό το συναίσθημα θα καθορίσει τη στάση τους απέναντι στη ζωή.
Ο Heidegger προτείνει ότι η αποδοχή της κατάστασής μας ως πεπερασμένων όντων είναι απαραίτητη για να οδηγήσει μια αυθεντική ύπαρξη.
Διαβάστε περισσότερα για Σύγχρονη Φιλοσοφία.
Κατασκευή
- Η έννοια του χρόνου στην Επιστήμη της Ιστορίας (1916);
- Όντας και χρόνος (1927);
- Τι είναι η Μεταφυσική; (1929);
- Η ουσία του Ιδρύματος (1929);
- Ο Χάρτης για τον Ανθρωπισμό (1949);
- Εισαγωγή στη Μεταφυσική (1953);
- Από την εμπειρία σκέψης (1954);
- Τι είναι, Φιλοσοφία; (1956);
- Από την ερώτηση για το να είσαι (1956);
- Στο δρόμο προς τη γλώσσα (1959);
- Γλώσσα και πατρίδα (1960);
- Νίτσε (1961).
Καταδίκες
- Δεν φτάνουμε ποτέ σε σκέψεις. Είναι αυτοί που έρχονται.
- Η αγωνία είναι η θεμελιώδης διάθεση που μας βάζει μπροστά σε τίποτα.
- Υπάρχει μόνο ένας κόσμος όπου υπάρχει γλώσσα.
- Ο θάνατος δεν είναι γεγονός. είναι ένα φαινόμενο που πρέπει να γίνει κατανοητό υπαρξιακά.
- Κάθε άνθρωπος γεννιέται όπως πολλοί άντρες και πεθαίνει μοναδικά.
- Πρέπει να σκεφτούμε το γεγονός ότι δεν έχουμε αρχίσει να σκεφτόμαστε ακόμα.
Διαβάστε περισσότερα:
- Τι είναι η φιλοσοφία;
- Φαινομενολογία
- Υπαρξισμός
- Μηδενισμός
- Μεταφυσική
- Βραζιλιάνοι φιλόσοφοι που πρέπει να ξέρετε
