Ο Σεξουαλικός νόμος ή Νόμος Saraiva-Cotegipe (Αρ. 3270), αντιστοιχεί σε έναν από τους Νόμους της Κατάργησης, παράλληλα με τον Νόμο Eusébio de Queirós, τον Νόμο περί Ελεύθερων Βόμβων και τον Νόμο της Ουρίας.
Δημοσιεύθηκε στις 28 Σεπτεμβρίου 1885 και παραχωρήθηκε ελευθερία σε σκλάβους ηλικίας άνω των 60 ετών.
Περίληψη
Το 1884 ο νόμος για τα σεξουαλικά άτομα παρουσιάστηκε στο Κοινοβούλιο από τον γερουσιαστή και τον υπουργό Manuel Pinto de Sousa Dantas (1831-1894), γνωστός ως γερουσιαστής Dantas.
Από τη μια πλευρά ήταν οι καταργητές, που είδαν το τέλος της δουλείας στη Βραζιλία χωρίς αποζημίωση στους ιδιοκτήτες σκλάβων.
Από την άλλη πλευρά, οι καλλιεργητές που σχημάτισαν τη γεωργική ελίτ της χώρας, κυρίως σκλάβους, ένιωθαν εκφοβισμένοι από τα μέτρα που πρότειναν οι πολιτικοί της κατάργησης. Ήθελαν οικονομική αποζημίωση για τα ακίνητα που θα χάσουν.
Η πρόταση του γερουσιαστή Dantas πρότεινε βοήθεια στους απελευθερωμένους σκλάβους, τη δημιουργία αγροτικών αποικιών και την απελευθέρωση όλων των σκλάβων άνω των 60 ετών, χωρίς αποζημίωση στους αγρότες.
Το έργο πυροδότησε μια μεγάλη διαμάχη. Με αυτόν τον τρόπο, οι αγρότες και οι φιλελεύθεροι αντιτάχθηκαν στην έγκριση του νόμου, ο οποίος παρέμεινε υπό συζήτηση για ένα χρόνο.
Ο νόμος εγκρίθηκε μόνο όταν οι γερουσιαστές José Antônio Saraiva (1823-1893) και Barão de Cotegipe (1815-1889) πρότειναν μια τροποποίηση που αύξησε τη διάρκεια υπηρεσίας για να αποζημιώσει τον ιδιοκτήτη.
Κριτικές
Σημειώστε ότι αυτός ο νόμος ήταν ένα από τα βήματα προς την ελευθερία από τη δουλεία στη Βραζιλία. Ωστόσο, θεωρείται από πολλούς ως οπισθοδρομικός νόμος που είχε μικρή επίδραση, καθώς οι σκλάβοι ζούσαν σε επισφαλείς συνθήκες και η μέση διάρκεια ζωής ήταν περίπου σαράντα χρόνια.
Επιπλέον, σύμφωνα με το νόμο, οι απελευθερωμένοι σκλάβοι θα πρέπει να χορηγούν άλλα τρία χρόνια δωρεάν εργασίας ή έως 65 ετών στον πλοίαρχο, ως μορφή αποζημίωσης.
Ένα άλλο σημαντικό σημείο που πρέπει να σημειωθεί είναι ότι ο νόμος για τα Sexagenaires επωφελήθηκε, ως επί το πλείστον, από το αγρότες, δεδομένου ότι οι μαύροι άνω των 60 ετών δεν θα αντέχονταν πλέον να εκτελούν εργασία βαρύς.
Παρ 'όλα αυτά, ο σεξουγενικός νόμος ήταν σημαντικός για την κατάκτηση του τέλους της δουλεμικής εργασίας στη Βραζιλία.
Κατάργηση των νόμων
Οι καταργητικοί νόμοι είναι ένα σύνολο τριών νόμων που αποσκοπούσαν στην κατάργηση της δουλείας σταδιακά και, ει δυνατόν, χωρίς τη χορήγηση αποζημίωσης στους γαιοκτήμονες.
Κάθε νόμος υπερασπίστηκε και προωθήθηκε από μια ομάδα διανοουμένων, μαύρων, forro, που συνδέονται με το Αποβολισμός.
Joaquim Nabuco (1849-1910) και ο José Patrocínio (1854-1905) ξεχώρισαν σε αυτό το κίνημα και ίδρυσαν το 1880, το «Βραζιλιάνικη κοινωνία κατά της δουλείας ", στο Ρίο ντε Τζανέιρο. Σε σύντομο χρονικό διάστημα θα υπήρχαν πολλές από αυτές τις κοινωνίες εξαπλωμένες σε ολόκληρη τη χώρα.
Λοιπόν, εκτός από τον σεξουαλικό νόμο, τρεις καταργητικούς νόμους Ξεχώρισαν:
- Νόμος του Eusébio de Queirós (Νόμος 581): θεσπίστηκε τον Σεπτέμβριο του 1850, απαγόρευσε το διηπειρωτικό εμπόριο σκλάβων, το οποίο είχε μικρή επίδραση, καθώς η Πορτογαλία συνέχισε να φέρνει μαύρους Αφρικανούς στη χώρα.
- νόμος της ελεύθερης μήτρας(Νόμος 2040): θεσπίστηκε τον Σεπτέμβριο του 1871, παραχώρησε ελευθερία στα παιδιά των σκλάβων που γεννήθηκαν μετά την ημερομηνία αυτή.
- Χρυσός νόμος (Νόμος αριθ. 3.353): θεσπίστηκε τον Μάιο του 1888, παρείχε ελευθερία σε σκλάβους στη Βραζιλία
Τέλος της δουλείας
Το τέλος της δουλείας θα πραγματοποιηθεί ουσιαστικά με την έγκριση της Lei Áurea, που υπογράφηκε από την πριγκίπισσα Isabel, κόρη του Dom Pedro II, στις 13 Μαΐου 1888.
Υπό αυτήν την έννοια, αξίζει να θυμηθούμε ότι ακόμη και η Lei urea δεν προέβλεπε τις συνέπειες αυτής της πράξης για τους περίπου 700.000 σκλάβους μαύρους που υπήρχαν ακόμη στη χώρα.
παρά το Πριγκίπισσα Ισαμπέλ Έχοντας αρκετά προγράμματα εκπαίδευσης και ένταξης, δεν υπήρχε αρκετός χρόνος για να τα εφαρμόσουμε, λόγω του δημοκρατικού πραξικοπήματος. Κατά τη διάρκεια της Δημοκρατίας, η εγκατάλειψη συνεχίστηκε.
Έτσι, οι αφροαπόγονοι εξακολουθούν να υποφέρουν από την έλλειψη δημόσιων πολιτικών για την κοινωνική ένταξη, εκτός από πολλές προκαταλήψεις, όπως ρατσισμός.
Πράγματι, η Lei Áurea παραχώρησε το δικαίωμα στην ελευθερία στους σκλάβους, αλλά δεν παρείχε προϋποθέσεις για να ζουν με αξιοπρεπή τρόπο όπως οι λευκοί. Χωρίς επιλογές, πολλοί σκλάβοι συνέχισαν να εργάζονται στις φυτείες.
Περιέργειες
- Στο κέντρο του Ρίο ντε Τζανέιρο υπάρχει ένας δρόμος με το όνομα Senador Dantas.
- Το χωριό Floresta, στο Ρίο Γκράντε Σουλ, άλλαξε το όνομά του σε Barão de Cotegipe όταν ανατράφηκε σε δήμο το 1965, στη μνήμη του πολιτικού και του νόμου του.
Διαβάστε περισσότερα:
- δουλεία στη Βραζιλία
- Μπιλ Αμπερντίν Νόμος
- Μαύρες προσωπικότητες της Βραζιλίας
- ρατσισμός στη Βραζιλία
- Μαύρη συνείδηση
