Ο Χρόνος πορείαςελληνιστικός Ήταν η ελληνική ιστορική φάση που επεκτάθηκε από το 338 α. ΝΤΟ. έως 146 α. ΝΤΟ. Ξεκίνησε με την κατάκτηση της Ελλάδας από τη Μακεδονία του Φιλίππου Β 'και σημαδεύτηκε βαθιά από τη βασιλεία του Ο Μέγας Αλέξανδρος, υπεύθυνος για το πέρασμα των συνόρων του ελληνικού κόσμου και για την επίτευξη των περιοχών του παρόντος Ινδία.
Αυτή η ανάπτυξη του ελληνικού κόσμου ανάγκασε τον πολιτισμό του να εξαπλωθεί σε όλη την Αίγυπτο και την Ασία, προκαλώντας ανάμιξη του ανατολικού και του ελληνικού πολιτισμού. Τομείς όπως η φιλοσοφία, η επιστήμη, η τέχνη, η θρησκεία, τα οικονομικά, μεταξύ άλλων, επηρεάστηκαν σε μεγάλο βαθμό από την εξάπλωση του ελληνικού πολιτισμού. Η κατάκτηση της Ελλάδας από τους Ρωμαίους θεωρείται το τέλος της ελληνιστικής περιόδου.
Πρόσβασηεπίσης: Πώς συνέβη ο σχηματισμός της πόλης στην Αρχαία Ελλάδα;
Συμφραζόμενα
Οι πέμπτοι αιώνες α. ΝΤΟ. και IV α. ΝΤΟ. σημειώθηκαν από μια σειρά από συγκρούσεις στην Ελλάδα. Αυτές οι συγκρούσεις ήταν οι Ιατρικοί πόλεμοι, ο Πελοποννησιακός πόλεμος, ο πόλεμος της Κορίνθου και οι συγκρούσεις της Θήβας
Σπάρτη. Το υπόλοιπο πολλών συγκρούσεων πήγε αποσταθεροποίηση και αποδυνάμωση της ηπειρωτικής Ελλάδας.
Βόρεια των παραδοσιακών περιοχών της Ελλάδας, ήταν το Μακεδόνια, ένα μικρό βασίλειο που βρίσκεται στο βόρειο άκρο του ελληνικού κόσμου. Οι Μακεδόνες ήταν κληρονόμοι των τελευταίων Ελληνόφωνων λαών που εγκαταστάθηκαν στα νότια της Βαλκανικής Χερσονήσου και αυτό, από τον 7ο αιώνα π.Χ. α., είχε τη δύναμη συγκεντρωμένη σε έναν βασιλιά.
Από τον 5ο αιώνα π.Χ. ΝΤΟ. και μετά, οι Μακεδόνες ευημερούσαν γρήγορα και επέκτειναν τις επαφές τους με τις κύριες ελληνικές πόλεις. Αυτή η διαδικασία ανάπτυξης της πΓΔΜ εισήλθε σε μια νέα φάση με τη βασιλεία του Φίλιππος Β 'της Μακεδονίας, το 359 π.Χ. ΝΤΟ. Εκμεταλλεύτηκε την αποδυνάμωση των γειτόνων του για να ξεκινήσει πολέμους κατάκτησης.
Το αποτέλεσμα των πολέμων που ξεκίνησε από τον Φίλιππο Β 'ήταν η κατάκτηση των ελληνικών πόλεων, που ηττήθηκαν στο μάχη της χερόνης, το 338 π.Χ. ΝΤΟ. Αυτή ήταν η αρχή της ελληνιστικής περιόδου, μια φάση της ελληνικής ιστορίας που ξεκίνησε με τη μακεδονική κυριαρχία και τελείωσε όταν οι ελληνικές πόλεις έχασαν την ανεξαρτησία τους από την Ρωμαίοι, το 146 π.Χ. ΝΤΟ.
Η Ελληνιστική Περίοδος θεωρείται μία από τις περιόδους μεγαλύτερης λαμπρότητας στον ελληνικό πολιτισμό γιατί, αν και η Ελλάδα αποδυναμώθηκε πολιτικά, ο πολιτισμός της ήταν σε στιγμή επέκτασης μέσω του αρχαίου κόσμου. Έτσι, τμήματα της Ανατολής, της Αιγύπτου και της Ευρώπης ήταν υπό την αυξανόμενη επιρροή της.
[διαφήμιση_υμνία]
βασιλεία του Μεγάλου Αλεξάνδρου
Η εξάπλωση του ελληνικού πολιτισμού στην Ανατολή και την Αφρική σχετίζεται άμεσα με τη βασιλεία του Αλεξάνδρου, επίσης γνωστή ως Μέγας Αλέξανδρος ή ο Μέγας Αλέξανδρος. Ήταν γιος του Φιλίππου Β της Μακεδονίας, και ανέλαβε το θρόνο αυτού του βασιλείου το 336 a. ΝΤΟ., τη χρονιά που δολοφονήθηκε ο πατέρας του.
Όταν δολοφονήθηκε ο Φίλιππος Β, η σχετική σταθερότητα της πΓΔΜ κλονίστηκε, αναγκάζοντας τον Αλέξανδρο να ενεργήσει ενεργητικά για να εξασφαλίσει τη δύναμή του. Ο Αλέξανδρος έπρεπε να αντιμετωπίσει συνωμοσίες εναντίον του και έπρεπε να ελέγξει μια εξέγερση στη Θήβα και μια άλλη εξέγερση από έναν λαό που ονομάζεται Ιλλυριανοί από τους Μακεδόνες.
Μετά την επίλυση όλων αυτών των ζητημάτων, ο Αλέξανδρος οργάνωσε δυνάμεις για να ξεκινήσει ένα εκστρατεία κατάκτησης στην Ασία. Άφησε τη Μακεδονία στα χέρια του Αντίπατερ, ενός έμπιστου στρατηγού και πήγε για να πολεμήσει τους Πέρσες στη Μικρά Ασία. Η εκστρατεία του Αλεξάνδρου ξεκίνησε μια διαδοχή νικών που οδήγησε σε πολλές εδαφικές κατακτήσεις, καθιστώντας αυτόν τον βασιλιά της πΓΔΜ έναν από τους μεγάλους διοικητές της αρχαιότητας.
Η εκστρατεία του Αλεξάνδρου είχε τρεις σημαντικές μάχες στη νίκη των Μακεδόνων έναντι των Περσών. Ήταν:
Μάχησεκοκκώδης, το 334 π.Χ. ΝΤΟ.
ΜάχησεΟτι, το 333 π.Χ. ΝΤΟ.
ΜάχησεΓκουαγκαμέλα, το 330 π.Χ. ΝΤΟ.
Σε καθένα από αυτά, ο Αλέξανδρος και οι μακεδονικοί στρατοί νίκησαν τις περσικές δυνάμεις. Το τελικό αποτέλεσμα ήταν το ήττα του Περσική αυτοκρατορία, το οποίο προσαρτήθηκε πλήρως στους Μακεδονικούς τομείς. Ο τελευταίος περσικός βασιλιάς, Δαρείος III, σκοτώθηκε το 330 α. ΝΤΟ.
Κατά τη διάρκεια αυτών των τεσσάρων ετών, ορισμένες ανατολικές πόλεις τέθηκαν υπό την κυριαρχία της πΓΔΜ. Ο Αλέξανδρος ήταν επίσης στην Αίγυπτο, έμεινε εκεί για ένα χρόνο και έφυγε από το ίδρυση της πόλης της Αλεξάνδρειας, ένα μέρος που έγινε ένα από τα σπουδαία κέντρα πολιτισμού και υποτροφιών τους επόμενους αιώνες.
Μεταξύ 330 α. ΝΤΟ. και 327 α. Γ., Ο Αλέξανδρος παγίωσε την εξουσία του πάνω στα εδάφη της πρώην Περσικής Αυτοκρατορίας και αντιμετώπισε αντιστάσεις και συνωμοσίες που συνέβησαν εναντίον του. Από 326 α. Γ., Ο Αλέξανδρος ξεκίνησε μια νέα φάση κατάκτησης και στράφηκε εναντίον των βασιλείων που ιδρύθηκαν στην περιοχή της Ινδίας.
Ο εκστρατεία στην Ινδία ήταν πολύ δύσκολο, με τα μακεδονικά στρατεύματα να συναντούν πολλή αντίσταση από τα τοπικά βασίλεια. Μετά την κατάκτηση ορισμένων περιοχών, τα στρατεύματα του Αλεξάνδρου εξέφρασαν την επιθυμία τους να τερματίσουν την εκστρατεία και να επιστρέψουν στην Περσία. Επιπλέον, ο Αλέξανδρος σκοτώθηκε σχεδόν στη μάχη, και αυτή η είδηση πυροδότησε εξεγέρσεις στην Περσία.
Έτσι, το 324 a. Γ., Επέστρεψε στην Περσία για να αντιμετωπίσει τους σατράπες, κυβερνήτες των επαρχιών (σατραπιάς), επαναστάτες, και σύντομα άρχισε να οργανώνει μια αποστολή κατάκτηση της αραβικής χερσονήσου. Ωστόσο, το 323 a. Γ., Ο Αλεξάντρ αρρώστησε και, μέρες αργότερα, πέθανε. Πιστεύεται ότι ο θάνατός του ήταν το αποτέλεσμα του ελονοσία ή πυρετόςτυφοειδής.
Αφού πέθανε ο Αλέξανδρος, η τεράστια αυτοκρατορία του, που εκτείνεται από τη Μακεδονία έως την Ινδία, κατακερματισμένος. Υπήρξε μια διαμάχη για εξουσία, και ο φυσικός διάδοχος, ο γιος του Αλέξανδρος IV, κατέληξε να δολοφονείται το 309 π.Χ. ΝΤΟ. Τρία βασίλεια προέκυψαν από το έδαφος που κατακτήθηκε από τον Αλέξανδρο:
ΒασίλειοΑντιγόνη, κυβερνάται από τον Αντίγονο Μονόφθαλμο.
ΒασίλειοΣελευκίδης, κυβερνήθηκε από τον Σέλευκο.
ΒασίλειοΠτολεμαϊκός, κυβερνήθηκε από τον Πτολεμαίο Ι.
Αυτά τα ελληνιστικά βασίλεια αποδυναμώθηκαν με την άνοδο της Ρωμαϊκής Δημοκρατίας. Ο τέλος της ελληνικής ανεξαρτησίας συνέβη το 146 π.Χ. όταν οι Ρωμαίοι νίκησαν την πόλη της Κορίνθου και προσάρτησαν την Ελλάδα στο ρωμαϊκό έδαφος.
Πρόσβασηεπίσης: Πώς σχηματίστηκαν οι Έλληνες;
ελληνιστική κουλτούρα
Από την ελληνιστική κουλτούρα προέκυψε διάδοση του ελληνικού πολιτισμού στην Ανατολή και τη σύντηξή του με ανατολίτικους πολιτισμούς. Αυτό ήταν το αποτέλεσμα της πολιτικής που επέβαλε ο ίδιος ο Αλέξανδρος, η οποία ενθάρρυνε την ένταξη Ελλήνων, Μακεδόνων και Περσών. Ο ίδιος έδωσε το παράδειγμα όταν παντρεύτηκε τη Ροξάνα, μια περσική γυναίκα. Ενθάρρυνε επίσης τους αξιωματικούς του να παντρευτούν περσικές γυναίκες.
Αφού πέθανε, η αυτοκρατορία του ήταν κατακερματισμένη και η δύναμη των νέων βασιλείων καταλήφθηκε από στρατηγούς ελληνικής καταγωγής. Έτσι, μέσω της βίας, διατήρησαν τον έλεγχο της γης, αναγκάζοντας τον ανατολικό πολιτισμό να επηρεαστεί έντονα από τον ελληνικό πολιτισμό και αντίστροφα. Εδώ δεν λέμε ότι ο ελληνικός πολιτισμός δεν υπήρχε πλέον σε αυτά τα μέρη, αλλά ότι, σε αυτήν την περίοδο, έγινε πολύ πιο παρών και δημιούργησε σημαντικούς πολιτιστικούς μετασχηματισμούς.
Ένα παράδειγμα πολιτιστικού μετασχηματισμού που συνέβη στην Ανατολή λόγω του ελληνικού πολιτισμού ήταν με το αστικοποίηση της Ασίας. Οι κατακτήσεις της πΓΔΜ ενθάρρυναν χιλιάδες Έλληνες να μετακινηθούν σε περιοχές όπως η Μικρά Ασία, οι οποίες συνέβαλαν στην ανάπτυξη πόλεων εκεί. Επιπλέον, το ελληνικό μοντέλο πόλης μεταφέρθηκε σε αυτήν την περιοχή.
Με αυτό, πόλεις αρέσουν Έφεσος και Μίλητος Αναπτύχθηκαν σημαντικά με την άφιξη νέων κατοίκων και με την εμφύτευση ενός ελληνικού αστικού μοντέλου. Ελληνικά ιδρύματα όπως η συνέλευση και το συμβούλιο έγιναν συνηθισμένα στις ασιατικές πόλεις. Οι Σελευκίδες, για παράδειγμα, ήταν πολύ αποτελεσματικοί στην ανάπτυξη νέων πόλεων.
Ο ίδιος ο Αλεξάντρ συμμετείχε σε αυτό το έργο ιδρύοντας πόλεις κατά μήκος των εδαφών που κατέκτησε Αλεξανδρεία η πιο συμβολική περίπτωση. Μετά την ίδρυσή της, η Αλεξάνδρεια έγινε μια από τις πιο οικονομικά, πολιτικά και θρησκευτικά σημαντικές πόλεις της Μεσογείου.
Στο πεδίο θρησκείας, η επιρροή του ελληνικού πολιτισμού εξαπλώθηκε επίσης στην Αίγυπτο και την Ασία, καθώς ορισμένες πρακτικές της ελληνικής θρησκευτικότητας έγιναν αρκετά συχνές σε αυτές τις περιοχές. Η ελληνική λατρεία του θεού της γεωργίας, η Δήμητρα, έγινε πολύ συχνή για παράδειγμα στην Αλεξάνδρεια της Αιγύπτου. Αυτή η πολιτιστική ανταλλαγή είχε επίσης ως αποτέλεσμα την αφομοίωση των θεών, με αποτέλεσμα να τεθούν οι τελετές σε έναν συγκεκριμένο ανατολικό θεό με κάποιον Έλληνα θεό.
Οι ανταλλαγές μεταξύ του ελληνικού κόσμου και του ανατολικού κόσμου εξακολουθούν να δημιουργούνται εμπορικά κέρδη; ανάπτυξη υποδομών, με την οδική κουλτούρα, για παράδειγμα · έφεραν επιστημονική ανάπτυξη, επιτρέποντας την πρόοδο στη γεωργία · επέτρεψαν μια μεγάλη ανταλλαγή γνώσεων μεταξύ των Ελλήνων και των διαφορετικών λαών της Ασίας, δημιουργώντας νέες μορφές φιλοσοφικών σκέψεων. εκτός από τη δημιουργία νέες καλλιτεχνικές εκφράσεις.
