Όταν μελετάμε την κοινωνική δομή του Μεσαίωνα, συναντάμε συνήθως αυτόν τον κλασικό ορισμό των τριών μορφών δραστηριότητας μεταξύ των μεσαιωνικών ανδρών, δηλαδή Ηχεία, εσείς πολεμιστές και το αγρότες. Αυτή η δομή συνδέεται γενικά με το φεουδαρχικό σύστημα και τους κοινωνικούς δεσμούς που δημιουργούνται από αυτό το σύστημα.
Ωστόσο, καθώς οι μεσαιωνικές πόλεις άρχισαν να οργανώνονται, άρχισαν να εμφανίζονται άλλες μορφές, όπως οι τεχνίτες, που συνδέονται με το εταιρείεςσεΣκάφος. Ωστόσο, το πιο ενδιαφέρον από αυτούς τους νέους χαρακτήρες ήταν το έμπορος.
Οι μεσαιωνικές πόλεις άρχισαν να αναπτύσσουν άλλες λειτουργίες από τις λεγόμενες Εμπορική και αστική αναγέννηση, συνέβη στους αιώνες του ΧαμηλόςΗλικίαΜέση τιμή, δηλαδή, από τον 11ο αιώνα και μετά. Οι πόλεις που λειτουργούσαν βασικά ως φρούρια άρχισαν να δέχονται ανθρώπους από άλλες περιοχές του κόσμου που ενδιαφέρονται να αγοράσουν και να πουλήσουν αγαθά. Τα λιμάνια της Μεσογείου και της Βόρειας Θάλασσας, όπως Γένοβα,Βενετία,Άμστερνταμ και Αμβέρσα, Έγιναν σημαντικοί εμπορικοί κόμβοι κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου.
Η φιγούρα του εμπόρου έγινε η πιο προσαρμόσιμη σε αυτό το πλαίσιο. Σε αντίθεση με την κοινωνική σταθερότητα της φεουδαρχικής κοινωνίας, το κλίμα στις πόλεις, που διαπερνάται από την ατμόσφαιρα της αστικής διαμόρφωσης (η μπουρζουαζία προέρχεται από χωριά, πόλεις), επέτρεψε την επέκταση των πολιτιστικών, τεχνικών, επιστημονικών και εμπορικών οριζόντων. Οι έμποροι είχαν ως κύριο καθήκον τους να ταξιδεύουν σε πολύ διαφορετικές περιοχές και να φέρουν από εκείνα τα μέρη το πιο αναγκαίο και πιο ενδιαφέρον.
Έτσι, κάθε έμπορος έπρεπε να αναπτύξει μια σειρά δεξιοτήτων και να τις χρησιμοποιήσει όλες. Για παράδειγμα, ο έμπορος χρειαζόταν ναυτική γνώση, γνώση πυξίδων, αστρολάμπες, αστρονομική καθοδήγηση κ.λπ. Ταυτόχρονα, για να χειριστεί τις επιχειρήσεις σε ξένες χώρες, ο έμπορος έπρεπε να μάθει νέες γλώσσες και να διατυπώσει καλά με εμπόρους από τη Μικρά Ασία και την Άπω Ανατολή. Για να μην αναφέρουμε την απόκτηση γνώσεων σχετικά με τα νομίσματα και τις μορφές οικονομικής ανταλλαγής με αυτούς τους λαούς. Ένα αξιοσημείωτο παράδειγμα ενός εμπόρου ήταν ΜάρτιοςΠόλος, το οποίο ήταν γνωστό, μεταξύ πολλών άλλων, για τη μεταφορά του μανέστρα.
Σε εμπόρους, ορισμένοι ιστορικοί εξακολουθούν να αποδίδουν μια ματιά σε αυτό που θα γινόταν ανθρωπισμός από τον 15ο και τον 16ο αιώνα. Ο κοσμοπολιτισμός που παρέχεται από την πρακτική της πλοήγησης και οι τεχνικές και επιστημονικές γνώσεις που σχετίζονται με αυτήν την πρακτική θα αναπτύξουν το ενδιαφέρον για νέες ανακαλύψεις και εφευρέσεις. Ένα αξιοσημείωτο παράδειγμα μιας ιστορικής ανθρωπιστικής προσωπικότητας που συνδέεται με το σύμπαν των εμπόρων είναι αυτό του ΧριστόφοροςΚολόμβος, γεννήθηκε στη Γένοβα και έναν από τους μεγαλύτερους θαλάσσιους πλοηγούς της νεωτερικότητας.
Από εμένα, Cláudio Fernandes