Εσείς Ινδοί είναι πώς αναφερόμαστε στους αρχικούς λαούς που έζησαν στην εθνική επικράτεια πριν από το άφιξη των πορτογαλικών, το 1500. Παρά τον γενικευμένο όρο «Ινδός», οι αυτόχθονες λαοί χαρακτηρίζονται από μια τεράστια πολιτιστική ποικιλομορφία. Επί του παρόντος, οι αυτόχθονες λαοί αγωνίζονται πολιτικά για να εγγυηθούν το δικαίωμά τους στην εδαφική οριοθέτηση.
μάθετε περισσότερα: 19 Απριλίου - Ημέρα της Ινδίας - πότε ιδρύθηκε και πόσες χώρες το γιορτάζουν
τι είναι να είσαι ινδική
Όταν μιλάμε για Ινδούς ή Ινδιάνους, αναφερόμαστε στο πρώτοι κάτοικοι της Βραζιλίας. Ήταν οι αρχικοί κάτοικοι που ήταν παρόντες όταν οι Πορτογάλοι έφτασαν το 1500. Υπολογίζεται ότι, εκείνη την εποχή, υπήρχαν πέντε έως επτά εκατομμύρια αυτόχθονες.
Ο Οργανισμός Ηνωμένων Εθνών (ΟΗΕ) κατανοεί τους Ινδούς ως λαούς και κοινότητες που έχουν ιστορικός δεσμός με προγονικές κοινωνίες που έζησε στο έδαφος της Βραζιλίας πριν από την άφιξη των Πορτογάλων. Αυτοί οι λαοί κατανοούν τους εαυτούς τους ως ξεχωριστές ομάδες της εθνικής κοινωνίας, έχοντας τις δικές τους μορφές οργάνωσης
|1|.Αυτός ο πιο τεχνικός ορισμός χρησιμοποιείται για να κατανοήσει τι μιλάμε όταν αναφερόμαστε στους Ινδιάνους. Εδώ στη Βραζιλία, η αναγνώριση ενός ατόμου ως αυτόχθονου ή μη ακολουθεί τη γραμμή του αυτοπροσδιορισμός, ωστόσο, όταν μιλάμε για αυτόχθονες πληθυσμούς, χρησιμοποιείται μια σειρά κριτηρίων, τα οποία διαλόγου με αυτόν τον ορισμό του ΟΗΕ.
Η αναγνώριση ενός λαού ως αυτόχθονου στη Βραζιλία βασίζεται σε παράγοντες όπως|1|:
Ιστορική συνέχεια με τις προ-αποικιακές κοινωνίες: δηλαδή, την άμεση καταγωγή των λαών που κατοικούσαν στη Βραζιλία πριν από το 1500.
Καλά καθορισμένα κοινωνικά, οικονομικά και πολιτικά συστήματα: οι αυτόχθονες λαοί έχουν διαφορετικές μορφές οργάνωσης από αυτές της εθνικής κοινωνίας. Αυτές οι γηγενείς μορφές δεν είναι τυποποιημένες, αλλά χαρακτηρίζονται από ποικιλομορφία.
Προσδιορισμός του εαυτού τους ως διαφορετικού από την εθνική κοινωνία: η αυτοπροσδιορισμός, όπως έχουμε δει, είναι ένα σημαντικό κριτήριο για ένα άτομο ή άτομο να χαρακτηριστεί ως αυτόχθονες.
Όσον αφορά τους Ινδούς, πρέπει να καταλάβουμε, από την αρχή, ότι δεν μιλάμε για ένα μόνο άτομο, αλλά για εκατοντάδες λαών που μαζεύονται με αυτόν τον όρο. Η πολιτιστική ποικιλομορφία μεταξύ των αυτόχθονων πληθυσμών είναι εντυπωσιακή και η απογραφή του IBGE το 2010 (η τελευταία που πραγματοποιήθηκε) δείχνει ότι αυτή τη στιγμή υπάρχουν 305 διαφορετικές εθνοτικές ομάδες στη Βραζιλία, που μιλούν περίπου 274 γλώσσες|2|.
Οι πολιτισμικές διαφορές, ωστόσο, δεν σημαίνει ότι οι Ινδοί αναγκάζονται να ζουν χωριστά ή απομονωμένοι από την κοινωνία. Αυτό επίσης δεν σημαίνει ότι δεν έχουν το δικαίωμα να συμμετέχουν στην τεχνολογική ανάπτυξη στην οποία ζούμε. Επομένως, ένα αυτόχθονο άτομο έχει το πλήρες δικαίωμα και την αυτονομία να αγωνιστεί για τη διατήρηση του πολιτισμού και των παραδόσεών του, να κατέχει τη γη του και να χρησιμοποιεί διαφορετικές τεχνολογίες, όπως τα κινητά τηλέφωνα.
Ένας Ινδός δεν σταματά να είναι Ινδός επειδή μιλάει Πορτογαλικά, φοράει δυτικά ρούχα ή χρησιμοποιεί τεχνολογία. Πολλοί άνθρωποι πιστεύουν ότι οι Ινδοί δεν πρέπει να χρησιμοποιούν αυτά τα άρθρα επειδή έχουν απόψεις για τον κόσμο που χαρακτηρίζονται από άγνοια και προκατάληψη σε σχέση με αυτά.
Ποια είναι η προέλευση των Ινδιάνων;
Η αρχική παρουσία ανθρώπων στη Βραζιλία σχετίζεται άμεσα με την άφιξή τους στην αμερικανική ήπειρο. Η πιο αποδεκτή θεωρία λειτουργεί σήμερα με την ιδέα ότι οι ανθρώπινες ομάδες εισήλθαν στην αμερικανική ήπειρο μέσω του Στενό Bering, η οποία διαχωρίζει επί του παρόντος την Αλάσκα (ΗΠΑ) από τη Ρωσία.
Σε αυτήν τη θεωρία, αναφέρεται ότι ο άνθρωπος εκμεταλλεύτηκε την υποχώρηση στο επίπεδο της θάλασσας για να διασχίσει αυτήν την περιοχή πριν από 25.000 χρόνια. Αργότερα, ένα δεύτερο κύμα, από την Ασία, θα διέσχιζε αυτό το στενό και θα εξαπλωνόταν σε ολόκληρη την ήπειρο. Σιγά-σιγά, οι άνθρωποι καταλάμβαναν ολόκληρη την αμερικανική ήπειρο και τελικά έφτασαν στην επικράτειά μας.
Εδώ στη Βραζιλία, η ανθρώπινη παρουσία χρονολογείται περίπου 10 χιλιάδες χρόνια, και ο γεωγράφος Aziz Nacib Ab'Sáber λέει ότι οι ανθρώπινες ομάδες διείσδυσε στο έδαφος της Βραζιλίας μέσω του Αμαζόνα. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, ο Αμαζόνιος είχε τεράστιες ημι-άνυδρες πεδιάδες, οι οποίες διευκόλυναν την ανθρώπινη κίνηση|3|. Σε αυτό το πλαίσιο εγκαταστάθηκαν οι αυτόχθονες άνθρωποι και από τότε ανέπτυξαν διαφορετικούς πολιτισμούς, διαλέκτους, κοσμοθεωρίες κ.λπ.
Όπως είδαμε, όταν οι Πορτογάλοι έφτασαν στη Βραζιλία το 1500, υπήρχαν περίπου επτά εκατομμύρια Ινδοί σε όλη την επικράτεια. Ο ιστορικός Boris Fausto δηλώνει ότι, από αυτό το σύνολο, περίπου πέντε εκατομμύρια ζούσαν στον Αμαζόνιο, και τα υπόλοιπα διανεμήθηκαν σε όλα τα υπόλοιπα εδάφη της Βραζιλίας.|4|.
Εκείνη την εποχή, υπήρχαν τρεις μεγάλες περιοχές γηγενών πληθυσμών που ομαδοποίησαν εκατοντάδες λαούς: το ΑμαζόναΟ ΟρεινόςΚεντρικός είναι το Ακτήβραζιλιανός. Αυτά τα μέρη κατοικήθηκαν από διαφορετικούς λαούς που είχαν τον δικό τους τρόπο ζωής και το δικό τους σύστημα συνύπαρξης και πολέμου μεταξύ τους. Ο τρόπος ζωής εκατομμυρίων αυτόχθονων ανθρώπων υπέστη βαθιές αλλαγές όταν έφτασαν οι Πορτογάλοι και πληθυσμός εκατομμυρίων από αυτούς έχει μειωθεί δραστικά.
Πρόσβασηεπίσης: Funai - ρόλος, δημιουργία, οριοθέτηση αυτόχθονων εδαφών
Γιατί ονομάζονται Ινδοί;
Ο όρος Ινδός καθιερώθηκε από τους Ευρωπαίους όταν έφτασαν στην αμερικανική ήπειρο στα τέλη του 15ου αιώνα. Ποιος επινόησε ήταν ΧριστόφοροςΚολόμβος, Γενουάτες που ηγήθηκαν του Ισπανική αποστολή που έφτασε στην Καραϊβική το 1492. Με την ευκαιρία αυτή, ο Κολόμβος πίστευε ότι είχε φτάσει στην Ασία.
Πώς έψαχνε το Ινδία, αποφάσισε να ονομάσει τους πληθυσμούς που βρήκε εδώ ως Ινδοί. Αυτή η λέξη καταδεικνύει την έλλειψη γνώσης των Ευρωπαίων σε σχέση με τον αυτόχθονο πολιτισμό, καθώς χρησιμοποίησαν τον ίδιο όρο για να προσδιορίσουν διαφορετικούς λαούς. Έτσι, το Ινδικό είναι ένα γενικό όνομα που συγκεντρώνει όλους αυτούς τους πληθυσμούς που ζούσαν στην Αμερική και που παραμένουν εδώ.
Μέχρι τη δεκαετία του 1970, η χρήση των όρων αυτόχθονες ή αυτόχθονες θεωρήθηκε από πολλούς αυτόχθονες πληθυσμούς ως αδίκημα, καθώς υπενθύμισε ολόκληρη την ιστορία του θνησιμότητα και δουλεία που προκλήθηκε από τους Πορτογάλους και επειδή τέτοιοι όροι συνδέονταν με αρνητικά πράγματα στη λαϊκή νοοτροπία λόγω παραπληροφόρησης και πρακατάληψη.
Η εμφάνιση του αυτόχθονες κινήσεις, από εκείνη τη δεκαετία και μετά, έκανε αυτούς τους όρους να θεωρηθούν ως ραντεβού που δημιουργούν ταυτότητα, καθώς χρησιμοποιήθηκαν για την οικοδόμηση συμμαχιών μεταξύ διαφορετικών λαών, με την έννοια της ένωσης δυνάμεων για να πολεμήσουν για την εγγύηση των δικαιωμάτων τους στη Βραζιλία.
Οι Ινδοί στη Βραζιλία σήμερα
Η τελευταία απογραφή που πραγματοποιήθηκε στη Βραζιλία δείχνει ότι υπάρχουν 897 χιλιάδες Ινδοί, διανέμονται μεταξύ των 305 υφιστάμενων εθνοτικών ομάδων και σε όλες τις περιοχές της χώρας. Αυτές οι εθνοτικές ομάδες χωρίζονται από ειδικούς σε τέσσερις μεγάλες ομάδες, οι οποίες συγκροτούνται με βάση τη διάλεκτο τους: Macro-Jê, Τούπι, Κάριμπ και Arawak. Ακόμα κι έτσι, υπάρχουν ορισμένες εθνικές ομάδες που έχουν διαλέκτους που δεν ταιριάζουν με τα χαρακτηριστικά αυτών των κορμών.
Όπως έχουμε ήδη δει, η ποικιλομορφία είναι η λέξη κλειδί για την κατανόηση των αυτόχθονων ανθρώπων, έτσι κάθε άνθρωπος έχει διαφορετικό μορφές κοινωνικής, πολιτικής και οικονομικής οργάνωσης καθώς και σχέσεων με άλλους λαούς και τον κόσμο εξω απο. Ωστόσο, μπορεί να υπάρχουν ομοιότητες και ομοιότητες μεταξύ των αυτόχθονων πληθυσμών.
Επί του παρόντος, οι αυτόχθονες άνθρωποι περνούν από μια διαδικασία γνωστή ως επανέλαβε, με την οποία επιστρέφουν στις περιοχές καταγωγής τους για να απαιτήσουν το δικαίωμα να ζουν εκεί και να σώσουν την αρχική τους κουλτούρα. Αυτή η απαίτηση δίνεται από το δικαίωμα να διαχωρισμόςαποΧώρες, διαβεβαιώθηκε από Σύνταγμα και το οποίο πρέπει να πραγματοποιηθεί από το κράτος.
Αυτόχθονες άνθρωποι που ζουν σε οριοθετημένα εδάφη, όπως το Γιανομάμι, δικαιούνται τον πλούτο τους, και αυτή η μονιμότητα ισχύει για τη ζωή και μόνο σε περιπτώσεις καταστροφής ή επιδημίας μπορούν να απομακρυνθούν από αυτά τα μέρη. Ωστόσο, αντιμετωπίζουν πολλές προκλήσεις που πρέπει να γίνουν αποτελεσματικά σεβαστές.
Αυτό συμβαίνει επειδή υπάρχει ένα μεγάλο πίεση τουαγρότες, υλοτόμοι και ανθρακωρύχοι που θέλουν ανεύθυνη εκμετάλλευση των φυσικών πόρων, συμπεριλαμβανομένων σε εδάφη που ιστορικά ανήκουν σε αυτόχθονες πληθυσμούς. Το προαναφερθέν Yanomami, για παράδειγμα, αναγνώρισε την οριοθέτηση της γης τους μόνο το 1992.
Η γη Yanomami οριοθετήθηκε στην πολιτεία Roraima, αλλά από το 2007 εισβάλλεται συνεχώς από ανθρακωρύχους που ορυχείο για χρυσό και διαμάντια εκεί. Το 2019, εκτιμάται ότι περίπου 20.000 άνθρωποι εισέβαλαν στα εδάφη Yanomami. Οι Ινδοί βλέπουν τα εδάφη τους να καταστρέφονται από την απληστία και συχνά απειλούνται από εισβολείς.
Στη Βραζιλία υπάρχει ένα κυβερνητικό όργανο του οποίου ο ρόλος είναι η διαμεσολάβηση θεμάτων που αφορούν Βραζιλιάνους Ινδούς και διασφαλίζει την υπεράσπιση των δικαιωμάτων τους. Εθνικό Ίδρυμα Ινδίας, ένα funai. Οι μελέτες σχετικά με την οριοθέτηση των αυτόχθονων εδαφών και την ανάπτυξη πολιτικών προς όφελος των αυτόχθονων πληθυσμών, μεταξύ άλλων δράσεων, είναι τα χαρακτηριστικά της.
Πρόσβασηεπίσης: Τι είναι η πολιτιστική κληρονομιά;
Ινδικός τρόπος ζωής
Εδώ στη Βραζιλία, ένα μέρος των αυτόχθονων πληθυσμών ζει σε κοινότητες γνωστές ως φυλές. Αυτές οι κοινότητες οργανώνονται μέσω μιας σχέσης συγγένειας ή κοινών συμφερόντων και διευθύνονται από έναν πατριάρχη ή έναν μητριαρχό. Γενικά, οι αυτόχθονες κοινότητες θεωρούνται από μόνες τους ως ομάδες που έχουν σχέση συγγένειας.
Οι Ινδοί, γενικά, έχουν άμεση σχέση σχέσης με τη φύση και δεν βλέπουν τον εαυτό τους ως ξεχωριστό μέρος αυτού. Αυτή η σύνδεση είναι εντελώς διαφορετική από τη σχέση που έχει ο λευκός με το φυσικό. Ένας σημαντικός εκπρόσωπος του Krenak, ο Ailton Krenak, λέει ότι, για τον πολιτισμό του, μια οροσειρά που βρίσκεται κοντά στο Το χωριό καταγωγής του δεν θεωρείται ως οποιαδήποτε οροσειρά, αλλά ως ον που έχει όνομα και προσωπικότητα|5|.
Αυτό το παράδειγμα καταδεικνύει πόσο διαφορετικός είναι ο τρόπος των αυτόχθονων πληθυσμών να βλέπουν τον κόσμο και τη φύση από αυτόν που έχουμε συνηθίσει. Παρ 'όλα αυτά, οι Ινδοί έφυγαν τεράστιοςσυνεισφορές στον βραζιλιάνικο πολιτισμό. Αυτές οι συνεισφορές πραγματοποιήθηκαν σε τομείς όπως το φαγητό και η γλώσσα και σε πολλές καθημερινές πρακτικές.
Οι Ινδοί εξακολουθούν να ζουν από ό, τι παράγουν και από ό, τι καταφέρνουν να εξαγάγουν από τη φύση. Ορισμένα τρόφιμα, όπως η μανιόκα και ο αραβόσιτος, καλλιεργούνται μικρούς κήπους. Ο κυνήγι και ψάρεμα Είναι επίσης σημαντικές πρακτικές για τη διατήρηση αυτών των ομάδων, αν και υπάρχουν ορισμένοι λαοί που δεν τρώνε κόκκινο κρέας, για παράδειγμα.
Επί του παρόντος, μεταξύ των μεγαλύτερων αυτόχθονων εθνοτικών ομάδων στη Βραζιλία είναι οι εξής: Γκουαράνι, Ticuna, Κάινγκανγκ, Μακάσι, Γκουατζαχάρα, Yanomami, μεταξύ άλλων.
Βαθμοί
|1| ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ. η βραζιλιάνα ινδική: τι πρέπει να γνωρίζετε για τους αυτόχθονες πληθυσμούς στη Βραζιλία σήμερα. Brasília: Υπουργείο Παιδείας, Γραμματεία Συνεχιζόμενης Εκπαίδευσης, Παιδείας και Διαφορετικότητας LACED / Εθνικό Μουσείο, 2006. Π. 27.
|2| Ημέρα της Ινδίας: η μελέτη αποκαλύπτει 305 εθνικότητες και 274 γλώσσες μεταξύ των αυτόχθονων πληθυσμών στη Βραζιλία. Για πρόσβαση, κάντε κλικ στο εδώ.
|3| AB'SÁBER, Aziz Nacib. Επιδρομές στην προϊστορία της τροπικής Αμερικής. MOTA, Carlos Guilherme (οργ.). ημιτελές ταξίδι: η εμπειρία της Βραζιλίας. Σάο Πάολο: Senac, 1999. Π. 40.
|4| FAUSTO, Μπόρις. ιστορία της Βραζιλίας. Σάο Πάολο: Edusp, 2013. Π. 36.
|5| ΚΡΕΝΑΚ, Άιλτον. Ιδέες για καθυστέρηση του τέλους του κόσμου. Σάο Πάολο: Companhia das Letras, 2019. Π. 17-18.
Πιστώσεις εικόνας
[1] Wallace Teixeira και Σάττερκοκ
[2] Συλλογή Everett και Σάττερκοκ
