Στο καταργητικοί νόμοι όπως γνωρίζουμε τους νόμους που ψηφίστηκαν την περίοδο μεταξύ 1850 και 1888, που είναι η μεταβατική περίοδος του τέλος του δουλεμπορίου μέχρι και κατάργηση της δουλείας με την έγκριση της Lei Áurea, στις 13 Μαΐου 1888. Αυτοί οι νόμοι σηματοδότησαν ορισμένες αλλαγές στο ζήτημα της δουλείας στη Βραζιλία και ψηφίστηκαν για να ικανοποιήσουν τα συμφέροντα των κατόχων σκλάβων να πραγματοποιήσουν μια σταδιακή μετάβαση στην κατάργηση.
Επίσης πρόσβαση: Δείτε μερικές από τις επιρροές του αφρικανικού πολιτισμού στον βραζιλιάνικο πολιτισμό
Ποιοι ήταν οι καταργητικοί νόμοι;
Οι δύο καταργητικοί νόμοι που ψηφίστηκαν κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου ήταν:
Free Womb Law (1871)
Σεξουγενικός νόμος (1885)
Ιστορικό πλαίσιο
Οι καταργητικοί νόμοι ψηφίστηκαν στο πλαίσιο του μετά την απαγόρευση του δουλεμπορίου αυτό συνέβη από το Νόμος του Eusébio de Queirós, το 1850. Η έγκριση αυτού του νόμου οφειλόταν στην πίεση που άσκησε η Αγγλία στη Βραζιλία για την οριστική απαγόρευση του δουλεμπορίου. Για αυτό, οι Άγγλοι χρησιμοποίησαν έναν νόμο γνωστό ως Μπιλ Αμπερντίν.
Ο Μπιλ Αμπερντίν πέρασε το αγγλικό κοινοβούλιο το 1845 και επέτρεψε στα ναυτικά σκάφη να να φυλακίσουν σκλάβια πλοία που διέσχιζαν τον Ατλαντικό, συμπεριλαμβανομένων των χωρικών υδάτων του Βραζιλία. Ο Μπιλ Αμπερντίν ανάγκασε τη Βραζιλία να επιβάλει μια οριστική απαγόρευση της εμπορίας ως τρόπος διαφύλαξης της εθνικής κυριαρχίας και πρόληψης ενός πολέμου ενάντια στους Βρετανούς.
Με την έγκριση του νόμου Eusébio de Queirós, το εμπόριο σκλάβων πολέμησε αποτελεσματικά στη Βραζιλία και αυτό αποδεικνύεται από τον μικρό αριθμό Αφρικανών που προσγειώθηκαν στη χώρα μεταξύ 1851 και 1856. Η πολιτική της Βραζιλίας στη δεκαετία του 1850 καθοδηγείται από ζητήματα που σχετίζονται με την αποτελεσματική εφαρμογή της απαγόρευσης της εμπορίας.
Αφού πέρασαν τα ζητήματα που σχετίζονται με τον νόμο Eusébio de Queirós, άρχισαν να συζητούνται τα πρώτα θέματα που αφορούν την οριστική κατάργηση. Στη δεκαετία του 1860, μόνο η Βραζιλία, το Πουέρτο Ρίκο και η Κούβα (ισπανικές αποικίες) διατήρησαν ακόμη τη δουλεία και αυτό, σε συνδυασμό με τις εξεγέρσεις σκλάβων και τον φόβο Παράδειγμα της Αϊτής, υποστήριξε πολλούς ότι πρέπει να πραγματοποιηθεί μετάβαση μέσω του νόμου.
Η εφαρμογή των καταργητικών νόμων θα έκανε ένα σταδιακή μετάβαση, όπως ήταν επιθυμητό από τις οικονομικές ελίτ της Βραζιλίας, πάντα ενδιαφερόταν να επεκτείνει τη δουλεία όσο το δυνατόν περισσότερο. Πολλοί, ωστόσο, αντιτάχθηκαν σε αυτόν τον τύπο νόμου, υποστηρίζοντας ότι η νομοθεσία υπέρ της κατάργησης θα ενθάρρυνε τους σκλάβους να επαναστατήσουν. Η συζήτηση για τον πρώτο καταργητικό νόμο - Lei do Ventre Livre - γεννήθηκε τη δεκαετία του 1860.
νόμος της ελεύθερης μήτρας
Ο νόμος για τα ελεύθερα κύματα εγκρίθηκε την ημέρα 28 Σεπτεμβρίου 1871 και αποφάσισε ότι τα παιδιά των σκλάβων που γεννήθηκαν στη Βραζιλία, από το 1871 και μετά, θα θεωρούνταν ελεύθερα. Ωστόσο, ο νόμος είχε προϋποθέσεις για να παραχωρηθεί αυτή η ελευθερία:
Τα παιδιά των σκλάβων θα μπορούσαν να ελευθερωθούν 8 χρόνια και ο ιδιοκτήτης του θα λάβει ένα αποζημίωση 600 μιλίων, ή;
Τα παιδιά των σκλάβων θα μπορούσαν να ελευθερωθούν 21 χρόνια Σε αυτή την περίπτωση ο σκλάβος δεν θα λάβει αποζημίωση.
Η συζήτηση για αυτόν τον νόμο γεννήθηκε κατόπιν αιτήματος του αυτοκράτορα ρε. Pedro II που ζήτησε από έναν πολιτικό του Συντηρητικού Κόμματος το 1865 να πραγματοποιήσει μια μελέτη για τη χειραφέτηση των σκλάβων. Αυτός ο πολιτικός κάλεσε José Antônio Pimenta Bueno οργάνωσε έναν νόμο που προωθούσε την απελευθέρωση των παιδιών των σκλάβων, αλλά αυτή η πρόταση δεν προχώρησε λόγω του Πόλεμος της Παραγουάης.
Μετά το τέλος του πολέμου, μια παρόμοια πρόταση παρουσιάστηκε από το υπουργικό συμβούλιο υπό την προεδρία του Viscount του Ρίο Μπράνκο. Η ιδέα αυτού του νόμου που παρουσίασε το Viscount, όπως αναφέρθηκε, ήταν να κάνει μια μετάβαση στην κατάργηση από το νόμο και όχι με την επανάσταση, όπως συνέβη στην Αϊτή (η οποία είχε την ανεξαρτησία της από μια εξέγερση σκλάβων), στις αρχές του 18ου αιώνα ΧΙΧ.
Πολλοί σκλάβοι φοβόντουσαν ότι ο νόμος θα ενθάρρυνε την εξέγερση των σκλάβων και δεν τους άρεσε ο νόμος επειδή δεν πρότεινε την καταβολή αποζημίωσης. Η λύση που βρέθηκε ήταν να προτείνει αποζημίωση για τους δασκάλους με τον τρόπο που αναφέρεται (αποζημίωση για όσους ελευθέρωσαν το παιδί τους από σκλάβους σε ηλικία 8 ετών).
Ο νόμος του Free Womb επέβαλε ότι α εθνικό μητρώο και κάθε σκλάβος ήταν υποχρεωμένος να εγγράψει τους σκλάβους του σε αυτό το έγγραφο. Ο σκλάβος που δεν είχε εγγραφεί θα θεωρείται νομικά ελεύθερος και έτσι το βάρος της απόδειξης της κατάστασης του σκλάβου μεταβιβάστηκε τώρα στον αφέντη του. Η δημιουργία αυτού του μητρώου επέτρεψε τη νομιμοποίηση των σκλάβων που εκφορτώθηκαν παράνομα στη χώρα, ξεκινώντας από το 1831.
Οι αποβολιστές επίσης δεν τους άρεσε αυτός ο νόμος, καθώς υποστήριξαν μια απεριόριστη και άμεση κατάργηση, οπότε ήταν δυσαρεστημένοι, κυρίως επειδή συνέβαλε στην αποδυνάμωση του καταργητικού διαλόγου στη χώρα. Ο νόμος, με τη σειρά του, επέτρεπε στους δικηγόρους να ενεργούν έντονα στους νόμους για την αναζήτηση παρατυπιών που διαπράχθηκαν από ιδιοκτήτες σκλάβων.
Επίσης πρόσβαση: Μάθετε λίγο για την πορεία της πριγκίπισσας που υπέγραψε τον Χρυσό Νόμο
Σεξουαλικός νόμος
Ο σεξουαλικός νόμος ήταν μια απάντηση από συντηρητικές ομάδες που εργάστηκαν για τη διατήρηση της δουλείας στη Βραζιλία. Αυτό συμβαίνει επειδή στη δεκαετία του 1880, το κατάργηση κέρδισε σημαντική δύναμη σε ολόκληρη τη χώρα και είχε φτάσει σε διαφορετικές κοινωνικές τάξεις. Με αυτό, αυτή η συντηρητική αντίδραση ήταν μια αντανάκλαση της ενδυνάμωσης της κατάργησης στη χώρα.
Συντηρητικές και σλαβωτικές ομάδες άρχισαν να ενεργούν για να περιορίσουν την πρόοδο του καταργητή στη χώρα και ένα από τα μέτρα που έλαβαν ήταν Σεξουαλικός νόμος, επίσης γνωστός ως Νόμος Saraiva-Cotegipe, εγκρίθηκε στις 28 Σεπτεμβρίου 1885.
Αυτός ο νόμος προέβλεπε ότι όλοι οι σκλάβοι ηλικίας 60 ετών και άνω θα ελευθερωθούν μετά την εκτέλεση περιόδου αποζημίωσης τριών ετών. Ο σκλάβος που απελευθερώθηκε βάσει αυτού του νόμου, ωστόσο, ήταν υποχρεωμένος να εγκατασταθεί στην πόλη στην οποία απελευθερώθηκε για τουλάχιστον πέντε χρόνια.Αυτός ο νόμος θεωρήθηκε α καθυστέρηση στην πρόοδο του καταβολισμού, επειδή ο μοναδικός στόχος του ήταν να σταματήσει την πρόοδο του καταργητικού κινήματος.
Ο στόχος των συντηρητικών και των σκλάβων να καθυστερήσουν την πρόοδο της κατάργησης ήταν ανεπιτυχής, καθώς, λίγο περισσότερο από δύο χρόνια αργότερα, η Χρυσός νόμος εγκρίθηκε και η δουλεία απαγορεύτηκε στη Βραζιλία.