Ο Διακήρυξη της Δημοκρατίας ήταν ένα στρατιωτικό πραξικόπημα που σηματοδότησε το τέλος του Αυτοκρατορία της Βραζιλίας και την αρχή του Δημοκρατία. Πραγματοποιήθηκε στις 15 Νοεμβρίου 1889, εκτελέστηκε από τον στρατάρχη Deodoro da Fonseca.
Διαβάστε επίσης:7 Σεπτεμβρίου - Ανεξαρτησία της Βραζιλίας
Παρόλο που ηγείται το δημοκρατικό κίνημα, με εκπροσώπους όπως ο Quintino Bocaiuva, Ο Benjamin Constant, ο José do Patrocínio, μεταξύ άλλων, εκπροσώπησε τη Διακήρυξη της Δημοκρατίας, πάνω απ 'όλα, το αποδυνάμωση της μοναρχίας. Η κρίση της αυτοκρατορίας χαρακτηρίστηκε από τρία ζητήματα που συγκλόνισαν τη σχέση της αυτοκρατορίας με τις κύριες πηγές πολιτικής υποστήριξής της: το θρησκευτικό ζήτημα, το ζήτημα της κατάργησης και το στρατιωτικό ζήτημα.
αυτοκρατορική κρίση
Ο κρίση της αυτοκρατορίας Αφορά μια σειρά μετασχηματισμών που πραγματοποιήθηκαν στη Βραζιλία από τον 17ο αιώνα και που οδήγησαν στην αποδυνάμωση του
μοναρχία, ειδικά κατά τη διάρκεια του δεύτερη βασιλεία, προκαλώντας το τέλος της Αυτοκρατορίας στη Βραζιλία και την αρχή της Δημοκρατίας, το 1889.Μπορεί να εξηγηθεί από μια ένωση του εξωτερικοί παράγοντες και εσωτερικός, που αναπτύχθηκε καθ 'όλη τη διάρκεια του 19ου αιώνα. Εξωτερικά, τρία γεγονότα ήταν σημαντικά για την αποδυνάμωση των απολυταρχικών μοναρχιών στην Ευρώπη: το ένδοξη επανάσταση (1688), το αμερικανική επανάσταση (1776) και το Γαλλική επανάσταση (1789). Σε αυτό το πλαίσιο, το δημοκρατικό μοντέλο εμφανίστηκε ως εναλλακτική λύση, ειδικά με την αυξανόμενη επιρροή του θετικισμός (θεωρητικό ρεύμα εμπνευσμένο από το ιδανικό της συνεχούς προόδου της ανθρωπότητας) στις μεσαίες τάξεις και διανοούμενοι.
Εσωτερικά, ορισμένα "ζητήματα" προσδιορίζονται ως καθοριστικά για την αποδυνάμωση του μοναρχία και, κατά συνέπεια, η ίδρυση της Δημοκρατίας το 1889. το θρησκευτικό ζήτημα, το ζήτημα της κατάργησης και το στρατιωτικό.
→ Θρησκευτική ερώτηση
Το 1864, ο Πάπας Πίος ΙΧ διέταξε τον αφορισμό όλων των Καθολικών που εμπλέκονταν στο τοιχοποιία, ένα ίδρυμα που επηρεάζεται πολύ από το θετικισμός και ότι είχε πολλούς εκπροσώπους στη Βραζιλία. Ο ίδιος ΡΕ. Pedro II, που παρόλο που δεν ήταν ουσιαστικά Freemason, είχε μια ισχυρή σχέση με τα μέλη του.
Σε απάντηση στην αποφασιστικότητα του Πάπα, ο αυτοκράτορας αποφάσισε ότι δεν αναγνώριζε τα αποτελέσματα της παπικής τάξης. Ωστόσο, το 1872, οι επίσκοποι Dom Vital Μαρία, από την Olinda, και Ντον Μακεδό Κόστα, από τη Βηθλεέμ, αποφάσισε να μην συμμορφωθεί με την εντολή του αυτοκράτορα, αναστέλλοντας τις θρησκευτικές αδελφότητες που διατηρούσαν επαφή με τους Freemason.
Οι επίσκοποι καταδικάστηκαν με φυλάκιση και καταναγκαστική εργασία. Το 1875, τους χορηγήθηκε αμνηστία, αλλά αυτό το επεισόδιο το είδε Καθολική Εκκλησία στη Βραζιλία ως αυταρχική πράξη και, από τότε, ο θεσμός άρχισε να αποστασιοποιείται από τον αυτοκράτορα.
→ Ερώτηση σκλαβιάς
Ο σκλαβιά στη Βραζιλία Υποστηρίχθηκε, κυρίως, από την οικονομική εξάρτηση που είχαν οι ελίτ του καφέ σε αυτόν τον τύπο εργασίας. Ωστόσο, κατά τη διάρκεια του Δεύτερη Βασιλεία, εσωτερικές και εξωτερικές πιέσεις, κυρίως από την Αγγλία, απαιτούσαν το τέλος της υπέρ της εφαρμογής του μισθωτή εργασία.
Η κατάργηση της δουλείας ήταν το αποτέλεσμα μιας σταδιακής και μακράς διαδικασίας που, μέχρι την ίδια την κατάργηση, έκανε κάποιες παραχωρήσεις μέσω της καταργητικοί νόμοι. Ωστόσο, αυτοί οι μετασχηματισμοί δημιούργησαν δυσαρέσκεια και κριτική για την αυτοκρατορία από την ελίτ που εξαρτιόταν από τη δουλεία.
Διαβάστε επίσης:Η κατάργηση έλυσε τα προβλήματα που αντιμετωπίζουν οι μαύροι στη Βραζιλία;
→ Στρατιωτική ερώτηση
Ένα σημαντικό ορόσημο για να καταλάβουμε το στρατιωτικό ζήτημα αφορά την ένοπλη σύγκρουση στην οποία συμμετείχε η Βραζιλία: αΠόλεμος της Παραγουάης (1864-1870). Αν και η Βραζιλία κέρδισε, ο πόλεμος έφερε μια μεγάλη απώλεια μεταξύ εκείνων που πολέμησαν παράλληλα με την αυτοκρατορία της Βραζιλίας και επίσης ένα μεγάλο οικονομικό χρέος με την Αγγλία, προκαλώντας τον Δ. Ο Pedro II, αυτοκράτορας τότε, υπέστη ισχυρή πολιτική φθορά. Ταυτόχρονα, ο στρατός εμφανίστηκε ως ήρωας για τις προσπάθειές τους στις συγκρούσεις, οι οποίες τους έδειξαν πολιτικά σε ένα ήδη ασταθές περιβάλλον.
Ο κρίση μεταξύ της μοναρχίας και του στρατού επιδεινώθηκε το 1883, όταν ένα νομοσχέδιο που συνέταξε ο Visconde de Paranaguá άρχισε να επιβάλλει τη συμβολή του στρατού στην Montepio (σύστημα στρατιωτικής πρόνοιας), το οποίο προκάλεσε διαμαρτυρίες από τον υπολοχαγό Αντώνιο de Sena Madureira, φίλο του D. Ο Pedro II, ο οποίος στη συνέχεια υπέστη τιμωρία.
Αυτό το γεγονός πυροδότησε μια σειρά συγκρούσεων μεταξύ του κορώνα και του στρατού μέσω οχημάτων του Τύπος, την ίδια στιγμή που το δημοκρατικό κίνημα ενισχύθηκε, επισημαίνοντας προσωπικότητες σαν Ρούι Μπαρμπόζα, Κουιντίνο Μποκαΐουβα, Μπέντζαμιν Κωνσταντίνος, μεταξύ άλλων.
Διακήρυξη της Δημοκρατίας
Το 1889, ο Visconde de Ouro Preto διορίστηκε Αρχηγός του Υπουργικού Υπουργικού Συμβουλίου, δημιουργώντας μια ακόμη σειρά αδιεξόδων μεταξύ κριτικών της μοναρχίας και του στρατού. Όταν προσπαθούσε να αυξήσει τις δυνάμεις της Εθνικής Φρουράς, η οποία ιδρύθηκε το 1831 και είχε μεγαλύτερη γειτνίαση με την Αυτοκρατορία, η στάση θεωρήθηκε από τον στρατό ως απόπειρα διάλυσης του Στρατού.
Δεδομένης αυτής της κατάστασης του δυσαρέσκεια, Οι Ρεπουμπλικάνοι είδαν την πιθανότητα πραξικοπήματος με στρατιωτική υποστήριξη. Για αυτό, προσπάθησαν να πείσουν τον στρατάρχηDeodoro da Fonseca, στρατιωτικός που είχε μεγάλο κύρος μεταξύ των στρατευμάτων, για να ηγηθεί του κινήματος. Ωστόσο, ο στρατάρχος, εκτός από τον ισχυρισμό του ότι ήταν μοναρχικός, ισχυρίστηκε επίσης ότι ήταν προσωπικός φίλος του Δ. Πέτρος ΙΙ.
Στις 14 Νοεμβρίου 1889, οι Ρεπουμπλικάνοι θα είχαν κυκλοφορήσει μια είδηση που είχε το Visconde de Ouro Preto αποφάσισε τη σύλληψη του Deodoro da Fonseca και ενός από τους κύριους ηγέτες των δημοκρατικών, υπολοχαγός συνταγματάρχης Μπέντζαμιν Συνεχής. Αυτό το γεγονός ήταν αποφασιστικό για τον αρχηγό να ξεκινήσει το κίνημα που, την επόμενη μέρα, κατέληξε να αναθέσει τον αυτοκράτορα, αποφασίζοντας το τέλος της αυτοκρατορίας και την αρχή της Δημοκρατίας.
Διαβάστε επίσης: Ημέρα Tiradentes: εορτασμός αυτής της σχετικής εθνικής προσωπικότητας
Συνέπειες
Ο Διακήρυξη της Δημοκρατίας παρήγαγε μια σειρά μετασχηματισμών, ειδικά από θεσμική άποψη. Ενας νέο σύνταγμα τέθηκε σε ισχύ το 1891, εμπνευσμένο από το ρεπουμπλικανικό ομοσπονδιακό και φιλελεύθερο μοντέλο των Ηνωμένων Πολιτειών της Αμερικής. Έκτοτε, οι πρώην επαρχίες, τώρα κράτη, έχουν αποκτήσει περισσότερη αυτονομία, όπως η απόκτηση δανείων στο εξωτερικό και η εκπαίδευση των δικών τους στρατιωτικών δυνάμεων.
Δημιουργήθηκε επίσης ένα σύστημα. προεδρικός, στο οποίο ο επικεφαλής του εκτελεστικού θα επιλέγεται επίσης από ένα σύστημα άμεσης και καθολικής ψηφοφορίας - δηλαδή, το ψηφοφορία απογραφής, στην οποία ο πολίτης έπρεπε να αποδείξει μια συγκεκριμένη οικονομική κατάσταση για να μπορεί να ψηφίσει, καταργήθηκε. Ωστόσο, οι αναλφάβητοι, οι ζητιάνοι, οι στρατιώτες και, εμμέσως, οι γυναίκες δεν είχαν δικαίωμα ψήφου.
Ο διαχωρισμός μεταξύ του Κράτους και της Εκκλησίας έγινε επίσημος, καθώς θεωρείται ελεύθερη η λατρεία όλων θρησκευτικές εκφράσεις, δεν υπάρχει πλέον «επίσημη θρησκεία» στη Βραζιλία, όπως υπήρχε στο Σύνταγμα Αυτοκρατορική του 1824.
Μετά τη Διακήρυξη της Δημοκρατίας, α Προσωρινή κυβέρνηση, που διήρκεσε μέχρι το 1894. Πρώτον, ο Deodoro da Fonseca ήταν στην εξουσία και, αργότερα, ο στρατάρχης Floriano Peixoto. Ενας συνταγματική δημοκρατία Ήταν θεμελιώδες για τους Ρεπουμπλικάνους, καθώς υπήρχε ο φόβος ότι ο στρατός θα εγκατασταθεί μόνιμα στην εξουσία. Το 1894, εκλέχθηκε ο πρώτος πολιτικός πρόεδρος της Βραζιλίας, με ψηφοφορία: Prudente de Morais.
Δύο πολιτικά κόμματα ξεχώρισαν αυτήν την περίοδο: το Ρεπουμπλικανικό Κόμμα του Σάο Πάολο (PRP) και το Ρεπουμπλικανικό Κόμμα του Minas Gerais (PRM). Αυτή η περίοδος ήταν γνωστή ως Δημοκρατία του καφέ με γάλα, λόγω της ισχυρής επιρροής των αγροτικών ελίτ στο Σάο Πάολο και του Μίνας Γκεράις στην εναλλαγή της εξουσίας. Αυτά τα δύο μέρη εναλλάχτηκαν στην εξουσία μέχρι το Επανάσταση του 1930, που ξεκίνησε το Ήταν ο Βάργκας.
Παρά τη σημασία της πράξης του Διακήρυξη της ΔημοκρατίαςΑξίζει να σημειωθεί ότι μια σειρά μετασχηματισμών είχε ήδη πραγματοποιηθεί στη Βραζιλία από την αρχή της αυτοκρατορίας, η οποία, στο τέλος, κατέληξε με την αποδυνάμωση τουοναρχία και κάνοντας χώρο για το rsεπιδημιοί.
Μετά τη Διακήρυξη της Δημοκρατίας, οι Ρεπουμπλικάνοι διακρίθηκαν μεταξύ των «ιστορικών δημοκρατικών», οι οποίοι από την αρχή της το κίνημα ήταν μπροστά από τα ιδανικά τους, και "δημοκρατικοί της τελευταίας στιγμής", που έγιναν δημοκρατικοί μόνο μετά την πτώση του μοναρχία. Deodoro da Fonseca, για παράδειγμα, δέχτηκε αρκετές κριτικές ενώ ήταν επικεφαλής της Προσωρινής Κυβέρνησης, επειδή ήταν «τελευταίας στιγμής Ρεπουμπλικανός».
Περίληψη
Η Διακήρυξη της Δημοκρατίας προέκυψε από εξωτερικές επιρροές, όπως η Λαμπρή Επανάσταση (1688), η Επανάσταση Americana (1776), Γαλλική Επανάσταση (1789), ανεξαρτησία της Ισπανικής Αμερικής, φιλελευθερισμός και θετικισμός;
Υπήρχαν επίσης εσωτερικές επιρροές, όπως το θρησκευτικό ζήτημα, το ζήτημα της κατάργησης και το στρατιωτικό ζήτημα.
Υπήρξε η εμφάνιση ενός δημοκρατικού κινήματος από το 1870 και μετά και η σταδιακή προσκόλληση του στρατού, όλο και περισσότερο δυσαρεστημένος με την αυτοκρατορία.
Η Διακήρυξη της Δημοκρατίας ήταν ένα στρατιωτικό πραξικόπημα που υποστηρίχθηκε και, σε μεγάλο βαθμό, με επικεφαλής τους δημοκρατικούς.
