Μοναστήρι είναι ένα πολυτελές κτίριο, όπου το μέλη θρησκευτικών τάξεων.
Το μοναστήρι ήταν το μέρος όπου οι μοναχοί αποσύρθηκαν από την κοσμική ζωή και έζησαν ως ερημίτες, σε ένα καθεστώς μαστιγώματος και παρατεταμένης νηστείας.
Τα μοναστήρια ήταν κτίρια όπου σχηματίστηκαν ισχυρές και καλά οργανωμένες κοινωνίες, πολύ παρόμοιες με αυτές ρόλος που διαδραματίζουν τα φεουδαρχικά κάστρα, όπου οι ανώτεροι είχαν την ίδια δύναμη με τους ευγενείς του αρχοντικά
Το μοναστήρι Jerónimos, που βρίσκεται στη Λισαβόνα της Πορτογαλίας, είναι ένα παράδειγμα αυτών των κατασκευών. Ανατέθηκε από τον King D. Το Manuel, το 1502, με την αρχιτεκτονική Manueline, θεωρήθηκε Μνημείο Παγκόσμιας Κληρονομιάς της UNESCO το 2007.
Κατά τον Μεσαίωνα, τα μοναστήρια ήταν το σπίτι των Βενεδικτίνων μοναχών που ορκίστηκαν τη φτώχεια και αγνότητα, απόδοση υπακοής στον ηγούμενο, πρακτική φιλανθρωπίας και φιλοξενίας προς το Φτωχός. Δούλεψαν χειροκίνητα για να εξασφαλίσουν τα προς το ζην. Προσευχήθηκαν, διαλογισμός και αφοσίωσαν στη μελέτη και τη διδασκαλία, αναδύοντας έτσι τα μοναστικά σχολεία, αρχικά μόνο για το σχηματισμό μελλοντικών μοναχών, στο οικοτροφείο και αργότερα, ως εξωτερικά σχολεία για το σχηματισμό λαϊκών ανθρώπων.
Το βουδιστικό μοναστήρι ή ο ναός είναι οποιαδήποτε γη ή κτίριο, ανεξάρτητα από το μέγεθος ή το σχήμα, όπου και αν βρίσκονται. παρουσιάζουν αγάλματα των Φο, και λαμβάνουν τελετές αγιασμού σύμφωνα με τους κοινοτικούς κανόνες Βουδιστής.
Προέλευση των μοναστηριών
Πάνω από πεντακόσια χρόνια πριν από τον Χριστό, ένας Ινδουιστής πρίγκιπας που ονομάζεται Sachia-Muni έγινε διάσημος για την αγιότητα και την αγάπη του για όλους τους ανθρώπους. Οι διδασκαλίες του απέκτησαν πολλούς οπαδούς και μετά το θάνατό του οι μαθητές του εξαπλώθηκαν σε όλη την Ασία. Διαλογιζόμενοι και κηρύττοντας τις ιδέες του Διαφωτισμένου, ή του Βούδα, Saki-Muni, αυτοί οι οπαδοί ήταν οι πρώτοι μοναχοί του δόγματος που είναι τώρα γνωστός ως Βουδισμός Αρχικά ζούσαν σε επαφή με άλλους ανθρώπους, αλλά αργότερα άρχισαν να συναντιούνται σε απομακρυσμένα μέρη, όπου ήταν αφιερωμένα στον διαλογισμό και την πνευματική ζωή, δημιουργώντας έτσι τα πρώτα μοναστήρια.
Οι πρώτες χριστιανικές κοινωνίες διαχωρισμένης ζωής εμφανίστηκαν στην Αίγυπτο γύρω στον τέταρτο αιώνα. Αλλά στην Καππαδοκία, ένα βασίλειο δίπλα στην Αρμενία και τον Φρίγκιντ, στη Μικρά Ασία, ήταν για πρώτη φορά η ζωή θρησκευτικοί των μοναχών των μοναστηριών, ρυθμίστηκαν από τον τοπικό επίσκοπο, αργότερα εξοικειώθηκε με το όνομα του Αγίου Βασιλικός. Σε αυτό το νέο καθεστώς, το μοναστήρι γίνεται χώρος για συνεχείς προσευχές και παραγωγική εργασία.