Λουίς Ντα Κάμαρα Κασκούντο

---

Ποιος ήταν ο Κάμαρα Κάσκουδο;Επιμελητήριο Cascudo θεωρείται, ως σήμερα, ένας από τους μεγαλύτερους ερευνητές της εθνικής λαογραφίας.

Αλλά η απόδοσή του δεν σταματά εκεί. Βραζιλιάνος από το Rio Grande do Norte, ήταν επίσης αναγνωρισμένος καθηγητής πανεπιστημίου, ιστορικός, ανθρωπολόγος, δημοσιογράφος και δικηγόρος.

Δείκτης

• Βιογραφία
• Κύρια έργα του Câmara Cascudo
• Φράσεις Cascudo θαλάμου

Βιογραφία

Λουίς Ντα Κάμαρα Κασκούντο, εθνικά γνωστή μόνο ως Κάμαρα Κασκόντο, γεννήθηκε στο Νατάλ, πρωτεύουσα του Ρίο Γκράντε ντο Νορτ, στις 30 Δεκεμβρίου 1898. Γιος μιας πλούσιας οικογένειας, ήρθε στον κόσμο μετά το θάνατο των τριών μεγαλύτερων αδελφών του. Ο πατέρας του ήταν συνταγματάρχης και η μητέρα του νοικοκυρά.

Ξεκίνησε τις σπουδές του στο Externato Coração de Jesus. Στη συνέχεια πέρασε λίγο χρόνο μαθητή με ιδιωτικούς δασκάλους. Αργότερα, με τις επιθυμίες του πατέρα του, μεταφέρθηκε στο Colégio Santo Antônio.

Σε όλη του τη ζωή ασκούσε διάφορα δημόσια επαγγέλματα. Ήταν κρατικός νομικός σύμβουλος, γραμματέας του Δικαστηρίου, δάσκαλος και διευθυντής του σχολείου. Ξεκίνησε την ακαδημαϊκή του ζωή μελετώντας την Ιατρική. Ωστόσο, μεταφέρθηκε στο μάθημα Νομικής, από το οποίο αποφοίτησε από το παλιό κολέγιο στο Recife.

Ως έφηβος, κέρδισε τη φήμη ως φλερτ. Όμως, κατέληξε να ερωτεύεται τη Ντάλια, η οποία τότε ήταν μόλις 16 ετών. Παντρεύτηκαν το 1929 και απέκτησαν δύο παιδιά, τον Fernando Luís και την Ana Maria Cascudo.

Σχετικά Άρθρα

Άγιος Αυγουστίνος

Πάρκα Rosa

Χριστόφορος Κολόμβος

Προηγ Επόμενο 1 από 59

Οι δραστηριότητές του ως δημοσιογράφος ξεκίνησαν στην εφημερίδα «A Imprensa», την οποία εγκατέστησε ο πατέρας του. Η πρώτη του στήλη ήταν «Bric-A-Brac». Σε αυτό, απεικόνισε πολλές πτυχές της πολιτιστικής σκηνής στο Νατάλ.

Δημοσίευσε καθημερινά χρονικά στην εφημερίδα "A República" και ήταν επίσης συνεργάτης για διάφορα όργανα του τύπου Pernambuco. Αλλά δεν περιοριζόταν μόνο στο κράτος και είχε δημοσιεύσει άρθρα σε πολλές πρωτεύουσες της Βραζιλίας.

Πολύ συντηρητικός, η μαχητικότητα στον Τύπο χρησίμευσε κυρίως για να ενεργήσει ως υποστηρικτής της ολοκληρωμένης ιδεολογίας, η οποία ήταν μια εθνική προσαρμογή του φασισμού.

Το πρώτο του βιβλίο «Alma Patrícia» εκδόθηκε το 1921. Το έργο αποτελείται από μικρές μελέτες για πεζογράφους και ποιητές συγγραφείς που έζησαν στο Νατάλ εκείνη την εποχή. Τα «Joio» και «Ιστορίες που χρειάζεται χρόνος» ήταν τα επόμενα έργα του στη λογοτεχνία.

Η μεγαλύτερη φήμη του, ωστόσο, ήρθε για τις συνεισφορές του στο Λαογραφία της Βραζιλίας. Το "Vaqueiros e Cantadores" δημοσιεύθηκε το 1939 και σηματοδοτεί το ντεμπούτο του Câmara Cascudo σε αυτόν τον τομέα σπουδών.

Δείτε μερικά δωρεάν μαθήματα

• Δωρεάν διαδικτυακό μάθημα χωρίς αποκλεισμούς
• Δωρεάν online βιβλιοθήκη παιχνιδιών και μάθημα εκμάθησης
• Δωρεάν διαδικτυακό μάθημα μαθηματικών μαθημάτων στην παιδική ηλικία
• Δωρεάν διαδικτυακό μάθημα παιδαγωγικών πολιτιστικών εργαστηρίων

Επίσης, σε αυτόν τον τομέα, ίδρυσε το Sociedade Brasileira de Folclore, πρότεινε μια θεωρία για τη λαϊκή κουλτούρα και πραγματοποίησε μια σύνθετη μελέτη της προφορικής λογοτεχνίας στη Βραζιλία, την οποία τονίζει.

Το 1951, ξεκίνησε να διδάσκει Δημόσιο Διεθνές Δίκαιο στο Ομοσπονδιακό Πανεπιστήμιο του Ρίο Γκράντε Ντο Νόρτε (UFRN). Το σημαντικότερο έργο του στον τομέα της λαογραφίας δημοσιεύθηκε τρία χρόνια αργότερα. Το "Dicionario do Folclore Brasileiro" έχει γίνει παγκόσμια αναφορά στο θέμα.

Άλλα έργα που εδραίωσαν τη σημασία της στην περιοχή ήταν «Rede de Dormir» (1959), History of Food in Brazil »(1967),« Names of the Earth »(1968) και« Πολιτισμός και πολιτισμός »(1973).

Ο Câmara Cascudo συνέχισε να παράγει μέχρι το τέλος της ζωής του. Έλαβε πολλά βραβεία, διακρίσεις και διακρίσεις. Λίγα χρόνια μετά το θάνατό του, το 1991, η εικόνα του ήταν σφραγισμένη στον λογαριασμό των 50 χιλιάδων cruzeiros.

Πέθανε σε ηλικία 87 ετών στην πόλη Νατάλ, όπου γεννήθηκε, στις 30 Ιουλίου 1986.

Κύρια έργα του Câmara Cascudo

• Ψυχή Patricia (1921)
• Ιστορίες που παίρνει ο χρόνος (1924)
• Ταξιδεύοντας στο Σέρταο (1934)
• Καουμπόηδες και τραγουδιστές (1939)
• Ανθολογία Βραζιλίας Λαογραφία (1944)
• Οι καλύτερες λαϊκές ιστορίες από την Πορτογαλία (1944)
• Λεξικό Λαογραφικής Βραζιλίας (1952)
• Προφορική λογοτεχνία στη Βραζιλία (1952)
• Βιβλία πέντε ανθρώπων (1953)
• Ανθολογία του Pedro Velho (1954)
• Τριάντα βραζιλιάνικες «ιστορίες» (1955)
• Γεωγραφία της Ολλανδικής Βραζιλίας (1956)
• Raft (1957)
• Δεισιδαιμονίες και έθιμα (1958)
• Λαογραφία στη Βραζιλία (1967)
• Παράδοση, Επιστήμη του Λαού (1971)
• Πολιτισμός και πολιτισμός (1973)
• Θρησκεία στους ανθρώπους (1974)

Φράσεις Cascudo θαλάμου

Η σύγκριση είναι πάντα πιο βολική επειδή καθορίζει την αναφορά και με αυτήν την κατανόηση.

Ο πατέρας μου είπε ότι το δίκτυο ήταν μέρος της οικογένειας. Το δίκτυο συνεργάζεται στο κίνημα των ονείρων.

Ο δημοφιλής πολιτισμός είναι αυτό που ζούμε. Είναι ο παραδοσιακός και αρχαίος πολιτισμός που μαθαίνουμε από το να ζούμε στο σπίτι. Το άλλο είναι αυτό που μελετάμε στα σχολεία, στο πανεπιστήμιο και στους συμβατικούς ρεαλιστικούς πολιτισμούς της ζωής. Η δημοφιλής κουλτούρα είναι αυτή που σε κάποιο βαθμό γεννηθήκαμε γνωρίζοντας. Οποιοσδήποτε από εμάς είναι αφέντης, που ξέρει παραμύθια, μύθους, θρύλους, στίχους, δεισιδαιμονίες, που ξέρει πώς να κάνει πρόσωπα, χειραψία, χειροκρότημα και ό, τι χαρακτηρίζει την ανώνυμη και συλλογική κουλτούρα.

Το να στέκεσαι όρθιος είναι μια μορφή λιβαδιού, απαραίτητη, δίκαιη, αλλά όχι ανθρώπινη, όχι φυσική, όχι κοινωνική.

Όσοι δεν έχουν την άμμο της γης τους κάτω από τα πόδια της ψυχής τους δεν μπορούν να αντισταθούν στις τριβές του ταξιδιού τους στη ζωή, καταλήγουν άχρωμοι, άοσμοι και άγευστοι, όπως όλοι οι άλλοι.

Ο κωδικός πρόσβασης έχει σταλεί στο email σας.