Η μεγάλη φήμη της πόλης-πολεμιστή της Σπάρτης κατά την Κλασική Αρχαιότητα μπορεί να θεωρηθεί ως συνέπεια αυστηρής προπόνησης. στρατιωτικός αφιερωμένος σε αρσενικά Σπαρτιάτικα παιδιά και εφήβους, οι οποίοι κατά την περίοδο μεταξύ επτά και είκοσι ετών αφιερώθηκαν à αγαπώ, η εκπαιδευτική διαδικασία της πόλης-κράτους.
Το πρώτο κριτήριο επιλογής συνέβη ακόμη κατά τη γέννηση του παιδιού, όταν το συμβούλιο των πρεσβυτέρων του η πόλη-κράτος αποφάσισε τη συνέχιση ή όχι της ζωής του μωρού, σε περίπτωση που θεωρήθηκε ακατάλληλη για ζωή Στρατός. Σε αυτές τις περιπτώσεις, τα παιδιά σκοτώθηκαν (πνίγηκαν, πέταξαν από γκρεμούς κ.λπ.), χαρακτηρίζοντας μια συστηματική πρακτική της βρεφοκτονίας από το κράτος. Το Infanticide ήταν ένα κοινό μέτρο σε κάποιο βαθμό στην ελληνική περιοχή, αλλά μόνο στη Σπάρτη δεν ήταν απόφαση των γονέων αλλά του κράτους.
Εάν επέζησε, ο Σπαρτιάτης πολίτης, οι homoloi, μεγάλωνε μεταξύ της οικογένειάς του μόνο έως ότου ήταν επτά ετών. Μετά την ολοκλήρωση αυτής της ηλικίας, οι γονείς τους παρέδωσαν σε εκπαιδευτικά κέντρα, όπου εκπαιδεύτηκαν με πλήρη απασχόληση σε διδασκαλίες που βασίζονται στον μιλιταρισμό, την πειθαρχία και την τυφλή υπακοή σε εντολές που δίνονται από ιεραρχικούς ανωτέρους. Αυτή η άκαμπτη εκπαιδευτική διαδικασία ονομάστηκε
αγαπώ, και χωρίστηκε σε τρεις φάσεις.Το πρώτο συνέβη όταν το παιδί ήταν μεταξύ επτά και έντεκα ετών και επικεντρώθηκε στη βασική στρατιωτική εκπαίδευση, με την πρώτη γνώση σχετικά με τη διαχείριση όπλων και την ανάπτυξη του σώματος μέσω της άσκησης, εκτός από τα αρχικά μέτρα υποταγής και υπακοής στο ανώτεροι. Η γνώση των γραμμάτων δεν ήταν στόχος της εκπαίδευσης, με τα παιδιά να είναι εγγράμματα μόνο σε περιπτώσεις ανάγκης. Η επίβλεψη της εκπαίδευσης διενεργήθηκε από δικαστή, αλλά επιβλήθηκαν δημόσιες τιμωρίες και μάστιγες Τα παιδιά ήταν ευθύνη των μεγαλύτερων μαθητών, μέσω σωματικής τιμωρίας και συχνά στο δημόσιο.
Μην σταματάς τώρα... Υπάρχουν περισσότερα μετά τη διαφήμιση.)
Μεταξύ των ηλικιών των δώδεκα και των δεκαπέντε, οι έφηβοι ξεκίνησαν τη δεύτερη φάση του αγώγιμου, υπό την επίβλεψη ενός ενήλικα δασκάλου, ο οποίος τους δίδαξε να χρησιμοποιήστε όπλα επιδέξια, καθώς και δραστηριότητες με άλογα και άρμα, εκτός από τη συνέχιση των βασικών στρατιωτικών καθηκόντων της περιόδου. προηγούμενος. Υποβλήθηκαν επίσης σε μια πενιχρή διατροφή, η οποία τους ανάγκασε να κυνηγήσουν ή να κλέψουν τρόφιμα, τιμωρημένοι μόνο όταν ανακαλύφθηκαν. Έλαβαν επίσης ένα λιγοστό ένδυμα, αναγκάζοντάς τους να αναπτύξουν φυσικές συνθήκες για να αντέχουν σε πολύ αντίξοες καιρικές συνθήκες.
Η τρίτη και τελευταία φάση πραγματοποιήθηκε μεταξύ των ηλικιών 16 και 20, με εκπαίδευση επικεντρωμένη σε συλλογικές δράσεις, με ομαδικές στρατιωτικές δράσεις, μετατρέποντάς τα σε οπλίτες, πολεμιστές οπλισμένους με μεγάλες στρογγυλές ασπίδες, οι οποίοι με έντονη αίσθηση συλλογικής συνεργασίας οργανώθηκαν φάλαγγες. Οι φάλαγγες ήταν η κύρια επίθεση και αμυντικοί σχηματισμοί των Σπαρτιατών, που χρειάζονταν προστασία στο πεδίο της μάχης μεταξύ όλων των συμμετεχόντων.
Αυτή η στρατιωτική εκπαίδευση συμμετείχε στην ανάγκη διατήρησης της δύναμης της σπαρτιατικής ελίτ, η οποία ήταν πολύ μικρότερη σε σχέση με άλλες κοινωνικές ομάδες, οι οποίες ζούσαν υπό την εξουσία. Οι Σπαρτιάτες πολίτες αφιέρωσαν τη ζωή τους στις αιτίες που υπερασπίστηκε το κράτος, με τα συλλογικά συμφέροντα της τάξης Η σπαρτιατική κυριαρχία υπερισχύει των ατομικών συμφερόντων αυτών των παιδιών που χωρίζονται από τις οικογένειές τους από το Παιδική ηλικία.
Από την Tales Pinto
Αποφοίτησε στην Ιστορία
Θα θέλατε να αναφέρετε αυτό το κείμενο σε σχολείο ή ακαδημαϊκό έργο; Κοίτα:
PINTO, Tales dos Santos. «Τα παιδιά της Σπάρτης και του μιλιταρισμού». Σχολείο της Βραζιλίας. Διαθέσιμο σε: https://brasilescola.uol.com.br/guerras/as-criancas-esparta-militarismo.htm. Πρόσβαση στις 28 Ιουνίου 2021.
του πολέμου
Στρατιωτική ήπειρος, προέλευση στρατιωτικής ηπείρου, Μεσαίωνα, μεσαιωνικοί ιππότες, χαιρετισμός, σεβασμός, υπαγωγή, πίστη, ετοιμότητα, στρατοί, βρετανικός στρατός, ρωμαϊκός στρατός, ναζιστική Γερμανία, «Heil, Χίτλερ".
