Aurelius Agostinus, Augustine of Hippo ή Άγιος Αυγουστίνος Ήταν ένας από τους φιλόσοφους της πατερικής φιλοσοφίας, θεωρούμενος από τους πατέρες ή γιατρούς της Καθολικής Εκκλησίας. Η περίοδος της, η πατερική περίοδος, αποτελείται από το πρώτη προσπάθεια δημιουργίας θεολογικής και δογματικής βάσης για τον Χριστιανισμό, που υπήρχε ήδη ως θρησκεία, αλλά δεν διέθετε ένα δόγμα που θα υποστήριζε ολόκληρο το θεσμικό θεμέλιο της Εκκλησίας. Ο Αυγουστίνος είναι ένας από αυτούς που είναι υπεύθυνοι για τη δημιουργία αυτού του ιδρύματος με τη χριστιανική του φιλοσοφία.
Διαβάστε επίσης: Σχολισμός - φιλοσοφική περίοδος που ακολούθησε την πατερική
Βιογραφία του Αγίου Αυγουστίνου
Άγιος Αυγουστίνος Ο Aurélio Agostinho γεννήθηκε το 354 d. ΝΤΟ. Η γενέτειρά του ήταν η πόλη Tagaste, στο έδαφος που απαρτίζεται σήμερα από την Αλγερία, εκείνη την εποχή υπό την κυριαρχία της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας. Ο πατέρας του Αυγουστίνου ήταν ειδωλολατρικός (κάτι συνηθισμένο εκείνη την εποχή, καθώς ο Χριστιανισμός ήταν πρόσφατος και είχε αφήσει προβληματικά σημάδια στην αυτοκρατορία λόγω της ανατρεπτικής εικόνας του Ιησού Χριστού). Η μητέρα του, η Μόνικα (αργότερα κανονικοποιήθηκε ως Σάντα Μόνικα), ήταν ένας πιστός Χριστιανός.
Αυγουστίνος μεγάλωσε με τον τρόπο που ο Χριστιανισμός θεωρούσε αμαρτωλός και ειδωλολατρικός, λόγω της επιρροής του πατέρα του. Οι βιογραφίες του Αυγουστίνου και της Μόνικα δηλώνουν ότι η μητέρα ήταν πολύ στενοχωρημένη από τη συμπεριφορά του γιου της και πάντα προσευχόταν για τη μετατροπή του. Ωστόσο, σοφά ποτέ δεν ανάγκασε ή επέβαλε θρησκεία στον γιο της, ακόμα και όταν ήταν παιδί.
Ο Αυγουστίνος σπούδασε λογική, φιλοσοφία και ρητορική. έγινε ένα μεγάλος ρητορικός δάσκαλος, αναγνωρίζεται στη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία. Αναζήτησε, βάσει των σπουδών του, διάφορους τρόπους για να βρει κάποια πνευματική άνεση. Αυγουστίνος πλησίασε τον Μανιχαϊσμό, θρησκευτικό δόγμα με συγκρητική βάση (χριστιανική και ειδωλολατρική, που προέρχεται από τον Ζωροαστρισμό), που είδε ένα ο ηθικός δυϊσμός στον κόσμο, ο οποίος θα χωριζόταν μόνο μεταξύ δύο δυνάμεων σε ισορροπία: το καλό και το κακό. Επίσης, ο Αυγουστίνος πλησίασε τα αρχαία ελληνικά φιλοσοφικά δόγματα, σαν το ηδονισμός είναι το σκεπτικισμός.
Μην σταματάς τώρα... Υπάρχουν περισσότερα μετά τη διαφήμιση.)
Ο Αυγουστίνος ασχολήθηκε με μια γυναίκα, είχε ένα παιδί μαζί της στην ηλικία των 18 ετών, το Adeodato και διατήρησε μια σχέση που η Εκκλησία θεωρούσε αμαρτωλή για 13 χρόνια. Αφού χωρίστηκε από αυτήν, ο Αυγουστίνος είχε σχέσεις με άλλες γυναίκες.
Γύρω στα 30 του χρόνια, ο διανοούμενος άρχισε να ακούει το κήρυγμα του Επίσκοπου Αμβροσίου, ενός σημαντικού κληρικού, λόγω ρητορικών ερωτημάτων. Η στιγμή που έζησε ο Αυγουστίνος ενοχλήθηκε: είχε διαπροσωπικές δυσκολίες στις σχέσεις αγάπης του και με τη μητέρα του του Adeodato, εκτός από το να βρει τον εαυτό του πνευματικά αβοήθητο από όλα τα δόγματα που αναζήτησε: σκεπτικισμός.
Ωστόσο, η εγγύτητα μεταξύ του Αυγουστίνου και του γιου του ήταν πολύ κοντά. Βυθίστηκαν σε έναν ολοένα και περισσότερο χριστιανικό πολιτισμό, μέχρι Ο Αυγουστίνος επέλεξε τον Χριστιανισμό ως θρησκεία, όταν το Adeotado ήταν 15 ετών.
Η ιστορία του λέει ότι ο άγιος, σε μια μέρα μεγάλης αγωνίας, έλαβε την επίσκεψη ενός φωτισμένου ον, πιθανώς ένας άγγελος, που του έδωσε ένα βιβλίο και του διέταξε: "Πάρτε το και διαβάστε!" Ο Αυγουστίνος τον υπακούει, και από εκείνη την αποκαταστατική στιγμή θα παραδοθεί στον Χριστιανισμό ως θρησκεία. Μετά από αυτό το επεισόδιο, ο επίσκοπος Αμβροσέ βαπτίστηκε τον Αυγουστίνο και τον Αδεοδάτο. Λίγο αργότερα, ο γιος του πέθανε. Σαν να μην αρκούσε ο πόνος του θανάτου του γιου του, ο Αυγουστίνος αντιμετώπισε επίσης το θάνατο της μητέρας του λίγο αργότερα.
Η ζωή του μετά τη μετατροπή και τις απώλειες αφιερώθηκε στην Καθολική Εκκλησία. Ο Αυγουστίνος ίδρυσε μια θρησκευτική τάξη, και μετά την προσέγγιση και το θάνατο του παλιού Επισκόπου του Ιπποπόταμου, του θρησκευτικού αφιερώθηκε επίσκοπος από την ίδια πόλη, με αξίωμα έως το 430, το έτος του θανάτου του.
Φιλοσοφία του Αγίου Αυγουστίνου
Είναι δύσκολο να μεταφράσουμε τη φιλοσοφία του Αυγουστίνου σε λίγα λόγια, καθώς ασχολήθηκε περισσότερο διάφορα θέματα για την υπεράσπιση των πρώτων θεολογικών θεμελίων του Χριστιανισμού. Ο Αυγουστίνος έγραψε, για παράδειγμα, για το χρόνο. Κάτι που προκαλεί θρησκευτικούς, επιστήμονες και φιλόσοφους, το χρόνος Είναι, σύμφωνα με τον πατερικό φιλόσοφο, κάτι που ξέρει τι είναι, αλλά δεν μπορεί να απαντήσει αν του ζητηθεί. Αυτό οδηγεί τον συνομιλητή να σκεφτεί κάτι που θα ήταν πολύ σημαντικό στις μέρες μας: διαισθητική γνώση.
Εκτός από το χρόνο και άλλα θέματα που είναι σημαντικά για τη φιλοσοφία και την Καθολική Εκκλησία, ο Αυγουστίνος έγραψε για το Καλό και κακό. Κατά την άποψη του φιλόσοφου, όταν προσπαθούμε να επιλύσουμε το αρχαίο παράδοξο της παντοδυναμίας και την υπέρτατη καλοσύνη του Θεού έναντι του κακού, λέγεται ότι Ο Θεός είναι το υπέρτατο καλό και ο μόνος πιθανός τρόπος προς το καλό. Ωστόσο, υπάρχει η δυνατότητα που αφήνεται από την ελεύθερη βούληση ότι ο άνθρωπος απομακρύνεται από το καλό και προς το κακό. Ο Θεός θα ήταν καλός και η απόσταση από τον Θεό θα ήταν κακό, το αντίθετο μονοπάτι για τη θεϊκή φώτιση.
Δείτε επίσης:Aquinas - φιλόσοφος που αντιμετώπισε τη σύγκρουση μεταξύ λογικής και πίστης στον Μεσαίωνα
πατερικός
Ο Αυγουστίνος εισάγεται στην περίοδο που ονομάζεται πατερική φιλοσοφία. Το μεγάλο πρόβλημα που αντιμετώπιζαν οι πατερικοί ήταν να αντιμετωπίσει θέσει τα θεμέλια της χριστιανικής σκέψης που θα πείσει τους πιστούς Και, περισσότερο από αυτό, παρείχε μια βάση για τη διαμόρφωση του Χριστιανισμού. Πριν από τον Αυγουστίνο, έχουμε τον Νεοπλατωνισμό ως φιλοσοφική αρχή για τη διάσωση της φιλοσοφίας πλατωνικός, αλλά έχουμε επίσης την περίοδο των λεγόμενων απολογητών ιερέων, εκείνων που αφιερώθηκαν στην ύφανση αληθινής άμυνας (ή συγνώμης) του Χριστιανισμού στην εποχή τους.
Μεταξύ των κορυφαίων απολογητών, έχουμε τον Justin και τον Tertullian. Ο Αυγουστίνος τοποθετήθηκε ως υπερασπιστής της διατριβής του Justin: ότι η αρχαία ελληνική φιλοσοφία, ακόμη και ως ειδωλολατρική, θα παρείχε ένα μέσο κατανόησης θεμελιωδών ερωτημάτων για τον Χριστιανισμό. Έτσι, ο Αυγουστίνος έγινε ένας από τους «πατέρες» της Εκκλησίας, που ήταν ένα σημαντικό όνομα στην πατερική φιλοσοφία. Για να μάθετε περισσότερα για αυτήν την περίοδο της μεσαιωνικής φιλοσοφίας, διαβάστε: πατερικός.
Έργα του Αγίου Αυγουστίνου
Τα κύρια έργα του Saint Augustine είναι Εξομολογήσεις και Η πόλη του Θεού. Εξομολογήσεις έχει πολύ αυτοβιογραφικό τόνο. Σε αυτό το βιβλίο, ο φιλόσοφος μιλάει για την περίοδο της ζωής του στην οποία δεν μετατράπηκε, μιλάει με ακρίβεια του αμαρτία, μανιχαισμός και ηδονισμός. Λέει επίσης πώς μετατράπηκε αργότερα στη χριστιανική πίστη.
Σε Η πόλη του Θεού, μιλάει ο φιλόσοφος δόγματα που σχετίζονται με το χριστιανισμό, ως την αιώνια ζωή της ψυχής και της ευδαιμονίας, πέρα από τον παράδεισο και την καλοσύνη του Θεού. Τα κείμενα που περιέχονται σε αυτό το έργο εμφανίζονται ως η αρχή για την κατανόηση της χριστιανικής φιλοσοφίας.
Ημέρα του Αγίου Αυγουστίνου
Σε 28 Αυγούστου Ημέρα του Αγίου Αυγουστίνου γιορτάζεται ως αποτέλεσμα του θανάτου του την ίδια ημερομηνία, το έτος 430. Ο εορτασμός της Σάντα Μόνικα, της μητέρας της, πραγματοποιείται στις 27 Αυγούστου, επίσης λόγω της ημερομηνίας θανάτου του μητρικού.
από τον Francisco Porfirio
Δάσκαλος φιλοσοφίας
