Το κοινωνικό κελί δημιουργείται για να ικανοποιεί τις υλικές ανάγκες του ατόμου και της εταιρείας.
Υπάρχει ανάγκη για το άτομο όπως αυτό του κοινωνικού κελιού. Αυτά δεν συγχέονται, καθώς το άτομο είναι ένα απομονωμένο ον, ενώ το κοινωνικό κελί είναι ένα σύνθετο ον ως επιχείρηση.
Γεννιέται από τον ανθρώπινο σκοπό και σε μια δεδομένη στιγμή δίνει τη θέση στη γέννηση της δραστηριότητας στην αναζήτηση ενός σκοπού.
Γεννημένος στο κοινωνικό κελί, αρχίζει να έχει μια δική του ζωή, διαφορετική από τους δημιουργούς της ή εκείνους που έχουν τον έλεγχο.
Το άτομο (άτομο) και το νομικό πρόσωπο (εταιρεία) διακρίνονται.
Η ανάγκη του ατόμου γεννιέται στο μυαλό του και για να ικανοποιηθεί, η πραγματοποίησή του είναι απαραίτητη.
Έτσι, για παράδειγμα, εάν κάποιος νιώσει την ανάγκη για ένα ζευγάρι παπούτσια, πηγαίνει στο κατάστημα και το αγοράζει, ικανοποιώντας έτσι την ανάγκη του.
Ωστόσο, στο κατάστημα παπουτσιών υπάρχει ένα αυτόνομο φαινόμενο που επηρεάζει την κληρονομιά.
Υπάρχει μια έξοδος από το περιβάλλον των ιδίων κεφαλαίων, που δημιουργεί την ανάγκη για ανανέωση αποθεμάτων και εισροή χρημάτων στα μετρητά (φαινόμενο ιδίων κεφαλαίων).
Υπάρχουν αμέτρητα κληρονομικά φαινόμενα που δημιουργούνται καθημερινά σε ένα κοινωνικό κελί ικανοποιώντας τις ανάγκες του πελάτη.
Η ανάγκη του ατόμου μπορεί να δημιουργήσει κληρονομικά φαινόμενα «n» στο κοινωνικό κελί.
Μπορούμε να παρατηρήσουμε ότι η ικανοποίηση της ανάγκης του πελάτη δημιουργεί ένα κληρονομικό φαινόμενο στην εταιρεία και με τη δημιουργία φαινομένων «n» περιουσιακά στοιχεία, η ανάγκη δημιουργείται στο κοινωνικό κελί και, για να επιβιώσει, πρέπει να ικανοποιήσει τις ανάγκες που δημιουργεί ο πελάτης στο ικανοποιήστε τη δική σας.
Το άτομο έχει τις ανάγκες του όπως το κοινωνικό κελί έχει τις δικές του.
Το άτομο πηγαίνει στο κοινωνικό κελί για να ικανοποιήσει την ανάγκη του, καθώς το κοινωνικό κελί πηγαίνει στους προμηθευτές του (εταιρείες) για να ικανοποιήσει τις ανάγκες του στην αποκατάσταση των κληρονομικών πόρων του στο απόθεμα.
Οι καθημερινές ανάγκες της εταιρείας είναι αμέτρητες και ποικίλλουν από εταιρεία σε εταιρεία ανάλογα με το επιχειρηματικό πεδίο.
Οι ανάγκες ενός αρτοποιείου είναι διαφορετικές από αυτές ενός μηχανικού, καθώς είναι διαφορετικές από αυτές ενός σούπερ μάρκετ.
Η κυκλοφορία του πλούτου στο κοινωνικό κελί λαμβάνει χώρα για να ικανοποιήσει τις ανάγκες τόσο του ατόμου όσο και της εταιρείας, με αποτέλεσμα μια ροή κινήσεων πλούτου.
Η κληρονομιά δεν κινείται από μόνη της. Αυτό είναι αξιωματικό.
Πρέπει να υπάρχει ένας πράκτορας για τη μετακίνηση της πρωτεύουσας του κοινωνικού κελιού και υπάρχουν αρκετοί πράκτορες (Δείτε το βιβλίο μου Patrimony and the περιβαλλοντικές επιρροές, Tres de Maio: Reas, 2003) που μπορούν να αγγίξουν, να μεταμορφώσουν την κληρονομιά και μεταξύ αυτών των παραγόντων είναι η ανάγκη. Η αναγκαιότητα είναι ένας εξωτερικός πράκτορας της κληρονομιάς, αλλά αυτός που μετακινεί τους πόρους της κληρονομιάς.
Η εταιρεία υπάρχει επειδή υπάρχει ένα αίσθημα έλλειψης υλικού για το άτομο, και εάν αυτό δεν υπήρχε, δεν θα είχε νόημα να δημιουργηθούν εταιρείες. Ένας από τους στόχους του κοινωνικού κελιού είναι η ικανοποίηση των αναγκών των πελατών της.
Ο πελάτης βρίσκεται στη βάση του κοινωνικού κελιού και είναι αυτός που το κρατά ζωντανό και από αυτόν ο στόχος, οι στόχοι, οι στρατηγικές, το μάρκετινγκ καθορίζονται έτσι ώστε να μπορεί να έχει κερδοφορία και ευημερία.
Χρειάστηκαν χρόνια και χρόνια για να φθάσει η επιστημονική επιστήμη στο επιστημονικό επίπεδο που βρίσκεται σήμερα ως αυτόνομη επιστήμη για καθοδηγήσει τον επιχειρηματία για να ικανοποιήσει την ανάγκη για κερδοφορία, ισορροπία, οικονομία και ευημερία πλούτου Εταιρία. Το σημαντικό είναι η δημιουργία επιστημονικών λογιστικών μοντέλων για την επιβίωση και την ευημερία του πλούτου του κοινωνικού κελιού και αυτό είναι μία από τις ανησυχίες του Λογιστικού Neopatrimonialism.
Ανά Werno Herckert
Σχολή αρθρογράφων της Βραζιλίας
Οικονομία - Σχολείο της Βραζιλίας
Πηγή: Σχολείο της Βραζιλίας - https://brasilescola.uol.com.br/economia/a-necessidade-fenomeno-patrimonial.htm