Georges-Louis Leclerc (1707-1788), πιο γνωστό ως Earl of Buffon, ήταν ένας από τους σημαντικότερους Γάλλους διανοούμενους του 18ου αιώνα, μαζί με φωτιστές όπως Βολταίρος και Ρουσσώ. Αυτός ο στοχαστής ανέπτυξε διατριβές, δηλαδή ιδέες που βασίζονται στην κερδοσκοπία και την έρευνα, σχετικά με την κατωτερότητα και τον χαρακτήρα. εκφυλισμένος και αδύναμος (δηλαδή ατελής και παραμορφωμένος) ζώων και ανθρώπων που αναπτύχθηκαν εκτός της ηπείρου Ευρωπαϊκός. Ο Μπάφον χρησιμοποίησε τη γέννηση της γνώσης που διαμόρφωσε τη σύγχρονη βιολογία για να υποστηρίξει τη διατριβή του. Στις μελέτες της ζωής και του βιολογικού σχηματισμού όντων, ο Κόμης του Μπάφον πρόσθεσε την άποψη του ευρωκεντρισμός.
Ο ευρωκεντρισμός, η οποία δεν είναι τίποτα περισσότερο από τη διανοητική (αλλά και πολιτική) στάση της ανάληψης της ευρωπαϊκής ηπείρου και του ευρωπαίου ανθρώπου παράμετρος σύγκρισης με άλλους λαούς, διαμορφώθηκε, για μεγάλο χρονικό διάστημα, το όραμα που είχε για την εξελικτική διάθεση του κόσμου και του οι άνδρες. Αυτό το όραμα καθιέρωσε μια «εξελικτική γεωγραφία», στην οποία η Ευρώπη ανέλαβε τον μέγιστο βαθμό ανάπτυξης (τόσο υλικό, πνευματικό όσο και λογικό), την Αφρική και την Ασία Ήταν στο παρασκήνιο, όπως στάσιμες ηπείρους, και η Αμερική κατέλαβε το τρίτο αεροπλάνο, ως «νέα» ήπειρο, με αφιλόξενη φύση και ένα μοντέλο πρωτόγονων και άγριος.
Αυτός ο τύπος ιδέας, ο οποίος έγινε κοινός τον 18ο και 19ο αιώνα, ήταν η βάση για την ίδρυση πολλών ρατσιστικών θεωριών, όπως η Αριανισμός - η ιδεολογία Ναζί της καθαρής λευκής φυλής - που οδήγησε εκατομμύρια ανθρώπους (Εβραίους, Πολωνούς και Τσιγγάνους) σε θάνατο σε στρατόπεδα συγκέντρωσης κατά τη διάρκεια της ΔεύτεροςΠόλεμοςΚόσμος. Το ευρωπαϊκό μοντέλο πολιτισμού επιβλήθηκε στον κόσμο εκείνη την εποχή. Από αυτήν την ατμόσφαιρα ήταν η ιδεολογία της προόδου και οι φιλοσοφίες της ιστορίας, όπως αυτές που αναπτύχθηκαν από Χέγκελ και Είδος κοντής ζακέτας.
Η διατριβή για την αδυναμία των ζώων στην Αμερική είναι μια από τις πιο διάσημες του Μπάφον. Ο ερευνητής Antonelo Gerbi, στο έργο του «Ο Νέος Κόσμος: ιστορία μιας διαμάχης: 1700-1900», ανέλυσε προσεκτικά τις ιδέες των βουβωνικών και έδωσε στον αναγνώστη δείγματα αυτών των ιδεών, όπως η πρόταση Επόμενο:
Μην σταματάς τώρα... Υπάρχουν περισσότερα μετά τη διαφήμιση.)
«Άλογα, γαϊδούρια, βόδια, πρόβατα, κατσίκες, χοίροι, σκύλοι κ.λπ., όλα αυτά τα ζώα, λέω, έχουν γίνει μικρότερα. και […] εκείνοι που μεταφέρθηκαν αλλά έφτασαν εκεί μόνοι, με μια λέξη, εκείνοι που είναι συνηθισμένοι και στους δύο κόσμους, όπως λύκοι, αλεπούδες, ελάφια, κατσίκες βουνού, άλκες, είναι επίσης σημαντικά μικρότεροι στην Αμερική από ό, τι στην Ευρώπη, και Αυτόχωρίςεξαίρεσημερικοί." (BUFFON, διασκεδάζω GERBI, Antonelo. Ο Νέος Κόσμος: Ιστορία μιας Διαμάχης: 1700-1900. Σάο Πάολο, Companhia das Letras, 1996. Π. 20).
Σε αυτό το απόσπασμα, ο Μπάφον ήθελε να επισημάνει τον χαρακτήρα της μεταβλητότητας των ζωικών ειδών ανάλογα με το περιβάλλον στο οποίο εγκαταστάθηκαν. Ανεξάρτητα από το είδος, για τον Μπάφον, στην αμερικανική ήπειρο - γιατί είναι μια αφιλόξενη και μικρή ήπειρος ευνοϊκή για την πλήρη ανάπτυξη των ζωτικών ικανοτήτων - τα ζωντανά όντα τείνουν να αναπτύσσονται ασθενώς.
Αυτή η προοπτική σήμαινε ότι η Αμερική ήταν πάντα στο παρασκήνιο όταν πρόκειται για την ανάπτυξη. Επιπλέον, με τον Buffon, ο Ευρωκεντρισμός ισχυρίστηκε στη νέα επιστήμη της ζωντανής φύσης, δηλαδή με αυτόν τον τρόπο να γνωρίζει ότι θα γίνει βιολογία (ο ίδιος ο Charles Darwin αναγνώρισε στο Buffon έναν μεγάλο πρόδρομο της σύγχρονης κατανόησης της έννοιας του είδος). Αυτός ο τύπος ιδέας ταιριάζει στην έννοια μιας Ευρώπης που βίωσε μια περίοδο πληρότητας τον 18ο αιώνα και αυτό θα επιβληθεί πολιτικά στην Ασία και την Αφρική τον επόμενο αιώνα, στη διαδικασία που είναι γνωστή ως Ιμπεριαλισμός.
* Πιστώσεις εικόνας: κοινά
Από εμένα, Cláudio Fernandes
