Όπως είναι γνωστό, οι κοινωνίες έχουν δομές, οι οποίες είναι υπεύθυνες για τον τρόπο με τον οποίο οι σχέσεις οργανώνονται, καθοδηγούνται, διεξάγονται, επιτρέποντας στα άτομα να αναλάβουν θέσεις και ρόλους κοινωνικός. Τέτοιες δομές είναι εξαιρετικά διασυνδεδεμένες με το παραγωγικά συστήματα που επικρατούν σε αυτές τις κοινωνίες, που αφορούν τον τρόπο με τον οποίο οι κοινωνίες οργανώνονται για να παράγουν τους πόρους απαραίτητο για την επιβίωσή τους, δηλαδή αφορά τον τρόπο με τον οποίο οι κοινωνικές ομάδες ικανοποιούν τις υλικές ανάγκες τους ζω. Οι υλικές ανάγκες πρέπει να νοούνται ως τρόφιμα, ρούχα, σκεύη, εργαλεία, κτίρια, φάρμακα, εν συντομία, μια σειρά απαραίτητα στοιχεία που παράγονται ή επιτυγχάνονται από την εργασία του ανθρώπου μέσω της αλληλεπίδρασής του με το περιβάλλον και με άλλους ανθρώπους στο κοινωνία.
Ο μετασχηματισμός του συστήματος παραγωγής είναι μια θεμελιώδης πτυχή για να σκεφτούμε τις αλλαγές στο κοινωνικές δομές που θα εγγυόταν την εμφάνιση μιας βιομηχανικής κοινωνίας και την εγκατάλειψη των προτύπων πάνω από. Όπως είναι γνωστό, μια μεγαλύτερη κατανομή της εργασίας οδήγησε στην εμφάνιση μιας διαστρωμάτωσης σε κοινωνικές τάξεις, όπως μπορούμε να καταλάβουμε από μια ανάγνωση του έργου του Karl Marx. Στην πραγματικότητα, αυτός ο ίδιος στοχαστής μας δείχνει στην ανάλυσή του τη σημασία του λεγόμενου ιστορικού υλισμού, μιας μεθόδου με την οποία μπορούμε να προσπαθήσουμε να κατανοήσουμε
οικονομική, κοινωνική, πολιτική και πνευματική ζωή, δηλαδή, η ιστορία της ανθρωπότητας και των μορφών οργάνωσής της, συνειδητοποιώντας πώς τα παραγωγικά συστήματα κάθε περιόδου έχουν εγγενή σχέση με την κοινωνική δομή.Στην φεουδαρχική κοινωνία που υπάρχει στον Μεσαίωνα, για παράδειγμα, για μια κοινωνία κατάστασης (χωρίς προϋποθέσεις κινητικότητα) επικράτησε ένα αυτοσυντηρούμενο παραγωγικό σύστημα, κυρίως γεωργικό, οικείος. Ακόμη και με την αρχική ανάπτυξη ενός εμπορίου στα χωριά που σχηματίστηκαν στην Ευρώπη, παρέμεινε ένας τύπος οικογενειακού παραγωγικού συστήματος. Σε αυτό το πλαίσιο (από έναν αρχικό οικισμό) προέκυψαν οι λεγόμενες συντεχνίες χειροτεχνίας, που σχηματίστηκαν από κύριους τεχνίτες και τους βοηθούς τους, οι οποίοι ξεκίνησαν μια μικρή παραγωγή για μια τοπική αγορά. Αλλά η ανάπτυξη των πόλεων και η επέκταση του εμπορίου θα κάνουν το εγχώριο σύστημα παραγωγής τεθούν σε ισχύ, πράγμα που θα σήμαινε την απώλεια της ανεξαρτησίας των τεχνιτών κατά την παραγωγή τους εργασία. Αν κάποτε είχαν, εκτός από την ιδιοκτησία της δουλειάς τους, είχαν επίσης πρώτες ύλες και εργαλεία, στο σύστημα εξαρτώνται, μερικές φορές, από μεσάζοντες, που θα βοηθούσαν τόσο στην πρώτη ύλη όσο και στην εκπτώσεις. Προφανώς, αξίζει να πούμε ότι καθ 'όλη τη διάρκεια της ιστορίας αυτά τα συστήματα υπήρξαν κάποια στιγμή σε ισχύ, ως διαδικασίες Τα ιστορικά είναι δυναμικά και ότι η αρχή ενός «νέου» συστήματος ή διαμόρφωσης δεν συμβαίνει μόνο μετά το οριστικό τέλος του προηγούμενος.
Στα μέσα του 18ου αιώνα, ήδη σε μια περίοδο κατά την οποία ξεκίνησε η επιστημονική-τεχνολογική επανάσταση, εμφανίστηκε το κατασκευαστικό σύστημα, το οποίο είχε αναπτυχθεί καθ 'όλη τη διάρκεια του 19ου αιώνα μέχρι σήμερα. Σε σύγκριση με τα προηγούμενα συστήματα, όπως επισημαίνουν οι Lakatos και Marconi (1999), ήταν πλέον μια «πραγματοποιημένη παραγωγή» έξω από το σπίτι, σε εγκαταστάσεις που ανήκουν στον εργοδότη, υπό αυστηρή επίβλεψη, για μια ολοένα και ευρύτερη αγορά και ταλαντώνονται. Ο εργαζόμενος χάνει εντελώς την ανεξαρτησία του: δεν έχει πλέον πρώτες ύλες ούτε κατέχει τα εργαλεία εργασίας. Η ικανότητα του εργαζομένου, σε κάποιο βαθμό, χάνει σημασία λόγω της χρήσης του μηχανήματος, αλλά το κεφάλαιο γίνεται όλο και πιο σημαντικό »(ibid., P. 207).
Έτσι, η αλλαγή στα συστήματα παραγωγής συνοδεύεται από την αναδιοργάνωση της δομής της κοινωνίας. Η Ευρώπη των χωραφιών και των φυτειών (εκτός από, φυσικά, το ακόμη μέτριο εμπόριο) έδωσε τη θέση της σε ένα αστικό και βιομηχανική, άμεση συνέπεια των μετασχηματισμών και των παραγωγικών συστημάτων, δηλαδή ο τρόπος με τον οποίο ο άνθρωπος παράγει τη ζωή του υλικό.
Paulo Silvino Ribeiro
Συνεργάτης σχολείου της Βραζιλίας
Πτυχίο Κοινωνικών Επιστημών από το UNICAMP - State University of Campinas
Μεταπτυχιακό στην Κοινωνιολογία από την UNESP - Κρατικό Πανεπιστήμιο του Σάο Πάολο "Júlio de Mesquita Filho"
Διδακτορικός φοιτητής στην κοινωνιολογία στο UNICAMP - Κρατικό Πανεπιστήμιο Campinas
Πηγή: Σχολείο της Βραζιλίας - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/os-sistemas-produtivos-formas-atender-as-necessidades-vida-material.htm