Στο πηγέςιστορικός Είναι τα υλικά και άυλα αντικείμενα (ή τα κατάλοιπά τους) που παράγονται από την ανθρώπινη δράση. Οι ιστορικές πηγές είναι θεμελιώδεις για τον ιστορικό να πραγματοποιήσει το έργο του για τη διερεύνηση του ανθρώπινου παρελθόντος.
Οι ιστορικοί σήμερα καταλαβαίνουν ότι όλα όσα παράγονται από τα ανθρώπινα όντα μπορούν να θεωρηθούν ιστορική πηγή, επομένως, όχι μόνο το γραπτό κείμενο πρέπει να κατανοηθεί ως τέτοιο. Έτσι, πίνακες, γλυπτά, κατασκευές, φωτογραφίες, βίντεο και προφορικές αναφορές είναι επίσης χρήσιμα για τον ιστορικό. Οι πηγές μπορούν να είναι άμεσες, δηλαδή, να δημιουργούνται από συγχρόνους, ή έμμεσες, να παράγονται από διαβούλευση με άμεσες πηγές.
Πρόσβασηεπίσης: Προϊστορική τέχνη - μια σημαντική ιστορική πηγή για τους ιστορικούς
Κατανόηση ιστορικών πηγών
Ένας ιστορικός έχει το ρόλο του παραγωγή γνώσης σχετικά με τα γεγονότα του παρελθόντος της ανθρωπότητας
, και αυτή η γνώση είναι θεμελιώδης επειδή επιτρέπει στα ανθρώπινα όντα να κατανοήσουν τη δική τους πραγματικότητα με βάση αυτό το παρελθόν. Αυτή η εργασία γίνεται μέσω της μελέτης και ανάλυσης των ιχνών που άφησαν οι άνθρωποι από άλλες εποχές, και η ανάλυση αυτών των ιχνών πραγματοποιείται με μεθόδους που αναπτύχθηκαν για να βοηθήσουν στην κατασκευή του η γνώση.Εκείνοι ίχνη του παρελθόντος που αναλύθηκαν από τον ιστορικό είναι αυτό που γνωρίζουμε ως ιστορικές πηγές, που ονομάζονται επίσης έγγραφαιστορίες. Σύμφωνα με τον ιστορικό José D'Assunção Barros, οι ιστορικές πηγές είναι υλικά αντικείμενα και άυλα ή ίχνη αυτών που βοηθούν τον ιστορικό να οικοδομήσει μια κατανόηση του παρελθόντος ο άνθρωπος|1|, γιατί, όπως υποστηρίζεται από τον Marc Bloch, "ό, τι λέει ο άνθρωπος ή γράφει, ό, τι κατασκευάζει, ό, τι αγγίζει μπορεί και πρέπει να ενημερώνει για αυτόν"|2|.
Όταν μιλάμε για πηγές υλικά, μιλάμε για ιχνοστοιχείασκυρόδεμα παράγεται από ανθρώπινα χέρια, όπως κείμενα, πίνακες ζωγραφικής, φωτογραφίες, ταινίες, ρούχα, κατασκευές κ.λπ. Στην περίπτωση πηγών άυλα, για το οποίο μιλάμε άμεσα μαρτυρίες λαμβάνονται από άτομα που έζησαν ένα συγκεκριμένο ιστορικό γεγονός ή ακόμα και από θρύλοι και ιστορίες που αποτελούν προφορική κουλτούρα ενός λαού.
Μέχρι τον 19ο αιώνα, οι ιστορικοί πίστευαν ότι ο μόνος τύπος εγγράφου που ισχύει για την κατασκευή ιστορικών γνώσεων ήταν η γραφή, ειδικά αυτό που παράγεται από το επίσημα μέσα, το κράτος, οι αρχές και οι μεγάλοι άντρες. Αυτή η έννοια αναιρέθηκε από τον 20ο αιώνα και μετά, όταν νέες μελέτες έδειξαν ότι είναι δυνατό να οικοδομηθεί η ιστορική γνώση με βάση άλλες πηγές.
Έτσι, το γραπτό έγγραφο συνέχισε να αποτελεί σημαντική ιστορική πηγή, αλλά η χρήση του επεκτάθηκε. Δεν εξετάστηκε μόνο το επίσημο έγγραφο, αλλά και προσωπικές επιστολές, ημερολόγια, ταξιδιωτικές εκθέσεις, λογοτεχνικά έργα, για παράδειγμα, άρχισε να θεωρείται ως ιστορικές πηγές.
Άλλες πηγές άρχισαν να χρησιμοποιούνται από ιστορικούς για τη διερεύνηση του παρελθόντος. Ως αποτέλεσμα, τα αρχαιολογικά κατάλοιπα, όπως αντικείμενα, κτίρια, ρούχα, πίνακες ζωγραφικής, φωτογραφίες, ηχογραφήσεις βίντεο, ταινίες, μουσική, προφορικές μαρτυρίες, κ.λπ., χρησιμοποιήθηκαν επίσης από αυτά.
Κατά τη διάρκεια αυτής της διαδικασίας διαφοροποίησης των πηγών, οι ιστορικοί ξεκίνησαν επίσης ένα μεγαλύτερο διάλογο με άλλους τομείς γνώσης, λοιπόν, αυτό που δημιουργήθηκε από τομείς όπως η ψυχολογία, η ανθρωπολογία και η αρχαιολογία, για παράδειγμα, άρχισαν να χρησιμοποιούνται στο έργο της ανάλυσης ιστορικών πηγών.
Οι ιστορικοί ταξινομούν τις ιστορικές πηγές ως εθελοντές και ακούσιος. Υπό αυτήν την έννοια, υπάρχουν ιστορικές πηγές και έγγραφα που έχουν σχεδιαστεί και έχουν σχεδιαστεί ειδικά για να καταγράφουν ορισμένα εκδηλώσεις για τα τέκνα, ενώ άλλες πηγές δεν θεωρήθηκαν απαραίτητα ως αρχεία για τους άντρες του μελλοντικός.
Ο ιστορικός Marc Bloch ισχυρίζεται ότι είναι η δεύτερη κατηγορία (ακούσιες ιστορικές πηγές) που είναι γενικά πιο αξιόπιστη ιστορικοί, καθώς, επειδή δεν είναι σκόπιμα κληρονομιά, έχει πολύ σημαντικές λεπτομέρειες για την έρευνα ιστορικός. Δείχνει επίσης παραδείγματα επισημαίνοντας ότι τα μυστικά έγγραφα που παρήγαγαν οι κυβερνήσεις, κατά την περίοδο 1938 και 1939, λένε πολύ περισσότερα για τα γεγονότα εκείνης της εποχής από τις εφημερίδες της περιόδου|3|.
Αυτό, ωστόσο, δεν σημαίνει ότι τέτοιες πηγές πρέπει να παραβλεφθούν, αλλά αυτό Υπάρχουν ιστορικές πηγές που έχουν πολύ πιο πολύτιμες πληροφορίες από άλλους. Για το λόγο αυτό, το ερευνητικό έργο του ιστορικού δεν σταματά, καθώς όσο περισσότερες πηγές βρέθηκαν, τόσο καλύτερη θα είναι η ερμηνεία που παράγεται από αυτόν τον επαγγελματία.
ανάγνωσηπερισσότερο: Η έκθεση του Hans Staden βοηθά στην κατανόηση της ζωής των αυτόχθονων ανθρώπων στη Βραζιλία του 16ου αιώνα
Τύποι ιστορικών πηγών
Όπως έχουμε δει, οι ιστορικοί σήμερα χρησιμοποιούν μια σειρά πηγών ντοκιμαντέρ, και αυτή η χρήση εμπλουτίζει τη γνώση που παράγεται. Υπάρχουν διάφοροι τύποι ιστορικών πηγών και ο José D'Assunção Barros τις οργανώνει σε τέσσερα, τα οποία είναι|1|:
- Εγγραφασυμφωνώς πρός το κείμενο: επίσημα έγγραφα, προσωπικές και κυβερνητικές επιστολές, ημερολόγια, ταξιδιωτικές εκθέσεις, χρονικά, λογοτεχνικά βιβλία, δικαστικές διαδικασίες, εφημερίδες κ.λπ.
- Αρχαιολογικά κατάλοιπα και πηγές υλικών πολιτισμού: ανατρέξτε σε αντικείμενα που διασώθηκαν από την αρχαιολογία, όπως κτίρια, δρόμοι, αγάλματα, ταφικά αντικείμενα, ρούχα, κεραμικά κομμάτια κ.λπ. Άλλα πιο μοντέρνα αντικείμενα που δεν έχουν διασωθεί από την αρχαιολογία ταιριάζουν επίσης εδώ.
- εικονογραφικές παραστάσεις: πίνακες, φωτογραφίες, τοιχογραφίες, πίνακες πετρώματα, κοινουμενα σχεδια και τα λοιπά.
- Εγγραφέςαπό το στόμα: προσωπικές μαρτυρίες και μύθοι που μεταδίδονται προφορικά από γενιά σε γενιά.
Υπάρχει επίσης μια ταξινόμηση για τη διαφοροποίηση των τύπων των πηγών που παράγονται κατά τη στιγμή των εκδηλώσεων από εκείνες που παράγονται στα τέκνα, με βάση τους αρχαίους λογαριασμούς. Υπάρχουν λοιπόν πηγές προκριματικές εκλογές κόμματος και δευτερεύων. Αυτοί οι όροι, ωστόσο, πέφτουν σε αχρησία και γίνονται πιο γνωστοί ως πηγέςαπευθείας και πηγέςέμμεσος. Ως εκ τούτου:
- Πηγέςαπευθείας: παράγεται από άτομα ταυτόχρονα με τα ηχογραφημένα γεγονότα.
- Πηγέςέμμεσος: παράγεται με βάση αναφορές και ίχνη της εποχής, επομένως, οι έμμεσες πηγές δημιουργούνται μέσω άμεσων πηγών.
Παράδειγμα αυτού του ζητήματος, στη μελέτη του Μαύρη πανούκλα, μπορούμε να θεωρήσουμε τον λογαριασμό του Giovanni Boccaccio ως κύρια (ή άμεση) πηγή επειδή έζησε Η Φλωρεντία, στην Ιταλία, κατά τη διάρκεια του Μαύρου Θανάτου του 15ου αιώνα και ως εκ τούτου έγινε μάρτυρας του τι συνέβη σε αυτό πανδημία. Τώρα, εάν πρόκειται να μελετήσουμε τον Μαύρο Θάνατο βάσει των μελετών σύγχρονων ιστορικών όπως ο Ζακ Λε Γκοφ, θα χρησιμοποιήσουμε δευτερεύουσες (ή έμμεσες) πηγές.
Πρόσβασηεπίσης: Άννα Φρανκ - νεαρή ολλανδική γυναίκα που έχει το ημερολόγιό της ως πηγή του Ολοκαυτώματος
Παραδείγματα ιστορικών πηγών
Τώρα που επεκτείναμε λίγο τις γνώσεις μας για ιστορικές πηγές, μπορούμε να δούμε μερικά παραδείγματα αυτών. Ας δούμε τα ακόλουθα κανω ΑΝΑΦΟΡΑ:
Οι λεγόμενοι Παλαιότεροι Σαξονείς δεν έχουν βασιλιά, αλλά μεγάλο αριθμό αρχηγών τοποθετούνται στο κεφάλι του έθνους τους. Σε περίπτωση επικείμενου πολέμου, υπήρχε λαχειοφόρος αγορά με τα ίδια κριτήρια για όλους. και όποιος ευνόησε την τύχη, ακολούθησε ως στρατηγός όλη την ώρα του πολέμου. τον υπακούσαν, αλλά όταν τελείωσε ο πόλεμος, όλοι οι αρχηγοί έγιναν πάλι ίσοι στην εξουσία.|4|.
Αυτός ο λογαριασμός των σαξονικών αρχηγών - α γερμανικοί λαοί που εγκαταστάθηκε στην περιοχή της Βρετάνης και σε άλλα μέρη της ηπειρωτικής Ευρώπης - γράφτηκε από τον Bede the Venerable, έναν αγγλοσαξονικό μοναχό που έζησε στη Βρετανία από τον έβδομο έως τον όγδοο αιώνα. Η έκθεση αναφέρεται στο ealdseaxe, οι Σάξονες που κατοικούσαν στην Ηπειρωτική Ευρώπη, και μπορούν να θεωρηθούν ως πηγήντοκυμαντέρ επειδή καταχωρήθηκε στο βιβλίο Εκκλησιαστική ιστορία των Αγγλικών.
Για παράδειγμα πηγήεικονογραφικός, μπορούμε να σκεφτούμε ένα ξυλογραφία παράγεται από Μπέντζαμιν Φράνκλιν τον δέκατο όγδοο αιώνα. Αυτή η ξυλογραφία είχε τη γραφή "εγγραφείτε ή πεθαίνετε ", το οποίο, μεταφράζεται χαλαρά, σημαίνει «εγγραφείτε ή πεθαίνετε» και εξέφρασε την πρόθεση του Φράνκλιν να ενώσει το αγγλικές αποικίες ενάντια στους Γάλλους στη Βόρεια Αμερική.
Επομένως, μπορεί να χρησιμοποιηθεί στην ανάλυση ενός δεδομένου πλαισίου του ιστορία των δεκατριών αποικιών που αναφέρεται στον Φραγκο-αυτόχθονο πόλεμο. Αργότερα, αυτή η ξυλογραφία έγινε σύμβολο χρησιμοποιείται σε αμερικανική επανάσταση και συνεχώς Αμερικάνικος Εμφύλιος πόλεμος.
![Τα κρητικά παλάτια και οι τοιχογραφίες αποτελούν σημαντικές αρχαιολογικές πηγές για ιστορικούς αφιερωμένους στην ελληνική ιστορία. [1]](/f/2929bdeb54266ab81da5b061c55df95c.jpg)
Ως προς πηγέςαρχαιολογικό, μπορούμε να χρησιμοποιήσουμε ως παράδειγμα τα ίχνη του Μινωικός πολιτισμός (ή κρητικό πολιτισμό) που βρέθηκαν από αρχαιολόγους στις αρχές του 19ου έως τον 20ο αιώνα. Μεταξύ αυτών των ιχνών είναι μια σειρά από τοιχογραφίες, δηλαδή, πίνακες που έγιναν στους τοίχους των ανακτόρων. Αυτές οι τοιχογραφίες χρησίμευσαν ως βάση για τους ιστορικούς να κατανοήσουν λίγο για τον πολιτισμό και τη ζωή των Κρητικών. Το Παλάτι της Κνωσού είναι ένας από τους πιο διάσημους αρχαιολογικούς χώρους αυτού του πολιτισμού.
Βαθμοί
|1| BARROS, José D'Asunção. ιστορικές πηγές: επανεξέταση ορισμένων βασικών πτυχών για την Ιστορική Έρευνα. Για πρόσβαση, κάντε κλικ στο εδώ.
|2| BLOCH, Marc. Συγγνώμη της Ιστορίας ή το Γραφείο του Ιστορικού. Ρίο ντε Τζανέιρο: Zahar, 2001. Π. 79.
|3| Idem, σελ. 76-77.
|4| BRICKLAYER-SÁNCHEZ, Μαρία Γκουανταλούπη. Ιστορία του Μεσαίωνα: κείμενα και μαρτυρίες. Σάο Πάολο: Unesp, 2000. Π. 32.
Πιστώσεις εικόνας
[1] Πέκολντ και Σάττερκοκ
Από τον Ντάνιελ Νέβες
Καθηγητής ιστορίας
Πηγή: Σχολείο της Βραζιλίας - https://brasilescola.uol.com.br/o-que-e/historia/o-que-sao-fontes-historicas.htm