Όταν σκεφτόμαστε την έννοια της κοινωνίας, είναι απαραίτητο να κατανοήσουμε κάτι εγγενές σε αυτήν: τη δομή της. Σύμφωνα με τον Raymond Firth, σε ένα άρθρο που δημοσιεύθηκε στο βιβλίο Homem e Sociedade, επιμέλεια των Fernando Henrique Cardoso και Octavio Ianni, μια κοινωνική δομή θεωρείται η σύνδεση των τμημάτων που απαρτίζουν το σύνολο, "η ρύθμιση στην οποία συνδέονται τα στοιχεία της κοινωνικής ζωής" (IANNI, 1973, σελ. 35). Έτσι, είναι σχέσεις που αλληλεπικαλύπτονται και αλληλοσυνδέονται, και έχουν κάποιο βαθμό πολυπλοκότητας, όχι στιγμιαίες, αλλά έχουν κάποια σταθερότητα και συνέχεια. Πιο άμεσα, μπορούμε να πούμε ότι η κοινωνική δομή αφορά τον τρόπο οργάνωσης της κοινωνίας - καθώς και ορισμένες λειτουργίες είναι απαραίτητα για αυτήν την ομάδα - και τον τρόπο με τον οποίο τακτοποιούνται η κατάσταση (κοινωνικές θέσεις) και οι κοινωνικοί ρόλοι, ανάλογα με τα προνόμια και καθήκοντα.
Επιπλέον, είναι δυνατό να δηλωθεί ότι η κοινωνική δομή έχει να κάνει με την προσδοκία της συμπεριφοράς μεταξύ των ατόμων, το που αναλαμβάνουν κοινωνικούς ρόλους και έχουν κοινωνική κατάσταση, γεγονότα που θα μας επέτρεπαν να οργανώσουμε τη ζωή μας ως ηθοποιοί κοινωνικός. Αυτό σημαίνει ότι υπάρχει μια προσδοκία για τον κοινωνικό ρόλο που παίζει ο πατέρας, η μητέρα, το παιδί, ο δάσκαλος, από την αστυνομία, εν συντομία, από όλους εκείνους που είναι στην κοινωνία και αλληλεπιδρούν συνεχώς μέσω των σχέσεων κοινωνικός. Περισσότερο από αυτό, αν σκεφτούμε μόνο για το ρόλο του δασκάλου, ταυτόχρονα υπάρχει μια προσδοκία από τους μαθητές τους σε σχέση με το ρόλο του, αναμένει επίσης μια συμπεριφορά μεταξύ των μαθητών του, καθώς και των ανωτέρων του οι υπολοιποι.
Πιο συγκεκριμένα, «η έννοια της κοινωνικής δομής είναι ένας αναλυτικός πόρος που χρησιμεύει στην κατανόηση του πώς συμπεριφέρονται οι άνδρες κοινωνικά» (ibidem, p. 36). Πρέπει να λάβουμε υπόψη ότι εάν οι προσδοκίες των κοινωνικών κανόνων είναι σημαντικές, από την άλλη πλευρά, αυτοί οι ίδιοι κανόνες μπορούν να αλλάξουν από τους κοινωνικούς παράγοντες στην καθημερινή τους ζωή. Αυτό σημαίνει ότι οι κοινωνικοί ρόλοι μπορούν να αλλάξουν. Εάν αυτά τα είδη κοινωνικών σχέσεων που χαρακτηρίζουν μια κοινωνία δεν υπήρχαν, τότε αυτή η κοινωνία δεν θα ήταν η ίδια. Μια αγροτική κοινωνία, όπως αυτή που επικράτησε στη φεουδαρχία, είχε τις δικές της ιδιαίτερες σχέσεις. Με τους οικονομικούς και πολιτικούς μετασχηματισμούς που σημειώθηκαν με την εμφάνιση της βιομηχανικής κοινωνίας, το πεδίο άλλαξε επίσης.
Ένα άλλο σημαντικό σημείο είναι να σκεφτούμε ότι πολλές πτυχές αποτελούν μέρος της κοινωνικής δομής, συμπεριλαμβανομένων των συγγενικών σχέσεων, καθώς σχετίζονται με τις κοινωνικές σχέσεις καθεαυτές. Σε γενικές γραμμές, οι σχέσεις συγγένειας χαρακτηρίζονται από ένα μοντέλο οικογενειακής σχέσης, ένα μοντέλο που σηματοδοτεί ένα πρότυπο λειτουργίας της οικογένειας, ένα σημαντικό κοινωνικό ίδρυμα που παίζει το ρόλο του στη ζωή Κοινωνικός.
Έτσι, για να σκεφτούμε την κοινωνική δομή, πρέπει επίσης να εξετάσουμε την ιδέα της κοινωνικής λειτουργίας, η οποία αφορά τη σχέση μεταξύ μιας κοινωνικής δράσης και του συστήματος στο οποίο εισάγεται αυτή η δράση. Με άλλα λόγια, η κοινωνική λειτουργία δίνεται από το αποτέλεσμα (συνέπεια ή προσδοκία) της δράσης ενός ατόμου (συμπεριφορά) σε σχέση με άλλους ανθρώπους που ανήκουν σε μια κοινωνία. Έτσι, οι δράσεις έχουν κοινωνικές λειτουργίες μέσα σε μια κοινωνική δομή. Οι κοινωνικές λειτουργίες εξυπηρετούν την κάλυψη των αναγκών του ανθρώπου που ζει στην κοινωνία (εκτός από τις βιολογικές). Η κοινωνική λειτουργία του γάμου θα ήταν να σχηματιστεί μια οικογένεια και έτσι να αναπαραχθούν οι άνδρες. Ένα άλλο σημαντικό παράδειγμα θα ήταν να σκεφτούμε την κοινωνική λειτουργία της απαγόρευσης της αιμομιξίας.
Δεν μπορούμε να σκεφτούμε μόνο τις κοινωνικές λειτουργίες των ανδρών, αλλά και την κοινωνική λειτουργία που έχουν ορισμένα έθιμα ή πρακτικές στην κοινωνία. Υπάρχει ένα σύστημα αλληλεπιδράσεων που εγγυάται την κοινωνική δομή, στην οποία κάθε κοινωνική δράση, κάθε πρακτική, κάθε έθιμο παίζει ρόλο. Για παράδειγμα, τα πάρτι έχουν μια κοινωνική λειτουργία, καθώς δεν αφορά μόνο την ένωση ανθρώπων, αλλά ότι αυτή η συνάντηση γιορτάζει ή έχει έναν συγκεκριμένο σκοπό και νόημα. Η κοινωνική δομή θα χαρακτηριζόταν όχι μόνο από τις ενέργειες των ανδρών, αλλά και από τους λεγόμενους θεσμούς - όπως το παράδειγμα αναφέρεται από την οικογένεια - θεωρώντας ότι "ο θεσμός είναι το σύνολο αξιών και αρχών που παραδοσιακά καθιερώνονται" (ibid., σελ. 39).
Σε γενικές γραμμές, μια ανάλυση της κοινωνίας δεν πρέπει να κάνει χωρίς αυτές τις έννοιες που είναι τόσο σημαντικές για την κατανόηση της κοινωνικής πραγματικότητας - δομή, λειτουργία και κοινωνικοί θεσμοί, προσπαθώντας να κατανοήσουμε τα χαρακτηριστικά και τις ιδιαιτερότητες κάθε εποχής, κάθε μιας συμφραζόμενα. Έτσι, κατά τη μελέτη των κοινωνικών δομών, είναι απαραίτητο να εξεταστεί πώς συμβαίνουν παραλλαγές στις βασικές μορφές των κοινωνικών σχέσεων. Με αυτόν τον τρόπο, πρέπει να μελετήσουμε τόσο την κοινωνική προσαρμογή σε μετασχηματισμούς όσο και την κοινωνική συνέχεια.
Paulo Silvino Ribeiro
Συνεργάτης σχολείου της Βραζιλίας
Πτυχίο Κοινωνικών Επιστημών από το UNICAMP - State University of Campinas
Μεταπτυχιακό στην Κοινωνιολογία από την UNESP - Κρατικό Πανεπιστήμιο του Σάο Πάολο "Júlio de Mesquita Filho"
Διδακτορικός φοιτητής στην κοινωνιολογία στο UNICAMP - Κρατικό Πανεπιστήμιο Campinas
Πηγή: Σχολείο της Βραζιλίας - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/estrutura-social.htm
